#معرّفی_کتاب #قاعده_میسور #آیت‌الله_محمدجواد_فاضل_لنکرانی 🔰 همه قواعد فقهی دارای یک ارزش نیستند و برخی از آنها، به جهت وسعت قلمرو جریان، و نیز حکومت بر سایر قواعد و احکام در رتبه بالاتری قرار دارند. اگر به تعبیر زیبای برخی بزرگان، قواعد «حاکمه»ای، مثل «لا ضرر» و «لا حرج»، عـنوان راز و رمز تحرّک و حیات جاوید اسلام و انطباق‌دهنده آن با پيشرفت‎ها و توسعه روزافزون بشریت را -از طریق تعدیل و کنترل قواعد دیگر- به‌خود گرفته‎اند، بی‎شک بایستی قاعده «میسور» را نیز از این دسته قواعد دانست که بر سراسر فقه وتمامی عمومات واطلاقات اوامر و نواهی شرعی، حکومت داشته و در انطباق وشمول احکام اسلام بر تمامی مکلّفان، عمده‎ترین نقش را ایفا می‎کند. 🔸به سبب اهمیت این قاعده، فقیه گرانقدر آیت الله حاج شیخ محمدجواد فاضل لنکرانی دام ظله، در ماه مبارک رمضان سال۱۴۳۷، کلیات، مفاد قاعده و مفردات آن، ادلّه و مستندات آن، حدود و شروط و مصادیق، شرایط اجرا و گستره عرضی و طولی آن در قلمرو فقه را مورد بحث قرار دادند که توسط محقّق ارجمند، حجّت الاسلام والمسلمین میرزاده اهری، با قلمی شیوا و دقّت و تتبّعی ستودنی تقریر و تنظیم گردیده است و دارای جامعیّتی کم‌نظیر و فراگیر و استدلال به برخی آیات قرآن کریم برای قاعده میسور است که تاکنون در کتب فقهی و اصولی پیشین، مسبوق به سابقه نبوده است. ⬅️ مراکز پخش و فروش: ۱. قم، نبش میدان معلّم. ۲. خیابان ارم، جنب مدرسه کرمانی‌ها. ۳. خیابان ارم، بوستان کتاب. ۴. مجتمع ناشران، انتشارات دلیل ما. 🌐https://eitaa.com/joinchat/3949592944C0267770f28 🆔 @pajuheshmarkazfeqhi

#برشی_از_کتاب #اسرار_و_آداب_نماز #آیت‌اللّه_محمّدجواد_فاضل_لنکرانی 🔸معنای قيام اين است كه انسان هميشه برای اعتلای كلمه حق، آماده است. نبايد فكر كنيم قيام در نماز فقط اين است كه چند لحظه می‌ايستيم و قرآن و حمد و سوره را قرائت می‌كنيم! نه؛ بلکه بدين معناست كه اعلان کنيم اين ايستادن‌، نمايانگر آن است كه برای دفاع از دين خدا، هميشه ايستاده‌ايم. 🔻برای مبارزه با شيطان نفس، برای مبارزه با شياطين جن و انس و هر گونه آلودگی‌ها و فسادها، برای محاربه با دشمنان بيرونی و درونی ايستاده‌ايم. 🔹بنابراين قيام در نماز، چنين حالتی است و مقدّمه است برای اينكه انسان بتواند قائم به قسط شده و در جامعه، قيام به قسط كرده و عدل و قسط را برقرار كند. همان‌طور که در اين آيه شريفه، خداوند می‌فرمايد «شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إلاّ هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُوْلُوا الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ» ▫️اين قائم به قسط در اينجا، هم مربوط به خدا تبارك و تعالی است و هم مربوط به ملائكه و هم مربوط به اولوا العلم. نمازگزار با قيام در محضر خدا می‌خواهد به اين مرتبه بسيار بزرگ كه مختص اولوا العلم و ملائكه الهی است برسد. 📚 منبع: کتاب «اسرار و آداب نماز» تألیف آیت اللّه حاج شیخ محمّدجواد فاضل لنکرانی‌دام‌ظله ⬅️ مراکز پخش و فروش کتاب: ۱. قم، نبش میدان معلّم. ۲. خیابان ارم، جنب مدرسه کرمانی‌ها. ۳. خیابان ارم، بوستان کتاب. ۴. مجتمع ناشران، انتشارات دلیل ما. 🌐https://eitaa.com/joinchat/3949592944C0267770f28 🆔 @pajuheshmarkazfeqhi

#برشی_از_کتاب #گفتارهای_حسینی #آیت‌اللّه_محمّدجواد_فاضل_لنکرانی 🔰تا گریستن نباشد، نگریستن نخواهد بود ▪️در جایی خواندم که متأسفانه نوشته بود «به جای گریستن، خوب‌نِگریستن»! حرف ما این است که می‌گوییم در قضیه امام حسین علیه السلام بدون گریستن و بکاء، نگریستن امکان ندارد. 🔻اگر انسان بخواهد وارد این وادی شود و خود را به هدف قیام امام حسین علیه السلام نزدیک کند، بدون بکاء نمی‌شود. اگر امکان داشت ائمۀ ما علیهم السلام که عقل کل بودند، چرا شیعیان را این همه به گریه کردن تشویق کردند؟ 🔸روایات باب بُکاء را ببینید، روایات خیلی عجیبی است. ما عزادارها هنوز از حقیقت بُکاء بر امام حسین علیه السلام خبر نداریم. به این روایات دقت کنید و بعد این سوال را برای خود مطرح کنید که آیا می‌شود بدون بکاء به این حقیقت رسید یا نه؟ ما معتقدیم امکان ندارد، نمی‌شود گفت بنشین فقط فکر کن امام حسین چه کسی بوده و هدفش چه بوده؟ آنگاه شما هم می‌توانی به آن هدف برسی، چنین امری امکان ندارد! 🔺هرچه بُکاء بیشتر باشد، راه آشنا شدن و رسیدن به حقیقت این واقعه و حادثه بازتر می‌شود. در کامل الزیارات آمده «أحبّ العیون إلی الله عین بکت علیه»، محبوب‌ترین چشم‌ها نزد خدا چشمی است که برای امام حسین گریه کند‌ چقدر معنا در این جمله خوابیده است؟ کسی که برای امام حسین گریه ‌کند محبوب خدا می‌شود و خدا حبّ به او پیدا می‌کند. 📚منبع: "گفتارهای حسینی"، سلسله سخنرانی‌ها ومصاحبه‌های آیت‌الله محمدجواد فاضل ‌لنکرانی https://eitaa.com/joinchat/3949592944C0267770f28 🆔 @pajuheshmarkazfeqhi