آیت‌الله بهجت رفع تمام بلاها

به جای لالایی بوده اسم تو، تو گوشم حسین بازم شبیه بچه هات بگیر تو آغوشم حسین

عده ای در زمان غیبت خدمت امام زمان ارواحنافداه رسیدند. ما مسجد سهله میریم امام زمان ارواحنافداه را ندیدیم😭

🕌🕌 اگر دلتون شکست برای بنده ی حقیر هم دعا کنید..... #اللهم عجل لولیک الفرج بامن همراه باش👇 https://eitaa.com/kulbeye_aramesh

اربعین داره دشمنان اهل بیت علیهم السلام را ذوب می کند. اگر شرایطش رو داریم برای رفع غریبی امام زمان شرکت کنیم. ارواحنافداه حضور در راهپیمایی جهانی اربعین اربعین یک جنگ قدرتمندتر از جنگ نظامی است. نبرد حق و باطل

#بشارت_از_حجت ۱ 🌿چگونه رضایت امام زمان عجل الله را به دست آوریم؟؟؟ 🔸 امام در عقل ما ظهور دارد و مسائل عقلی را از ما می‌خواهد، که در دوراهی‌ها طبق رضای او حرکت کنیم.👇👇 🔹وقتی از رضای امام دور نشویم شباهت با او پیدا می‌کنیم. وقتی در یک دو راهی هستیم. مثلاً در بازار یک نامحرمی جلوی چشم ما قرار گرفته و باطن ما میل دارد به نگاه کردن به او.اما ما میدانیم که امام راضی نیست به او نگاه کنیم.و اگر نگاه نکنیم امام راضی میشود.و به خاطر امام نگاه نمی‌کنیم.در اینجا باطن ما متوجه امام میشود و اتصال با امام ایجاد میشود،امام این اتصال ها را سریعا متوجه میشود. 🔸جلب رضایت امام، سبب اشراف امام نسبت به شخص می‌شود امام یک اشراف عام دارد ،که شامل همه مردم می‌شود. کافر فاجر فاسق. 🔹به برخی از اشخاص توجه ویژه می‌کند، که به آن اشراف خاص می‌گویند. این اشراف خاص اهمیت دارد. 🔸 این خیلی مهم است که ما از یک لذت نفسانی، به خاطر امام دست بکشیم. این حالت برخی از افراد،توجه امام را جلب می‌کنند. 🔹همینکه امام از رفتار شخصی خوشش بیاید،در قلب امام یک رضایتی نسبت به این فرد ایجاد می‌شود که این رضایت یک رضایت خدایی است و چنان اثری در وجود این فرد قرار میدهد که باطنش را کامل رشد می‌دهد و نورانی‌اش می‌کند. چون به خاطر امام از یکی از رضایت‌های نفسانی خودش گذشت. 🔸وقتی مخالف نفس حرکت کردیم، توجه امام جلب می‌شود ،گویا که این شخص برای امام نمایان می‌شود و امام ایشان را می‌بیند. 🔹در حقیقت این حس رضایت طلبی که در قلب ما هست،این حس را خداوند درون ما قرار داده که امام را راضی کنیم اما ما در جهت رضایت نفس از آن استفاده میکنیم. ادامه دارد... 🌷🌷

#بشارت_از_حجت ۲ 🔸در احوالات مومنین آمده است که: _ مردم از آنها در امانند و در آسایش‌اند، ولی نفس آنها، از آنها در آسایش نیست .این‌ها مدام نفس خود را آزار می‌دهند . 💥 آزار نفس به این است که در جهت خلاف رضایش حرکت کنیم، ولی به خاطر امام . 🔹 امروز با خودمان عهد ببندیم که، وقتی در دوراهی‌ها قرار گرفتیم، رضای امام را مد نظر قرار بدهیم. می‌بینیم که چقدر برکات ایجاد می‌شود. 🔸مثلاً برای به خاطر امام از به فعلیت رساندن عصبانیت و ظهور آن در منزل خودداری کنیم. 🌀 نکته ی محوری این است که: همین حالا ببینیم ما چقدر به دنبال راضی کردن نفس هستیم، به همان میزان باید دنبال راضی کردن امام باشیم، که این حرکت خیلی مشکل است. 🔹وقتی رضای نفس را رها کردیم و به خاطر امام فعلی را انجام دادیم، معلوم می‌شود که امام به ما نگاه کرده است. 🔸حالات معنوی که بعد از خودداری از شهوات نفسانی برای ما پیش می اید،حاصل نگاه امام است. 🔹اگر بعد از هر فعلی اگر یک حالت مثبتی در شما ایجاد شد،ان حالت مثبت و معنوی امضا کننده ی صحت فعل است.مثل میل به نماز،میل به قران،میل به انفاق... 🔹پس اگر از یکی از خواسته‌های جدی نفسانی‌مان به خاطر امام دست کشیدیم، رضای امام ایجاد می‌شود و امضا و مهر تایید رضای امام، ایجاد و ظهور حالات معنوی و مثبت در قلب ما می‌گردد. 📚 برگرفته از بیانات استاد سپید نامه 🌷🌷

#بشارت_از_حجت ۳ رضایت امام زمان 💠آیت الله بهجت فرمودند:از رضای او دور نرویم.او میداند حرف هایی که ما به همدیگر می‌زنیم.او که چشم بینا و گوش شنوای خداست،جلوتر از ما میشنود. 🔸از جمله کارهایی که انسان باید در دنیا انجام بدهد تا به درجات بالای معنوی دست پیدا کند تصحیح اعتقادات است.چون انسان در مراحل مختلف وجود خودش باید یک سری تمرین ها و ریاضات را متحمل شود تا اینکه درخت وجودش راست شود و کجی هایش از بین برود. 🔹در مرتبه ظاهر ما باید مقید به شریعت باشیم.وقتی شخصی مقید به آن قانون ها شود کجی های ظاهری و حتی باطنی را میگیرد.بالاترش انسان باید متخلق باشد به حضور عندالله.یعنی همیشه خدا را حاظر و ناظر بر خیالات خودش بداند. خیالات را باید تطهیر کرد و اجازه نداد هر خیالی وارد ذهن ما شود. 🔸بالاترش تصحیح اعتقادات است،اعتقاداتی که ما مقلدانه به دست اوردیم،چه بسا در آن اعتقادات ما خطاهایی باشد که هست،باید آن را با سیر علمی تصحیحش کنیم. 🔹اگر شخصی موفق شد عقایدش را علمی کند.و منطبق کند با احادیث و قرآن در این صورت در مرتبه عقاید دارای طهارت میشود. 🔸از جمله عقایدی که ما باید تصحیحش کنیم دیدگاهی است که نسبت به قیامت داریم. 🔹ما اینطور می‌پنداریم که انسان هنگامی از دنیا میرود وارد عالم جدیدی می‌شود که در آن عالم هر اتفاقی که واقع می‌شود،هیچگونه پیشینه‌ای ندارد و به یکباره همه چیز اتفاق می‌افتد. 👈مثلاً جهنم را گودالی فرضش می‌کنیم که خداوند حفرش کرده و پر کرده از آتش و ملائکه که وقتی ما از این دنیا رفتیم ما را داخل آن می‌سوزانند.درحالی که اینطور نیست آنچه از قرآن و روایات و بحث‌های عقلی فهمیده می‌شود این است که: قیامت ظهور حالات دنیوی ماست.ولی در قیامت شدت میگیرند و قوی میشوند. ✨ما در آخرت به دنبال چیزی هستیم که در دنیا به دنبال او بودیم. 🔹گاهی ما زبانا میگوییم رضایت امام زمان(ع) برای ما شرط است،ما امام زمان را دوست داریم.اما وقتی در دو راهی گیر میکنیم بین شهوت و امام زمان(ع)،به سمت شهوت میرویم. 🌷@emam_zmn🌷

#بشارت_از_حجت ۴ 🔹یعنی ما در حقیقت آن که به سمتش می‌رویم را می‌خواهیم،نه آن چیزی که حرفش را می‌زنیم.چون ما مجذوب و عاشق آن چیزی هستیم که در پی اش هستیم،نه آن چیزی که حرفش را می‌زنیم. ✨در قیامت انسان دنبال آن چیزی می‌رود که در دنیا در پی اش بود. 🔸کسی که در دنیا در پی امام زمان(ع) نبود در قیامت هم اصلاً نمی‌تواند به سمت امام زمان(ع) برود،و از او کمک بخواهد. 💥حضرت رسول فرمودند: مردم با محبوبشان محشور میشوند.💥 🔹انسان رفتارهایش را طوری تنظیم میکند که به آن محبوب برسد. شخصی که طالب شهوت است عمر و پول و زمان خودش را صرف شهوتش میکند. 🔸شخص وقتی از دنیا رفت بدن مادی اش که ابزار استفاده از شهوت بود را از دست میدهد.ولی آیا شهوت فقط یک امر جسمی است؟ نه.یک وصف روحانی هم هست.یعنی ملکه و عادت شهوت در روح انسان قرار گرفته.پس ایشان شهوت را با خودش وارد قبر کرد. 🔹ملا هادی سبزواری از بزرگان است: میفرماید انسان وقتی وارد قبر وقیامت میشود ادراکاتش صد برابر قوی میشود.مثلا فرض کنید روزه اید و خیلی گرسنه اید.غایت گرسنگی در این دنیا را فرض کنید چقدر مهلک است.حالا فرض کنید این گرسنگی دو برابر شود،اصلا قابل تحمل نیست.حالا سه برابر شود چطور؟ اصلا از عقل ما خارج است.حالا چهار برابر و پنج برابر،ده برابر چطور؟در عالم قبر و قیامت این ادراکات ما صد برابر قوی میشود. 🔸اینکه ما در پی امام زمان(ع) باشیم خیلی مهم است.چون اگر حالا در پی امام نباشیم به صورت عقیدتی،عملی،فکری.در قیامت هم به سمت آقا نمیرویم،به سمت جهنم و امور پست میرویم. ادامه دارد... 📚 برگرفته از بیانات استاد سپیدنامه از کتاب بشارت از حجت 🌷@emam_zmn🌷

#بشارت_از_حجت ۵ 🔹حضرت رسول(ص) فرمود من دو امر گرانبها را نزد شما امانت میگزارم: کتاب خدا و اهل بیتم.اینها از هم جدا نیستند تا اینکه وارد حوض کوثر شوند. 🔹در سوره فتح فرمود که با مردم بیعت کن،ید الله فوق ایدیهم.دست خدا بالای دست اینهاست.یعنی ای رسول من،دست شما ،دست من است.این میشود عهدالله 🔹کسانی که عهد و سوگند خدا را به بهای اندکی میفروشند( به خاطر ارضای نفسشان در دوراهی ها از امام دست میکشند) در قیامت بهره ای نخواهند داشت.أُولَٰئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيم 🔸کسانی که با امام خودشان قطع ارتباط کردند،بهره ای در آخرت نخواهند داشت و خدا دیگر با اینها سخن نمیگوید. 🌷@emam_zmn🌷