eitaa logo
انجمن علمی علوم‌سیاسی دانشگاه امام صادق (ع)
476 دنبال‌کننده
250 عکس
11 ویدیو
11 فایل
💠 انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیه السلام 🆔️ دبیر انجمن: @samimmoradi 🆔️ روابط عمومی: @alireza_taghi 🌐 راه های ارتباطی انجمن و تهیه دوره‌ها و کارگاه‌های برگزارشده: https://zil.ink/psa_isu_official
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸 انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی با همکاری بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام برگزار می‌کند: 🔻 سلسله نشست‌های چشم‌انداز ⭕️ بررسی آتش‌بس ایران و رژیم صهیونیستی 👤 با حضور: دکتر حسین محمدی‌سیرت عضو هیأت علمی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام 📆 زمان: پنجشنبه ۵ تیر 🕣 ساعت ۱۰:۳۰ 📍 مجازی در اسکای‌روم 🔗 شرکت در جلسه: اینجا کلیک کنید. ➖➖➖➖➖➖➖ 🎓 انجمن علمی معارف اسلامی و علوم سیاسی بله | ایتا | تلگرام
-509599997_1632358578.mp3
زمان: حجم: 52.33M
🔻 سلسله نشست‌های چشم‌انداز ⭕️ بررسی آتش‌بس ایران و رژیم صهیونیستی 👤 با حضور: دکتر حسین عضو هیأت علمی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام ➖➖➖➖➖➖➖ 🎓 انجمن علمی معارف اسلامی و علوم سیاسی بله | ایتا | تلگرام
انجمن علمی علوم‌سیاسی دانشگاه امام صادق (ع)
#نشست #کارگروه_روابط‌بین‌الملل 🔸 انجمن علمی دانشجویی معارف اسلامی و علوم سیاسی با همکاری بسیج دانشج
آتش‌بس: صلح تحمیلی یا عقلانیت دینی؟ در بخش سوم، دکتر محمدی‌سیرت به تحلیل ماهیت آتش‌بس پرداخت و اینکه آیا این یک "صلح تحمیلی" بوده است یا نه. او قاطعانه تأکید کرد که پذیرش آتش‌بس و ادامه جنگ با تأیید و هماهنگی رهبر انقلاب صورت می‌گیرد و دیدگاه‌هایی که آن را "تحمیلی" به رهبری می‌دانند، نادرست است. وی با اشاره به "عقلانیت دینی" که رهبر انقلاب نیز بر آن تأکید دارند، صلح را یک امر عقلانی در ادبیات دینی دانست. او به سه محور برای درک این موضوع اشاره کرد: * واژه "سلم" در قرآن کریم: که معادل "صلح" به معنای عام است و در مواردی پذیرش آن یک پیشنهاد معقول قرآنی است، البته نه "صلح در ذلت". صلح حدیبیه در سیره پیامبر اسلام (ص): ایشان صلح حدیبیه را امضا کردند، در حالی که بسیاری از مسلمانان آن را "ذلت" می‌دانستند، اما دو سال بعد فتح مکه اتفاق افتاد و این صلح یک تاکتیک اقتضایی برای تنفس و تجدید قوا بود. 🔹 نامه امیرالمومنین (ع) به مالک اشتر: حضرت علی (ع) در این نامه فرموده‌اند که اگر دشمن به صلح دعوت کرد، آن را رد نکنید، زیرا "رضایت خدای متعال در این است." و صلح یک فرصت برای "تنفس سپاهیان" و "آبادانی شهرها" است. دکتر محمدی‌سیرت تأکید کرد که صلح به معنای غفلت نیست و راهبرد کلان ایران، یعنی "ایجاد و توسعه و تقویت محور مقاومت" تغییر نکرده است. وی افزود: «ناامنی رژیم یعنی امنیت ما و ناامنی ایران یعنی امنیت اسرائیل؛ یعنی یک وضعیت کاملاً تخاصم و ذاتی داریم.» پاسخ به پرسش‌های مطرح شده: در بخش پرسش و پاسخ، دکتر محمدی‌سیرت به چندین سوال مهم پاسخ داد: 🔹 تضعیف حزب‌الله و حماس بعد از آتش‌بس: وی با رد این مفروضه که حزب‌الله بعد از آتش‌بس تضعیف شد، گفت: «تاریخ نشان می‌دهد که آیا سال آینده و دو سال آینده این صلح به نفع حزب‌الله بود یا نبود.» وی افزود که حزب‌الله در میانه جنگ ضربات جدی خورد و شاید عدم مصالحه می‌توانست منجر به تضعیف جدی‌تر آن شود. تفاوت صلح ایران با حزب‌الله نیز در این است که ایران در وضعیت برابری صلح کرد. 📍 مناسب بودن پاسخ ایران به آمریکا و رژیم: دکتر محمدی‌سیرت تأکید کرد که برای اولین بار در تاریخ ۷۵ ساله رژیم صهیونیستی، این میزان از ضربه به پایتخت و پدافند آن وارد شد. همچنین، برای اولین بار پایگاه‌های آمریکایی در منطقه خارج از عراق و اردن (در حاشیه خلیج فارس) هدف تهدید قرار گرفت. این‌ها نشان‌دهنده ایجاد وضعیت مطلوب است. * اختیار نهادهای تصمیم‌گیر بدون اذن رهبری: ایشان صراحتاً بیان کردند که پذیرش آتش‌بس قطعاً با تأیید و هماهنگی رهبر انقلاب است. وی افزود که رهبران انقلاب معتقد به مدیریت فرآیندی و مکتبی هستند، نه شخص‌محور، و شورای عالی امنیت ملی نیز بخشی از ساختار جمهوری اسلامی است که تصمیماتش باید به تأیید رهبری برسد. * نوع اطلاع‌رسانی آتش‌بس: وی با پذیرش نقدها در این زمینه، گفت: «متاسفانه محوریت رسانه‌ای با طرف آمریکایی است.» او تأکید کرد که ایران در حوزه رسانه‌ای و اطلاعاتی-امنیتی نیاز به بازنگری جدی دارد، زیرا برخی ساختارهای سیاسی و رسانه‌ای "پیر و فرتوت" شده‌اند. * چرا ایران آتش‌بس را پذیرفت؟ دکتر محمدی‌سیرت پاسخ داد که طرف مقابل "چاره‌ای جز اعلام و پذیرش آتش‌بس نداشته" زیرا به هیچ یک از اهداف چهارگانه خود نرسید. او تأکید کرد که ایران، رژیم صهیونیستی را "بیچاره" کرده است، وگرنه آن‌ها هرگز آتش‌بس را نمی‌پذیرفتند. * آرمان‌گرایی و ادامه مبارزه: در پاسخ به این سوال که "چرا حالا که بابش باز شده، رژیم را نابود نکردیم؟"، وی مجدداً بر "عقلانیت دینی" و تفاوت بین "مبارزه دائمی" و "تاکتیک‌های اقتضایی" تأکید کرد. او بیان داشت که ایران استراتژی خود را تغییر نداده و "حفظ نظم محور مقاومت" و "عاشق مبارزه با صهیونیست‌ها بودن" همچنان پابرجاست. * تهدید رهبری به ترور: وی این تهدید را واقعی دانست و بر لزوم مراقبت تأکید کرد. * آسیب‌های وارده به نظام که منجر به آتش‌بس شد: دکتر محمدی‌سیرت به چالش در سیستم پدافندی، مشکل در تأمین انرژی و دارو اشاره کرد که در روزهای پایانی جنگ نمایان شد. * وضعیت سیستم‌های دفاعی و نفوذ اطلاعاتی: وی اذعان داشت که پدافند ایران در مواردی نیاز به به‌روزرسانی دارد، اما اتفاقات اخیر فرصتی برای درک نواقص فراهم آورد. همچنین، در حوزه اطلاعاتی-امنیتی، به‌ویژه نفوذ از طریق تکنولوژی و فضای مجازی، ضعف جدی وجود دارد که باید تجدید نظر اساسی صورت گیرد. استاد محمدی‌سیرت در پایان بر لزوم "هوشمندی سیاسی" در تحلیل‌ها و پرهیز از "نگاه‌های رمانتیک و هیجانی" تأکید کرد. ➖➖➖➖➖➖➖ 🎓 انجمن علمی معارف اسلامی و علوم سیاسی بله | ایتا | تلگرام