eitaa logo
دارالقرآن سردار سلیمانی نهاوند
1.5هزار دنبال‌کننده
33.3هزار عکس
12.5هزار ویدیو
552 فایل
به‌نامِ‌خُدا به‌یادِ‌خُدا برایِ‌خُدا 🌟ایتا : @q_sr_nahavand ارتباط با ادمین: @sejjil2023 ارسال نظرات و پیشنهاداتتون https://harfeto.timefriend.net/16940356452107
مشاهده در ایتا
دانلود
📙📙 🧕 💚در قرآن به نام تصریح نشده؛ امّا با عنوان همسر فرعون بار از او یاد شده است: * وَ قَالَتِ امرَأَتُ فِرعَونَ قُرَّتُ عَینٍ لِى و لَکَ لاتَقتُلوهُ ... = و فرعون گفت :[ این کودک ] نور چشم من و تو خواهد بود ، او را ...... *( قصص ۹) ، 💠* و ضرب الله مثلا و للّذین آمنوا امرات فرعون ..... = و برای کسانی که ایمان آورده‌اند ، همسر فرعون را آورده ...... * ( تحریم ۱۱ ) 💚در دختر فرعون نجات دهنده موسی و کسی که او را به فرزندی پذیرفت دانسته شده است . 🧕 💚 فرعون، به اتّفاق مفسّران ، نام داشته است و روایات فراوانى نیز همین نظر را تأیید مى‌کند ؛ ولى در این که وى از بنى‌اسرائیل یا از قبطیان بوده، اختلاف است. 🌺به گفته طبرى، دختر مزاحم بن عبید بن ریّان بن ولید قبطی ، فرعون زمان بوده است . 💚مقاتل نیز گفته : از فقط ۳ نفر به موسی ایمان آورده اند که یکی از آنان بود . 🌺گروه دیگر برآرند که از بهترین زنان بنی اسرائیل ، زاده و مادر و مددکار مومنان بوده است . 💚 و برخی او را موسی دانسته اند ؛ ولی این نسبت را بعید شمرده . 🌺جمع بین دو این است که آسیه از سوی پدر ، قبطی ، و از سوی مادر ، از اسرائیل یا به‌عکس بوده است . 💚به نوشته طبری ، آسیه ابتدا قابوس بن مصعب بن معاویه بود . 🌺هنگامی که موسی به رسید ، ( فرعون زمان کودکی موسی ) مُرد و برادرش ( فرعون غرق شده در نیل ) به جای وی نشست و با ، همسر برادرش ازدواج کرد ؛ ولی از آیه ۱۸ برمی‌آید که فرعون غرق شده در نیل ، همان فرعون زمان کودکی است و گفته طبری تضعیف می شود . 💚از سوی دیگر ، نام های با فرهنگ و زمان زبان قبطی ، خود می تواند دلیل بر گزارش‌های مذکور باشد . ادامه دارد ......‌ ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
📙📙 🧕> 👈 💚آسیه، با مشاهده عصاى موسى و غلبه وى بر ساحران به او ایمان آورد ؛ ولى خود را اظهار نمى‌کرد تا زمانى که همسر حزقیل ( فرعون و آرایش‌گر دخترش ) به سبب به دست فرعون کشته شد؛ آنگاه ، با اعتراض به فرعون و وی ، ایمان خود را آشکار ساخت . 🌺بر اساس روایتی از صلی الله علیه و آله اگر فرعون هم می گفت : موسی چشم من است ، خداوند او را چون آسیه می کرد . 💚از این استفاده می شود که زمینه ایمان آسیه ، پیش تر بوده است. 🌺در روایتی ، ، پیش از ایمان به موسی زنی شمرده شده است ‌. 💚 از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل کرده که سه نفر ( آل یاسین ، ابن ابیطالب علیه السلام و همسر فرعون ) حتی یک لحظه به کافر نشدند . ادامه دارد...... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
📙📙 🧕 > 👈 🌺در آیه ۱۱ تحریم ، خداوند را در کنار مریم و مقدّم بر او، مؤمنان معرّفى مى‌کند: « وَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً لِلَّذینَ ءَامَنوا امرَأَتَ فِرعَونَ ...». ( تحریم ۱۱ ) 💚سبب بودن آسیه آن است که خود را در کنار فرعون حفظ کرد و از همه جاذبه های زندگی دنیا گذشت و رحمت خداوند را بر زندگی در قصر فرعون ترجیح داد و در دعای خود ، معنوی (قرب خداوند ) و صوری ( بهشت )را طلبید . 🌺 در روایات نیز از آسیه به یاد شده است . پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ، را در کنار مریم ، خدیجه و فاطمه علیها السلام یکی از زن کامل و برتر عالم و نیز از بهترین زنان اهل شمرده است . 💚 صلی الله علیه و آله به نقل ابوموسی ، آسیه را به مریم و خدیجه و فاطمه علیها السلام از زنانی می شمرد که به نهایت کمال رسیدند . 🌺نقل شده که آسیه ، به حوّا ، مریم و مادر موسی برای کمک به وضع حمل بنت اسد داخل کعبه شد و آسیه ، علی علیه السلام را پس از در پارچه ای پیچید . 💚و هنگام تولد ( دختر پیامبر ) آسیه به همراه ، مریم و خواهر موسی ، برای کمک به نزدیک وی آمدند . 🌺آسیه خدیجه در بهشت و از بهشتی پیامبر دانسته شده است . 💚نقل شده که هنگام خدیجه ، پیامبر به وی گفت : هنگامی که بر خود مریم ، کلثوم خواهر موسی و آسیه همسر فرعون شدی ، مرا برسان . 🌺 امام علیه السلام هنگام هنگام امیرمومنان ، آسیه را به همراه فاطمه و حوّا و مریم در حال بر ایشان مشاهده کرد . 💚 از صلی الله علیه و آله نقل شد که حوّا در روز قیامت ، در حالی که آسیه با او است ، در میان ۷۰ هزار به استقبال فاطمه سلام الله علیها می آید . ........ ....... پایان ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
📕 📕 🧕> 👈 ❄️خدیجه مهربان و همگام با رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌و‌آله در همه بود. 🎊وقتى آن حضرت براى به غار حرا مى‌رفت هرگز مخالفتى نمى‌کرد و پس از آن حضرت، ایشان بى هیچ تردیدى در گفتار پیامبر صلی الله علیه و آله زن ایمان آورنده بود و همه را در راه اسلام انفاق کرد . ❄️با توجه به آنکه پیامبر صلی الله علیه و آله در روز دوشنبه رخ داد ، آن بانو ایمان خود به نو را در پایان روز دوشنبه و خود را نمازگزار پس از پیامبر صلی الله علیه و آله دانسته است . 🎊نماز عصر حضرت خدیجه نماز اوست . ❄️ علیه السلام نیز در گفتار خود بر سخنان آن بانو گذاشته است . 🎊از این پس ، او از گذشته در همه رنجها حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله و مایه خاطر ایشان در برابر آزارهای مشرکان بود . ❄️در حادثه ابوطالب در سه سال پایانی حیات خدیجه ، مشرکان بنی هاشم را بر اثر از پیامبر صلی الله علیه و آله در شعب ابی طالب (محله بنی هاشم) از بُعد - اجتماعی کردند . 🎊 از کسانی بود که نمی گذاشت وارد ابی طالب شود . ❄️خدیجه در کنار صلی الله علیه و آله برابر ایستادگی و تلاش داشت با استفاده از جایگاه نیز کمک گرفتن از کسان طایفه اش ( بنی اسد ) اوضاع را بهبود بخشد ؛ از جمله آمده است که بن اسد را نزد ابوجهل فرستاد تا با او سخن بگوید و وی را از این کار باز دارد ؛ اما به این سخنان اعتنایی نکرد تا اینکه حکیم بن حزام یک بار شتر از آرد برای به شعب فرستاد . 🎊به گفته برخی در شعب به مسلمانان کمک نکرد و اگر یاری فرستاد ، مانع شد . ❄️ حضرت خدیجه روز ۱۰ سال ۱۰ بعثت و پس از شعب ابی طالب در ۶۵ سالگی یافت . 🎊 آن بانو را به اختلاف سه روز ، ۲۵ روز ، یک ماه و پنج روز پس از ابوطالب می دانند . ❄️به گزارش برخی ، وی سه روز از ابوطالب از رفته است . 🎊 پیامبر صلی الله این سال را به جهت دو حامی خود سال نامید و فرمود : نمی دانم برای کدام یک از این دو بیشتر بنالم . ❄️ پاک حضرت خدیجه را کنیز وی ، ام ایمن و ام الفضل همسر عباس دادند پیکر او را از خانه‌اش به قبرستان حجون در تشییع کردند و رسول خدا صلی الله علیه و آله درون همسرش رفت و برای او دعا کرد ؛ ولی تا آن زمان نماز واجب نشده بود که بر بدن او خوانده شود . 🎊وقتی از دنیا رفت ، رسول خدا صلی الله علیه و آله نزدیک به ۵۰ سال داشت . ادامه دارد ....... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
📕📕 🧕> 👈 صلى الله علیه و آله ❄️شهرت بن عبدالله به راستگویى، امانتدارى، پاکدامنى و اخلاق نیکو انگیزه شد از او بخواهد همراه غلامش ، کاروان بازرگانى او را به ببرد و حضرت پذیرفت و همراه کاروان رفت و سود سرشارى بهره کاروان شد و خدیجه هم آنچه به دیگران میداد به ایشان پرداخت کرد . 🎊 بر اساس گزارش دیگری ، همکاری محمد با آن بانو را نخست ابوطالب یاد کرد و پس از خدیجه ، پیامبر صلی الله علیه و آله با وی به شام رفت و میسره مشاهداتش از پیامبر صلی الله علیه و آله در راه را برای باز گفت . ❄️ بدین سان ، آن برای ازدواج با حضرت ترغیب شد و نفیسه دختر منیه را فرستاد تا نظر صلی الله علیه و آله را درباره ازدواج جویا شود . 🎊نفیسه وقتی از حضرت دریافت که وی تنها بر اثر تاکنون ازدواج نکرده است ، ازدواج با خدیجه را به وی پیشنهاد کرده و با رسول اکرم صلی الله علیه و آله خدیجه زمانی را برای گفتگو و اجرای مراسم عقد تعیین کرد و در این ، خود همراه عمویش عمرو بن اسد و رسول خدا صلی الله علیه و آله نیز همراه عموهایش ابوطالب و حمزه حضور یافتند . ❄️ حضرت خطبه عقد را خواندند که آن در منابع بسیاری ثبت است . 🎊 در این ابوطالب ، محمد را با وجود برترین قریش خواند . ❄️عمرو بن اسد خدیجه و او این ازدواج را تایید کرد ، سپس حضرت ابوطالب ای را بر سر آن بانو انداخت . 🎊 حضرت خدیجه را ۱۲ اوقیه ( واحد سنجش طلا و نقره ) کرده اند . ❄️ روایاتی نیز درباره پدر ایشان با ازدواج او با رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده اند که اند ، زیرا پدر خدیجه پیش از این در گذشته بود . 🎊خدیجه هنگام چهل ساله و از رسول خدا صلی الله علیه و آله ۱۵سال بود . ❄️حضرت پس از با آن بانو از کوی بنی هاشم به خانه وی رفت و تا اواخر خدیجه آنجا زیست . ادامه دارد ....‌‌..... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
📕 📕 🧕> 👈 ..... ادامه ❄️ شخصیت حضرت چنان در تاریخ برجسته بود که برخی به وجود آن حضرت در برابر خود افتخار می کردند : 🎊 محمد در درگیری با عبدالله بن زبیر وجود خدیجه را در تیره بنی اسد مانع خود ضد بنی‌اسد میدانست و بنی هاشم به ویژه اهل علیهم السلام نیز در منازعات بسیاری از منزلت خدیجه در برابر خود یاد و بدان افتخار می‌کرده‌اند ، ❄️چنان که امام علیه السلام در برابر فرمود : جدّه ما خدیجه و جدّه شما قتیله است ، 🎊یا امام علیه السلام در سخنان خود در کاخ یزید خدیجه را خود یاد فرمود . ❄️در بسیاری از نیز از این بانوی گرامی در کنار صلی الله علیه و آله و فاطمه علیها السلام شده است . 🎊 در عاقل الوالدین است که فرمود : خدا صلی الله علیه واله به مومنان از خودشان سزاوار تر است و او مادران آنان هستند ، پس کسانی که رسول خدا صلی الله علیه وآله را کردند ، نفرین آن حضرت آنان را در بر گرفت ؛ همچنین نفرین حضرت خدیجه کسانی شد که در برابر فرزندان او سرکشی کردند . ادامه دارد...... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
📕 📕 🧕 👈 ❄️مسلّم، با سابقه‌ترین زن مسلمان و در میان همسران پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله از بیشترین برخوردار بود، ازاین رو همه را که از مؤمنان و جایگاه آنان نزد خدا و فرجام نیکوى آن‌ها سخن مى‌گویند می توان بر حضرت تطبیق کرد و وی را مصداقی از آنها دانست . 🎊چه احادیث شأن نزول و مفسران نخستین گزارشی در این زمینه ثبت کرده یا نکرده باشند ، چنان که * * را در تفسیر آیات * و السّابقون السّابقون * اولئک المقربون * ( واقعه ۱۰-۱۱ ) خدا صلی الله علیه و آله خدیجه و علی بن ابی طالب و ذریه شان علیهم السلام که به ایشان می پیوندند دانسته‌اند . ❄️برپایی روایتی ، زمانی که چهار زن برتر را برمی‌شمرد ، از میان همسران خود تنها به اشاره کرد . 🎊مفسران این را در تفسیر آیه ۴۲ سوره بازگو کرده اند . ❄️بر اساس این آیه حضرت مریم را برگزید ، پاک ساخت و برتری داد . 🎊همچنین در تفسیر آیه * و ما یستوی الاحیاء و لا الاموات ...... زنده و مرده نیستند * (فاطر ۲۲ ) نیز را از مصادیق دانسته اند . ❄️ ابان بن ثعلب از امام علیه السلام درباره شان نزول آیه * والّذین یقولون ربّنا هب لنا من ازواجنا و ذریّاتنا قره اعین و اجعلنا للمتّقین اماما * ( فرقان ۷۴ ) پرسید و آن فرمود : ما اهل بیت علیهم سلام هستیم . 🎊از دیگران نیز کرده‌اند که *ازواجنا* همان حضرت و *ذریّتنا* حضرت و *قرّه اعین* امام و امام و مراد از *واجعلنا للمتقین اماما* بن ابیطالب علیه السلام است . ❄️ ابوسعید نیز از روایت کرده که آن حضرت از درباره مصداق * أزواجنا * سوال فرمودند و نیز درباره در جواب از خدیجه علیه السلام نام برد . 🎊خدا به پیامبر پس از اشاره می فرماید : * و وجدک عائلًا فاغنی * ( ضحی ۸ ) ❄️و بسیاری از مفسران * * نوشته اند که با خدیجه ، پیامبر از فقر رهایی یافت . 🎊 پیرو افشای پیامبر به دست برخی از همسرانش و شدن آن حضرت از آنان (حفصه و عایشه ) آیاتی از سوره نازل شدند : ❄️در آیه ۵ این سوره : * عسی ربّه ان طلّقکنّ ان یبد له ازواجًا خیرًا منکنّ مسلمات مومنات قانتات تیبات عابدات سائحات ثیّبات و ابکارًا * آمده است که چه بسا با دادن شما ، خدا از شما زنانی از بیوه زنان یا دوشیزگانی به پیامبر دهد . 🎊برخی مفسران در تفسیر زنان این آیه را بر خدیجه تطبیق داده اند ، در حالی که وی در دوره رحلت کرده بود و این آیه و شأن نزول مربوط به دوره است ، مگر آن که مراد این باشد که با طلاق شما خدا در ، مانند خدیجه را نصیب پیامبر خواهد کرد . ❄️در شأن آیه و السّابقون الاولین من المهاجرین و الانصار و الذین اتّبعوهم باحسن رضی الله عنهم و رضوا عنه ...... * (توبه ۱۰۰ ) گفته اند که السابقون الاولین حضرت علیها السلام است که نخستین زن ایمان آورنده به خدا بود ، 🎊در حالی که یاد شده درباره نخستین و انصار و پیروان آنان است و نه نخستین ؛ ❄️وانگهی حضرت پیش از هجرت به مدینه از این رفته بودند . 🎊از این رو گفتار را باید از گونه تطبیق آیه بر دانست . پایان کانال 👇 @Targomeh
📒📒 ❤️ > 👈 ♦️امامت حق در برگیرنده امامت کسانى است که خداى سبحان امامت را براى آنان جعل کرده است؛ مانند امامت برخى الهى که با توجه به تفاوت درجات، از مراتب متفاوت برخوردار بوده‌اند؛ چون حضرت علیه السلام : * انّی جاعلک للنّاس اماما * ( بقره ۱۲۴) و علیهماالسلام : * و وهبنا له اسحاق و یعقوب نافلة و کلاً جعلنا صالحین * و جعلناهم امّه یهدون بامرنا * ( انبیا ۷۲-۷۳ ) علیه السلام : * و لمّا بلغ اشدّه آتیناه حکما و علما * (یوسف ۲۲) علیه السلام : * و لوطا آتیناه حکما و علما .... * ( انبیا ۷۴) علیه السلام : * و لمّا بلغ اشدّه و استوی آتیناه حکما و علما ..... * ( قصص ۱۴ ) داوود و سلیمان علیهمالسلام : * ....... و کلاً آتینا حکما و علما ..... * ( انبیا ۷۹ ) و حضرت صلی الله علیه و آله : * انّما ولیّکم الله و رسوله ..... * ( مائده ۵۵ ) ، * النّبی اولی بالمومنین من انفسهم ..... * (احزاب ۶۳ ) 🔆 بهره‌مندی برخی از انبیای الهی از مقام امامت این است که امام افزون بر مقتدا و بودن در گفتار و رفتار ، عهده‌دار امور سیاسی و اجتماعی امت است ، حدود را و امیران را عزل و نصب و از امت دفاع و جانیان را تادیب می کند ، از این رو ممکن است کسی باشد ، ولی عهده‌دار امور سیاسی و اجتماعی و امت نباشد . ♦️در بیان دلایل نبوت از امامت وجوهی گفته اند : از جمله آنکه به برخی آیات ، نبوت غیر از مَلِک بودن و رهبری است : * و قال لهم نبیّهم انّ الله قد بعث لکم طالوت ملکا قالوا انّی یکون له الملک علینا و نحن احقّ بالملک منه و لم یوت سعه من المال قال انّ الله اصطفه علیکم و زاده بسطه فی العلم و الجسم * (بقره ۲۴۷ ) ادامه دارد......... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
📒📒 ❤️ > 👈 ...... ادامه ♦️ آیه ۱۰۵ انبیاء نیز در شان حضرت علیه السلام نازل شده است که خدای سبحان او و اصحابش را در زمین قرار میدهد : * و لقد کتبنا فی الزّبور من بعد الذّکر انّ الارض یرثها عبادی الصّالحون * و دولت او تا تداوم خواهد یافت . 🔆در آیه ای نیز به ائمه علیهماالسلام در زمین اشاره شده است : * و نرید ان نمنّ علی الّذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم امّه و نجعلهم الوارثین * ( قصص ۵ ) ♦️ گفتنی است که در زمان امام مهدی علیه السلام که مردم به آن حضرت دسترسی مستقیم ندارند ، خاص و عام آن حضرت به امور دینی مسلمانان رسیدگی می کنند . 🔆برخی گفته اند : به لحاظ اینکه افزون‌ بر هدایت باطنی ، موسس احکام سیاسی و عبادات است ای که دارد یا از هر دو جهت خلیفه اوست و آن علی علیه السلام و فرزندان او هستند یا از جهت سیاسی و آنها و علمای شریعت اند که متصدی احکام و آداب سیاسی جامعه هستند ♦️و برخی پس از آنکه مصادیق را در زمان حضور ، منحصر در ائمه طاهرین علیهما السلام دانسته‌اند با استدلال و ادله ای دارای شرایط لازم را در عصر غیبت از مصادیق اولی الامر به حساب آورده اند . ادامه دارد .......‌ ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
📘📘 📦 > ◀️ 👈3. 🔻اگر امانت بدون و تعدى تلف یا نقصى بر آن وارد شود امانت گیرنده نیست : « ما عَلَى المُحسِنینَ مِن سَبیلٍ » ( توبه ۹۱ ) ؛ اما در صورت یا کوتاهى، شخص است . 🔹برخی با به آیه فوق گفته‌اند : نبودن امین تنها در امانتهایی است که امانت گیرنده نسبت به امانت محسن و نیکوکار شمرده می شود ؛ اما در که وی به نفع خودش در امانت تصرف می‌کند ، مانند عاریه یا اجاره ،‌ شخص شمرده نشده و ضامن خواهد بود . ( ضمان ) . 👈4. 🔻 که از دادن حق دیگرى امتناع مى‌ورزد و مالى در نزد صاحب حق به امانت گذارده آیا حق مى‌تواند حق خویش را از امانت تقاص کند یا نه ؟ 🔹برخى از با استناد به آیه ۱۲۶ نحل که مقابله به مثل را شمرده : * و ان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم * این عمل را جایز شمرده اند ؛ اما بسیاری از فقیهان و اهل سنت آن را می دانند . 🔻در روایات پرشماری از صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهماالسلام این عمل در امانت شمرده شده و مسلمانان از ارتکاب آن گردیده‌اند . ادامه دارد ...... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
📌آشتی دادن مردم بهتر است از.... امیرمؤمنان (ع) در وصیت نامه خطاب به فرزندان خویش فرمود: «شما را به وصیت می کنم؛ زیرا از اکرم(ص) شنیدم که می فرمود: اصلاح میان مردم از تمام نمازها و روزه ها بهتر است.» در روایت دیگری امیرمؤمنان علی(ع) فرمود: «ایجاد بین دو نفر که به وسیله من انجام گیرد، نزد من محبوب تر از این است که دو دینار در راه خدا صدقه دهم.» 📚سیدرضی، نهج ‏البلاغه، نامه: 47، ص421. 📚شیخ صدوق، ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ص148. ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
18.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞نماهنگ|🌙حَضرَتِ ماه... 🔸همخوانی شاد و موزیکال به مناسبت ولادت با سعادت پیامبر اکرم 📌جدیدترین اثر: 💠گروه تواشیح نوجوانان تسنیم💠 🚧ضبط و تنظیم صدا و تدوین فیلم: 🎙استودیو قرآنی تسنیم 🏠تصویر برداری شده در عمارت تاریخی مجیر 🌀اشعار فارسی و عربی در مدح حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله 📺مشاهده و دریافت نسخه باکیفیت: 🌐 aparat.com/v/lkihz45