#امام_حسن_مجتبی_علیه_السلام مسئله این که از صلح امام حسن مجتبی علیه السلام، کار به شکلی هوشمندانه و زیرکانه تنظیم شد که اسلام و جریان اسلامی وارد کانال آلوده‌ای که به نام خلافت، و در معنا سلطنت، به وجود آمده بود نشود. این، هنر امام حسن مجتبی علیه السلام بود. امام حسن مجتبی کاری کرد که جریان اصیل اسلام_ که از مکه شروع شده بود و به حکومت اسلامی و به زمان امیرالمومنین و زمان خود او رسیده بود_ در مجرای دیگر، جریان پیدا بکند؛ منتها اگر نه به شکل حکومت، زیر ممکن نبود، لااقل دوباره به شکل نهضت جریان پیدا کند. این دوره سوم اسلام است. اسلام دوباره نهضت شد... #امام_حسین_علیه_السلام ماجرای امام حسین علیه السلام تلفیق این دو بخش (دشمن خارجی کسی که از بیرون مرزها، با انواع سلاح‌ها، موجودیت یک نظام را با فکرش و دستگاه زیربنایی و عقیدتی اش و قوانینش و همه چیزش هدف قرار می‌گیرد. دشمن درونی یعنی در درون نظام، ممکن بر اثر خستگی، بر اثر اشتباه در فهم راه درست، بر اثر مغلوب احساسات نفسانی شدن و... ناگهان در درون دچار آفت زدگی شوند.) است یعنی آنجایی که هم جهاد با دشمن و هم جهاد با نفس، در اعلی مرتبه آن تجلی پیدا کرد، ماجرای عاشورا بود... #دوشنبه_ها #کتاب_انسان۲۵۰_ساله #اللهم_عجل_لولیڪ_الفرج لینک‌کانال👇✨ @deldadegan_yar_ghayeb

#امام_سجاد_علیه_السلام درباره امام سجاد علیه السلام سخن گفتن و سیره نوشتن کار دشواری است زیرا زمینه معرفت و آشنایی مردم با این امام بزرگوار بسیار زمینه نامساعدی دارد. در ذهن اغلب سیره نویسان تحلیل گران این طور وارد شده است که این بزرگوار در گوشه‌ای نشسته و به عبادت مشغول بود و کاری به سیاست نداشت. برخی از مردم لقب "بیمار" به این بزرگوار می‌دهند در حالی که بیماری ایشان همان چند روز واقعه عاشورا بود و ادامه پیدا نکرد. البته بیماری حضرت برای مصلحتی خدایی بود که این بزرگوار وظیفه دفاع و جهاد در راه خدا را آن روز نداشته باشد که در آینده بتواند بار سنگین امانت و امامت را بر دوش بکشد ۳۵ یا ۳۴ سال پس از پدر زنده بماند و دشوارترین دوران امامت شیعه را بگذراند. #امام_محمد_باقر_علیه_السلام دوران زندگی امام پنجم، امام باقر علیه السلام به طور کامل ادامه منطقی دوران زندگی امام سجاد علیه السلام است. اکنون دیگر، جمعی گرد آمده اند و شیعه دوباره احساس وجود و شخصیت می‌کند. دعوت شیعی که چند سالی بر اثر حادثه کربلا و حوادث خونین پس از آن _مانند حادثه حرّه و حادثه توابین_ و سختگیری های خلفا، متوقف مانده بود و جز در پوشش‌های بسیار ضخیم ارائه نمی‌شد، اکنون در بسیاری از اقطار کشورهای اسلامی، مخصوصاً در عراق و حجاز و خراسان، ریشه دوانیده و قشر وسیعی را به خود متوجه ساخت و حتی در دایره ای محدودتر به صورت یک پیوند فکری و عملی که می‌توان از آن به یک "تشکیلات حزبی" تعبیر کرد، درآمده است. #امام_جعفر_صادق_علیه_السلام در فضای مسمومی چون فضای پریشان غم زده کشور اسلامی که فقر و جنگ و بیماری، همچون صاعقه برخاسته از قدرت طلبی استبداد حکمرانان اموی بر سر مردم بینوا فرود می‌آمد و از سوی رجال و قضات و محدثان و مفسران که می‌بایست ملجا و پناه مردم باشند نه گره گشایی نمی آمدند بلکه گاهاً بر مشکلات مردم می‌افزودند. در این روزگار پر بلا و دشوار بود که امام صادق علیه السلام بار امانت الهی را بر دوش گرفت و به راستی چه ضروری و حیاتی است امامت با آن مفهوم مترقی که در فرهنگ شیعه شناخته و دانسته‌ایم. #سه_شنبه_ها #کتاب_انسان۲۵۰_ساله #اللهم_عجل_لولیڪ_الفرج لینک‌کانال👇✨ @deldadegan_yar_ghayeb

#امام_زمان_علیه_السلام اصل مهدویت مورد اتفاق همه مسلمان‌هاست. ادیان دیگر هم در اعتقادات خودشان، انتظار منجی را، در نهایت زمانه دارند. آنها هم در یک بخش از قضیه، مطلب را درست فهمیده‌اند؛ اما در بخش اصل قضیه، که معرفت به شخص منجی است، دچار نقص معرفتند. شیعه، با خبر مسلم و قطعی خود، منجی را با نام، با نشان، با خصوصیات، با تاریخ تولد، می‌شناسد. خصوصیت اعتقاد ما شیعیان این است که این حقیقت را در مذهب تشیع از شکل یک آرزو، از شکل یک امر ذهنی محض، به صورت یک واقعیت موجود تبدیل کرده است. حقیقت این است که شیعیان وقتی منتظر مهدی موعودند، منتظر آن دست نجات بخش هستند و در عالم ذهنیات غوطه نمی‌ خورند؛ یک واقعیتی را جستجو می‌کنند که این واقعیت وجود دارد. حجت خدا در بین مردم زنده است؛ موجود است؛ با مردم زندگی می‌کند؛ مردم را می‌بیند؛ با آنهاست؛ دردهای آنها، آلام آنها را حس می‌کند. انسان‌ها هم، آنهایی که سعادتمند باشند، ظرفیت داشته باشند، در مواقعی به طور ناشناس او را زیارت می‌کنند. او وجود دارد؛ یک انسان واقعی، مشخص، با نام معین، با پدر و مادر مشخص در میان مردم است به آنها زندگی می‌کند. #کتاب_انسان۲۵۰_ساله #اللهم_عجل_لولیڪ_الفرج لینک‌کانال👇✨ @deldadegan_yar_ghayeb