eitaa logo
بنیاد غدیر قزوین
1.8هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
743 ویدیو
117 فایل
💠کانال بنیادغدیرقزوین ویژه اطلاع رسانی ⁦✍️⁩ #کلاس_های_نهج_البلاغه ⁦✍️⁩ #آموزش ⁦✍️⁩ #مسابقات_با_جوایز_نفیس ⁦✍️⁩ #اخبار_غدیری_و_بازتاب_خبری به دوستداران خدمت به مکتب اهل بیت(ع) ارتباط با ادمین و مسئول تبادل https://eitaa.com/Hosein7174
مشاهده در ایتا
دانلود
فرض کنید همین الان فوت پدر یا مادر ِ یه دوست خیلی خیلی نزدیک و صمیمی رو به شما بدند؛ چیکار می کنید؟ باهاش می گیرید و می‌رید دیدنش؟ بهش می‌گید و سرسلامتی می‌دید؟ برای همدردی باهاش، می‌پوشید؟ تسلیت براش نصب می‌کنید؟ در مراسماتشون می‌کنید؟ اگر محل مراسم ختم، باشه و ساعتش هم مناسب نباشه، باز خودتون نمی بینید که برای همدردی با دوستتون به ختم برید؟ توی خلوت به این رفیق نمی‌گید که : هر داری بگو برات انجام بدم؟ جواب معلومه، یقینا آدم در عزای خودش، کم نمی‌گذاره. همه کارهای بالا که جای خود، یه کارهایی هم برای صاحب عزا انجام می‌ده. خب، حالا این مثال رو بیارید وصل کنید به سالروز شهادت امام عسکری(ع)، که پدر امام زمان(ع) ماست. بیایید ببینیم ما با امام زمان(ع)چند چندیم؟ ، در ایام شهادت ِ پدر امامی که یه عمر، سر سفره ش نشستیم، تا از کارایی که برای فوت آشناها می‌کنیم، انجام می‌دیم؟ ✔️آیا عزای پدر امام زمان(عج) هم، به اندازه فوت پدر دوست و رفیق‌ ما، برامون داره یا نه؟؟ ✔️خداوکیلی از خودمون بپرسیم: چرا برای رفتن به فاتحه فلان مرحوم داریم، اما برای نیم ساعت عزاداری امام عسکری(ع) وقت نداریم؟ ✔️ببینیم تا به این سن، برای همدردی با امام زمان(عج)؛ توی تا از مجالس پدر بزرگوارش شرکت کردیم؟ بهانه هامون همش بخاطر مشغله دنیا و وسوسه شیطان هست، یا نه، یک عالمه برای به مجلس عزای حضرت عسکری(ع) توی آستین داریم؟ آیا اهلبیت(ع) در وجود ما هست، یا نه، فقط زبان ماست؟ اینکه بشینی‌خونه و توی ، توی چهارتا گروه پیام تسلیت بزاری، این شد مودت؟؟ همت ما برای امام زمان(ع) همینقدره؟ چهارتا استیکر و دوتا پیام کپی؟! این چه مودّتیه که نداره ما رو ببره مجلس عزاداری؟ زور نداره ۴ نفر رو خبر کنه برای روضه؟ زور نداره دست به جیبت کنه برای امامِت؟؟ خدایی، اینکه به بگیم در شهادت پدر امام زمان(ع) عزاداریم با اینکه بگذاریم و در مجلس عزای حضرت شرکت کنیم یکیه؟ ♦️اگر خود شما صاحب عزا باشید، بین کسیکه بهتون پیام تسلیت داده با اونکه در مجلس شما شرکت کرده فرق نمی‌گذارید؟♦️ بیایید قبول کنیم امام زمان(عج) بین ماها واقعا ! نه تنها خودش، که باباش، امام عسکری(ع) هم بین ما . برای امام عسکری(ع) چه غربتی از این بالاتر، که هم مجلس عزا براش خیلی برگزار میشه و هم محبینش در اون جلسات حضور دارند! چرا ما برای شروع ماه محرم این همه روزشمار می‌گذاریم اما برای عزای امام عسکری(ع) هیچ برنامه ای نداریم؟؟ مگه امام عسکری(ع) پسر حضرت زهرا(س) نیست؟ مگه نوه پیغمبر(ص) نیست؟ مگه پدر امام زمان(عج) ما نیست که براش مایه نمی‌زاریم؟ شما بشمرید ببینید این ایام، که روزهای مصیبت آل الله ست، چندتا جلسه روضه مخصوصا برای امام عسکری (ع) برقراره؟ اینقدر ماها برای آقا، عزاداری نکردیم که طرف توی مصاحبه ش گفت: ! باریک الله به این، ماشاالله به ما ! بگذریم، ان شالله از همین حالا نیت کنیم، اولا بین مجلس اهلبیت(ع) و مجلس آشناها اساسی بگذاریم. ثانیا تا مزد دو ماه عزاداری رو بگیریم؛ برای همدردی و عرض تسلیت بمحضر ، در مجالس پدر بزرگوارش حتما شرکت کنیم. امام زمان(ع) مجلس عزا دارند و منتظر ما محبین و شیعیان هستند. https://eitaa.com/dinpajouhi
هدایت شده از دین پژوهی
♦️توضیحاتی درباره لیلة الرغائب ♦️ بعد از ارائه مطالبی درباره لیلةالرغائب، عده ای از از طرق مختلف، خواهان توضیحات بیشتری شدند و عده ای هم با که می زیبد لب لعل شکرخا را، بنده‌نوازی کردند! به گروه اول می‌بالم و به گروه دوم معروضم که: دشنام یا دعای تو در حق من یکیست ای آفتاب! هر چه کنی ذره‌پروری ست! پس جهت تکمیل توضیحات برای دوستان عرض می‌شود که: ▫️اولا سعی کنید که هیچوقت افراد، مانع از نگاه شما به افکار و رفتارشون نباشه، چرا که فقط و فقط ۱۴ تا معصوم داریم و لاغیر! بسیاری از بزرگان شیعه از جمله شیخ صدوق و شیخ مفید و سید مرتضی و امثالهم در اموراتی لغزیدند که امروز باورپذیر نیست و کم‌کم مطالبش ان شاءالله ارسال خواهد شد تا بدانید که افراد هر چقدر هم بزرگ باشند باز نیستند!! پس در قدم اول باید نسبت به رو کنار بگذاریم. ▫️ به نماز لیلةالرغائب، کار شیعه است، نه ما . باید به امثال علامه و علامه و تستری و آیت الله سبحانی و آیت الله لنکرانی و آیت الله مددی بگیم که چرا اشکال کردید و نزاشتید ما طبق عادت هر ساله نماز لیلة الرغائب بخوانیم!! اشکالات رو این بزرگان وارد کردند و ما فقط منعکس کردیم: (مجلسی، زادالمعاد، ص42، امینی، الغدیر، ج5، ص245؛ و الوضاعون و احادیثهم، ص228؛ تستری، النجعة فی شرح اللمعه، ج3، ص103؛ سبحانی، موسوعة طبقات الفقهاء، ج7، ص116) ▫️اینکه تا ۷۰۰ سال اثری از این نماز در هیچ کدام از متون روایی شیعه نیست، خودش اولین محل تامله! و از همینجاست که امثال علامه مجلسی اشکال کردند. ▫️درباره احادیث من بلغ هم کافیه به کتاب قاعده تسامح در ادله سنن، نگاهی بیندازید تا ببینید که بسیاری از بزرگان شیعه همین قاعده را قبول ندارند! مانند شیخ انصاری؛ آیت‌الله خوئی ؛ میرزا جوادتبریزی و.. ▫️نکته بعدی اینکه اهل و اهل دعا، عنایتی به سند روایات ندارند، لذا عمل عرفای ما در درجه دوم اهمیته، و مهمتر و اول از هر چیزی، عمل اهلبیت (ع) هست، که در این ماجرا حتی یه یا هم از نداریم! عرفای شیعه ممکنه عزیز باشند اما واجب الطاعه نیستند، ولی آل الله هم و هم ! ▫️در اعمال شبهای مهمی مثل شب قدر یا نیمه شعبان و.. معمولا از معصوم حدیث و روایت داریم اما درباره لیله الرغائب حتی هم نداریم!! یعنی اگر نماز لیلة الرغائب اینقدر عظمت داشت، باید یه نفر از ۱۲ امام ما، حداقل یه حدیث درباره‌ش می‌فرمود، اما از هیچکدام روایتی نداریم. نتیجه اینکه: میدان برای تحقیق بیشتر و دیدن نظرات و فراهم هست و کسی به انجام یا ترک این نماز و امثالش، مگر با خودش. راقم به شخصه، به توصیه کسی مثل که مفتخره دروغ به پیامبر(ص) می بسته و از اون بدتر بوده و مورد (ع)، عمل نمی‌کنم ولو سند قطعی داشته باشه که نداره. حالا انجامش رجاءً و به امید ثواب که اونم بوی میده، بماند. 🔹فکر کنم معنی این عبارت زیارت امین‌الله که از حضرت میخاییم: مُفارِقَةً لِأَخْلاقِ أَعْدائِكَ! در همین جاهاست. https://eitaa.com/dinpajouhi