✨﷽✨ ✅فتوای دل علی ابن ابی‌طالب (سلام الله علیه) فرمود شما نه از سرمایه های درونی‌ خود مدد گرفتید و نه از ره‌ آورد انبیای بیرونی استمداد كردید، دست شما پیش دیگران دراز است. همین بیان نورانی را #حسین_بن_علی در قتلگاه گفته؛ فرمود: «وَیحَكُمْ یا شیعَةَ آلِ أَبی سُفْیانَ! إِنْ لَمْ یكُنْ لَكُمْ دینٌ وَ كُنْتُمْ لا تَخافُونَ الْمَعادَ فَكُونُوا أَحْراراً فی دُنْیاكُمْ»؛ فرمود ‌ای پیروان ابوسفیان! ‌ای امویان! شما حرف انبیا را گوش ندادید لااقل فتوای دل را گوش بدهید، حرف عقل را گوش بدهید، از درون شما فریاد می‌ زند كه زن و بچه بیگناه هستند! اینها نه صبغه الهی داشتند نه صبغه انسانی، این كار جاهلیت بود. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1385/11/06 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✨﷽✨ ✅هوشيارى عالمان دین برابر خطر تفرقه افکنی بیگانگان #طنطاوی قصّه مهمّی را درباره اتحاد مسلمانان و توطئه بیگانگان در تفرقه افکنی میان آنان نقل می کند: ادوارد براون انگلیسی (مستشرق معروف که در قرن بیستم می‌زیسته و معاصر طنطاوی بوده است) به من گفت: که حکومت انگلیس به من دستور داده که درباره امت اسلامی تحقیق کنم که آیا وحدت و اتحادشان ممکن است؛ یـا محکوم به تفرقه اند؛ وقتی متفرق شدند محکوم به انحلال نیز هستند؛ آن گاه میگوید من به ترکیه، ایران و دیگر کشورها سفر و وضعیت آنان را در زمان سلطان عبدالحمید بررسی کردم و دیدم که طلبه ها و علمای شیعه با علمای اهل تسنّن فراوان در مسائل دین اختلاف دارند به گونه ای که به همدیگر کفر و شرک را نسبت می‌دهند.مسلمانان در درون خودشان آن چنان اختلاف مذهبی دارند که به هیچ رو نمی‌توانند کنار هم گرد آیند. او میگوید من در جمع بندی به این نتیجه رسیدم که امت اسلامی هیچگاه به اتحاد و اتفاق نزدیک نیستند و همین مطلب را به دولت انگلیس گزارش دادم.[1] از اینجا روشن میشود که دشمن همواره در پی اختلاف افکنی و بهره برداری از اختلافات مذهبی مسلمانان است. برخی از علمای اسلام یکصد سال پیش، این خطر بزرگ را گوشزد کرده و از #توطئه_انگلیس پرده برداشتند و بر اساس همین هوشیاری است که مداد علما از خون شهدا برتر است. [1]الجواهر فی تفسیر القرآن الکریم،ج7، ص242 📚تسنیم ج44 ص179،180 #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✨﷽✨ ✅ قبولی عمل بهترین راه برای تشخیص قبولی عمل، مراجعه انسان به درونِ خویشتن است. الآن همه ما به خوبی می‌ توانیم بفهمیم این نمازی كه صبح خواندیم قبول شد یا نه، چون قرآن درباره اثر نماز فرمود: ﴿إِنَّ الصَّلاَةَ تَنْهَی عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ﴾. اگر انسان در این مدت بین صبح تا ظهر به چند امر امتحان شد و سرافراز از این امتحان ها برآمد، خدا را شاكر باشد كه آن نماز قبول شد و اگر _ خدای ناكرده _ در بین این دو نماز، تن به آلودگی داد، مطمئن باشد كه این نماز قبول نشد. قبول_كلامی نیست؛ گرچه صحیح_فقهی است یعنی اعاده و قضا ندارد؛ اما آن اثر كلامی را كه ﴿تَنْهَی عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ﴾ باشد ندارد. انسان به خوبی می ‌تواند بفهمد كه نماز او قبول شد یا قبول نشد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه نساء جلسه 68 تاریخ: 1371 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✅اهمیت امانتداری در اهمیت امانتداری همین بس كه امام سجاد (ع) به اصحاب خویش فرمود: بر شما باد به ادای امانت. اگر قاتل پدرم مرا بر شمشیری كه با آن او را كشت امین شمارد قطعاً به او باز می ‌گردانم. [1] [1]. عَلَیكُمْ بِأَدَاءِ الأَمَانَةِ؛ فَلَوْ أَنَّ قَاتِلَ أَبِىَ الْحُسَینِ بْنِ عَلِىٍّ ع ائْتَمَنَنِى عَلَی السَّیفِ الَّذِى قَتَلَهُ بِهِ لأَدَّیتُهُ إِلَیه (الأمالی، صدوق، ص508). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 مفاتیح الحیات ص 526 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✅پاداش نیكوكاری بركت در خانه: امام صادق (ع) به نقل از رسول خدا (ص) فرمود: بركت به سوی خانه‌ ای كه از آن نیكی می ‌تراود از فرو رفتن كارد در كوهان شتر (كه نرم و نفوذپذیر است) و شتاب سیلاب از فراز كوه به عمق دره شتابان ‌تر است. [1] [1]. إِنَّ الْبَرَكَةَ أَسْرَعُ إِلَی الْبَیتِ الَّذِى یمْتَارُ مِنْهُ الْمَعْرُوفُ مِنَ الشَّفْرَةِ فِى سَنَامِ الْبَعِیرِ أَوْ مِنَ السَّیلِ إِلَی مُنْتَهَاه (الكافى، ج4، ص29). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 مفاتیح الحیات ص 530 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✨﷽✨ ✅ ضامن سلامت خدای سبحان ما را از #یک_حقیقت ﴿مِن نَفْسٍ وَاحِدَةٍ﴾ خلق کرده است؛ یعنی از یک گوهر و همه ما را با علوم میزبان مجهّز کرد. خدا ما را بدون علم نیافرید. خدا ما را همانند لوح نانوشته خلق نکرد. بسیاری از اسرار درونی و رازهای بیرونی را به عنوان #امانت_الهی در درون ما نهادینه کرد که فرمود: ﴿وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها ٭ فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها﴾. آن‌گاه به آسمان و شمس و قمر آسمان، به زمین و فراز و فرود زمین، به سازنده آسمان و سازنده زمین، به جان آدمی و بنیان‌ گزار جان آدمی، یازده بار سوگند خورد؛ یعنی به کل اسرار نظام قسم خورد، این خدای اسرارآفرین به همه این اسرار یازده‌ گانه قسم خورد که انسان، طهارت او، پاکدامنی او، ضامن_سلامت اوست. فطرتش را سالم نگه می ‌دارد، در معاد به بهترین وجه پیش پروردگار بر می‌ گردد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 پیام موضوعی تاریخ: 1396/09/15 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✨﷽✨ ✅ تاوان اضلال فرمود هر گنهكاری، تمام گناه خود را و بار خود را در قیامت باید به دوش بكشد (این یك)، گناه #اضلال_دیگران را هم باید به دوش بكشد (این دو)، نه گناه دیگران را. خود ضلالت و گناه دیگران را خود دیگران باید حمل كنند و هرگز گناه كسی را دیگری حمل نمی ‌كند؛ منتها این تبهكاران، چون دو گناه كردند، دو بار دارند: ـ یكی اینكه خودشان گمراه شدند و معصیت كردند ـ دوم اینكه دیگران را اضلال كردند. اینجا سه گناه مطرح است که دو گناه را طبقه مستكبر دارند و یك گناه را آنها: دو گناهی كه این كفار و مشركان دارند، یكی این است كه خودشان كفر ورزیدند و دیگر اینكه دیگران را به كفر تشویق كردند تبلیغ كردند و مانند آن؛ لذا هم بار ضلالت خود را به دوش می کشند هم بار اضلال دیگران را. اما گناه سوم، ضلالت دیگران است که ضلالت دیگران، به عهده خود دیگران است؛ لذا فرمود: ﴿وَمَا هُم بِحَامِلِینَ مِنْ خَطَایاهُم مِن شَی‏ءٍ﴾. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه عنکبوت جلسه 4 تاریخ: 1391/09/14 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✨﷽✨ ✅اسم اعظم اسم_اعظم، لفظ نیست كه انسان با گفتن این لفظ بتواند مُرده‌ ای را زنده كند و بیماری را شفا دهد و مانند آن؛ مفهوم نیست كه با درك یك مفهوم ذهنی، انسان بتواند مُرده ‌ای را زنده كند و مانند آن. اسم_اعظم_مقام_است؛ اگر كسی به آن مقام رسید، آن‌ گاه الفاظی كه دالّ بر آن مقام است اگر از او صادر شود، این صفت ‌ها و اوصاف را خواهد داشت. آن روایت نورانی را كه مرحوم كلینی (رضوان الله علیه) در جلد اول كافی نقل كرد كه اسم اعظم متعدّد است، هرگز ناظر به لفظ یا مفهوم نیست كه اگر كسی لفظی را بگوید یا مفهومی را تصوّر كند، بتواند چنین كار خارق عادتی را در نظام هستی انجام بدهد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه شوری جلسه تاریخ: 1394/02/21 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✨﷽✨ ✅اسم اعظم اسم_اعظم، لفظ نیست كه انسان با گفتن این لفظ بتواند مُرده‌ ای را زنده كند و بیماری را شفا دهد و مانند آن؛ مفهوم نیست كه با درك یك مفهوم ذهنی، انسان بتواند مُرده ‌ای را زنده كند و مانند آن. اسم_اعظم_مقام_است؛ اگر كسی به آن مقام رسید، آن‌ گاه الفاظی كه دالّ بر آن مقام است اگر از او صادر شود، این صفت ‌ها و اوصاف را خواهد داشت. آن روایت نورانی را كه مرحوم كلینی (رضوان الله علیه) در جلد اول كافی نقل كرد كه اسم اعظم متعدّد است، هرگز ناظر به لفظ یا مفهوم نیست كه اگر كسی لفظی را بگوید یا مفهومی را تصوّر كند، بتواند چنین كار خارق عادتی را در نظام هستی انجام بدهد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه شوری جلسه تاریخ: 1394/02/21 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•