روز نهج البلاغه روزی به غربت امیرالمومنین(ع) یکی از عجایب روزگار ما، نحوه و چرایی نامگذاری ایام سال در تقویم‌هاست. مثلاً روز ۲۷ شهریور، روز ادبیات فارسی هست که بمناسبت سالروز درگذشت #شهریار نامگذاری شده. بله، باید تعجب کنید که چرا با وجود شاعران بزرگی مثل فردوسی و حافظ و سعدی و خیام، بایستی سالروز درگذشت شهریار، روز ادب فارسی باشه. این زرنگی نماینده #تبریز در ثبت این روز و قصه هزار و یک شبِ توجیهش، جالب و خواندنی‌ست! مثال بعد، هفته امر به معروف و نهی از منکر هست که هر سال مصادف با هفته اول ماه محرمه. اینکه در اوج عزاداری سیدالشهداء(ع) امکان پرداخت به این موضوع مهم دینی واقعا هست یا نه، دغدغه خیلی هاست! مثال بعدی سالروز ولادت امام کاظم علیه السلام هست که تا همین چند سال قبل، در ماه صفر ثبت شده بود!! راقم بارها از نزدیک، شاهد تعجب و حیرت زائران غیر ایرانی #عزادار، از تزیین حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها در این روز بوده، چرا که در تمام عالم تشیع، فقط تقویم ایران معتقد به این ولادت در ماه صفر بود و لاغیر! اینقدر سوال و حیرت و سند و مدرک جمع شد، تا بالاخره عزیزان این ولادت رو به آخر ماه ذیحجه منتقل کردند. و آخرین نامگذاری که موضوع این نوشته است، روز نهج البلاغه است. روزی به غربت خودِ امیرالمومنین(ع). از سال ۱۴۰۰، روز ۱۹ ماه مبارک رمضان به عنوان روز نهج البلاغه در تقویم‌ها ثبت شده. اینکه چه هفت‌خوانی برای اثبات #ضرورت نامگذاری نهج البلاغه در تقویم رسمی کشور طی شده، #واقعا قابل تقدیره، اما اینکه چرا وسط شب‌های قدر و ایام شهادت امیرالمومنین(ع)، باید این روز جانمایی بشه، خیلی عجیبه! چرا در ایامی که تمرکز تبلیغات رسانه ای، در فضای حقیقی و مجازی، #صرفا متوجه شبهای قدر هست، باید روز نهج البلاغه باشه؟ توی این دو سال، کدام برنامه موثر ملی برای تبلیغ این روز، از رسانه ها پخش شده؟ این روز اینقدر غریب و گمنام هست که #معاون قرآن و عترت #وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، که متولی امر هست، بعد از #گذشت دو سال از این نامگذاری، آذر امسال مصاحبه کرده و گفته باید یک روز به عنوان روز نهج البلاغه در تقویم رسمی کشور داشته باشیم!! https://www.shabestan.news/news/1736331/%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%AA-%D9%86%D8%A7%D9%85%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%A8%D9%87-%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D9%82%D9%88%DB%8C%D9%85-%D8%B1%D8%B3%D9%85%DB%8C یه نفر نیست بگه: ساعت خواب اخوی! شما که آشپز ماجرایید، بی‌خبرید، وای بحال مردم! شمایی که در تنها وزارتخانه با پسوند #اسلامی هستید، سطح آگاهیت اینه، چطور انتظار دارید توی این مملکت، با این تعیین هوشمندانه، نهج البلاغه احیاء هم بشه؟؟! خلاصه اگر می‌بینید #اکثرا عمودی و افقی جدول کارهای فرهنگی ما درست نیست و کم نتیجه است، حاصل اینجور تصمیم هاست. عده ای دغدغه‌مند با نیت احیای نهج البلاغه در مملکت امیرالمومنین(ع)، بلای گَلَنگِدَنِ جلسات توجیهی رو به جان خریدند و ساعتها وقت صرف کردند، اما در نهایت و در عمل، چیزی جز یه خروجی #ضعیف، عاید جامعه علاقمند به نهج البلاغه نشد! با عنایت به مبنای قمری این نامگذاری و گردش سالانه اون، تصور کنید اگر این روز با یک مناسبت شمسی و ملی هم، تقارن پیدا کنه چه شود! سید رضی، گردن تمام شیعیان حق نه، که حق #عظیم داره. عزیزان تقویم نگار بیان، یه سالروز #مشترک برای سید رضی و نهج‌البلاغه معین کنند، تا حق کتاب و مولف، هر #دو با هم اداء بشه. زنده باشیم و اونروز رو ببینیم ان‌شاءالله. ⭕️ حرف آخر اینکه، اگر ما واقعا برای کلام امیرالمومنین(ع) #ارزش قائلیم، امسال یه برنامه‌ریزی فردی یا جمعی، برای #انس با نهج‌البلاغه حتما داشته باشیم و اگر برای #رفع_غربت_نهج‌البلاغه دغدغه داریم، این جانمایی غیرکارشناسی رو به متولیانش هر جور که بلدیم #منعکس کنیم، با یه #مصاحبه، یه #نوشته، یه #استوری و...⭕️ https://eitaa.com/dinpajouhi

روز نهج البلاغه روزی به غربت امیرالمومنین(ع) یکی از عجایب روزگار ما، نحوه و چرایی نامگذاری ایام سال در تقویم‌هاست. مثلاً روز ۲۷ شهریور، روز ادبیات فارسی هست که بمناسبت سالروز درگذشت #شهریار نامگذاری شده. بله، باید تعجب کنید که چرا با وجود شاعران بزرگی مثل فردوسی و حافظ و سعدی و خیام، بایستی سالروز درگذشت شهریار، روز ادب فارسی باشه. این زرنگی نماینده #تبریز در ثبت این روز و قصه هزار و یک شبِ توجیهش، جالب و خواندنی‌ست! مثال بعد، هفته امر به معروف و نهی از منکر هست که هر سال مصادف با هفته اول ماه محرمه. اینکه در اوج عزاداری سیدالشهداء(ع) امکان پرداخت به این موضوع مهم دینی واقعا هست یا نه، دغدغه خیلی هاست! مثال بعدی سالروز ولادت امام کاظم علیه السلام هست که تا همین چند سال قبل، در ماه صفر ثبت شده بود!! راقم بارها از نزدیک، شاهد تعجب و حیرت زائران غیر ایرانی #عزادار، از تزیین حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها در این روز بوده، چرا که در تمام عالم تشیع، فقط تقویم ایران معتقد به این ولادت در ماه صفر بود و لاغیر! اینقدر سوال و حیرت و سند و مدرک جمع شد، تا بالاخره عزیزان این ولادت رو به آخر ماه ذیحجه منتقل کردند. و آخرین نامگذاری که موضوع این نوشته است، روز نهج البلاغه است. روزی به غربت خودِ امیرالمومنین(ع). از سال ۱۴۰۰، روز ۱۹ ماه مبارک رمضان به عنوان روز نهج البلاغه در تقویم‌ها ثبت شده. اینکه چه هفت‌خوانی برای اثبات #ضرورت نامگذاری نهج البلاغه در تقویم رسمی کشور طی شده، #واقعا قابل تقدیره، اما اینکه چرا وسط شب‌های قدر و ایام شهادت امیرالمومنین(ع)، باید این روز جانمایی بشه، خیلی عجیبه! چرا در ایامی که تمرکز تبلیغات رسانه ای، در فضای حقیقی و مجازی، #صرفا متوجه شبهای قدر هست، باید روز نهج البلاغه باشه؟ توی این دو سال، کدام برنامه موثر ملی برای تبلیغ این روز، از رسانه ها پخش شده؟ این روز اینقدر غریب و گمنام هست که #معاون قرآن و عترت #وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، که متولی امر هست، بعد از #گذشت دو سال از این نامگذاری، آذر امسال مصاحبه کرده و گفته باید یک روز به عنوان روز نهج البلاغه در تقویم رسمی کشور داشته باشیم!! https://www.shabestan.news/news/1736331/%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%AA-%D9%86%D8%A7%D9%85%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%A8%D9%87-%D8%B9%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D9%82%D9%88%DB%8C%D9%85-%D8%B1%D8%B3%D9%85%DB%8C یه نفر نیست بگه: ساعت خواب اخوی! شما که آشپز ماجرایید، بی‌خبرید، وای بحال مردم! شمایی که در تنها وزارتخانه با پسوند #اسلامی هستید، سطح آگاهیت اینه، چطور انتظار دارید توی این مملکت، با این تعیین هوشمندانه، نهج البلاغه احیاء هم بشه؟؟! خلاصه اگر می‌بینید #اکثرا عمودی و افقی جدول کارهای فرهنگی ما درست نیست و کم نتیجه است، حاصل اینجور تصمیم هاست. عده ای دغدغه‌مند با نیت احیای نهج البلاغه در مملکت امیرالمومنین(ع)، بلای گَلَنگِدَنِ جلسات توجیهی رو به جان خریدند و ساعتها وقت صرف کردند، اما در نهایت و در عمل، چیزی جز یه خروجی #ضعیف، عاید جامعه علاقمند به نهج البلاغه نشد! با عنایت به مبنای قمری این نامگذاری و گردش سالانه اون، تصور کنید اگر این روز با یک مناسبت شمسی و ملی هم، تقارن پیدا کنه چه شود! سید رضی، گردن تمام شیعیان حق نه، که حق #عظیم داره. عزیزان تقویم نگار بیان، یه سالروز #مشترک برای سید رضی و نهج‌البلاغه معین کنند، تا حق کتاب و مولف، هر #دو با هم اداء بشه. زنده باشیم و اونروز رو ببینیم ان‌شاءالله. ⭕️ حرف آخر اینکه، اگر ما واقعا برای کلام امیرالمومنین(ع) #ارزش قائلیم، امسال یه برنامه‌ریزی فردی یا جمعی، برای #انس با نهج‌البلاغه حتما داشته باشیم و اگر برای #رفع_غربت_نهج‌البلاغه دغدغه داریم، این جانمایی غیرکارشناسی رو به متولیانش هر جور که بلدیم #منعکس کنیم، با یه #مصاحبه، یه #نوشته، یه #استوری و...⭕️ https://eitaa.com/dinpajouhi

💠 نماز مهم شب قدر 💠 🔺تکرار این نماز در هر ۳ شب قدر، خود دلیل اهمیت و توجه ویژه شارع به این عمل ساده اما عظیم است! 🔺در این عمل مهم، ذکر استغفارِ بعد از نماز، کلمه #ربی ندارد! این نکته‌ای است که بعضا افراد، به جهت عادت به استغفار مشهور، از آن غافلند. لذا طبق دستور اهلبیت(ع)، بایستی #صرفا به آنچه فرموده اند عمل گردد، نه کلمه ای بیشتر و نه کمتر. 🔺بعضی از افراد در شبهای قدر، بجای عمل به #ماثورات، دنبال توصیه های درِگوشی هستند! گویا که برای این شبها، افراد #غیرمعصوم از جمله عرفا و آقاجونها و...بیشتر از اهلبیت(ع) علم دارند! به مدد فضای مجازی، هر ساله یک مطلب جدید از این توصیه های مجهول، به اعمال شبهای قدر اضافه می‌شود که اکثرا نامعتبر و غیرمستند هم هستند. 🔺این عطش یافتن مطلب جدید و سرّی، ظاهرا پایانی ندارد، چرا که #اعتماد به فرمایشات اهلبیت(ع) در قلبهای ما، تام و تمام نیست! لذا فرد در مهمترین شب سال که خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ است، مشغول ذکر طیهار و تتار و.. بعدد اسم راوی منحرف شده و از اصل ماجرا باز می‌ماند‌! غافل از اینکه دو دهه زمزمه کرده است: مُنَّ عَلَیَّ بِفَکاکِ رَقَبَتی مِنَ النّارِ! یا فراموش کرده که در این لیالی می‌گوید: اَنْ تَجْعَلَنی مِنْ عُتَقائِکَ مِنَ النّارِ! 🔺#غفلت و #اعتماد‌به‌نفس در بعضی بقدری بالاست که #رهایی از آتش و #آمرزش را که در سراسر ادعیه این ماه عزیز مشهود است، رها کرده و به مُشتی مطالب سستِ نامعتبر تکیه می‌کنند! 🔺#هرگز فراموش نکنیم : الْمُتَقَدِّمُ لَهُمْ مارِقٌ وَ الْمُتَأَخِّرُ عَنْهُمْ زاهِقٌ و اللاّزِمُ لَهُمْ لاحِقٌ https://eitaa.com/dinpajouhi