🌹🍃🌹🍃🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 #حکمت172 #سؤال: لطفاً حکمت را توضیح بفرمایید. #جواب: این حکمت درصدد بیان آثار #جهل است. در نهج البلاغه آثار متعددی برای جهل مطرح شده. یکی از آنها همین دشمنی با چیزی است که نسبت به آن نادانیم. حضرت میخواهند با این فرمایش این نکته حکیمانه را به ما منتقل کنند که: ✳️خیلی از کینه ها و دشمنی ها، خیلی از ترس ها و فرار ها محصول علم و آگاهی نیست؛ محصول جهل است. بنابراین اگر انسان بخواهد نجات پیدا کند از این گونه دشمنی ها، راهی جز اینکه جهلش را به علم ، جهلش را به عقل تبدیل کند ندارد. مثل بچه ای که روز در حیاط منزل راحت بازی می کند، اما در همان حیاط فقط به جهت اینکه تاریک شده، خورشید رفته و چراغ خاموش است؛ می ترسد برود. بعد برای خودش توهم می سازد. میگوید آنجا لولو هست، جن هست، روح هست، آدم بد هست و امثال این. بنابراین اگر انسان جاهل باشد در عالم وهم خودش دایما برای خودش دشمن می تراشد. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃؛ ❀‿︵‿︵❀‿︵‿︵❀‿︵‿︵❀ ┄┅═✧❁🌤یا مهدی🌤❁✧═┅┄ #اَللّهُمَ_عَجّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج🌤 🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸 #کانون_مهدویت_زمینه_سازان_ظهور_حضرت_مهدی_عج 🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸 اینستاگرام: @8gerd_mahdaviat.ir نشانی سایت: 8gerd-mahdaviat.ir تلگرام: @kanoon_mahdaviat313 ایتا: @kanoon_mahdaviat313

🌹🕊🌹🕊؛ 🕊؛ 🌹؛ #حکمت173 #سؤال: منظور شنیدن و نقد افکار است ؟ یا پذیرفتن مطلق ؟ ویا مشورت در امور؟ #جواب: چه اشکالی دارد که مراد هم شنیدن و نقد افکار و به اصطلاح فرهنگ آزاداندیشی و نقد اندیشه ها باشد و هم مشورت در امور مهم زیرا در هر دو, دیدگاه های مختلف مطرح و شنیده می شود و از این رهگذر دیدگاه صحیح از خطا تشخیص داده خواهد شد. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع 🕊 🌹🕊🌹🕊 ❀‿︵‿︵❀‿︵‿︵❀‿︵‿︵❀ ┄┅═✧❁🌤یا مهدی🌤❁✧═┅┄ #اَللّهُمَ_عَجّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج🌤 🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸 #کانون_مهدویت_زمینه_سازان_ظهور_حضرت_مهدی_عج 🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸 اینستاگرام: @8gerd_mahdaviat.ir نشانی سایت: 8gerd-mahdaviat.ir تلگرام: @kanoon_mahdaviat313 ایتا: @kanoon_mahdaviat313

┄┅═══✼🍃🌹🍃✼═══┅┄ #حکمت174 #سؤال: لطفاً حکمت را توضیح بفرمایید. #جواب: یکی از غریزه ها و قدرت هایی که خداوند متعال بر اساس حکمت در انسان قرار داده، غریزه و قدرت #غضب است. که اگر در جای خودش مصرف بشود عبارت است از هیجان نفس برای مقابله با بدی هایی که از طرف دشمن خدا بر انسان یا جامعه انسانی میخواهد تحمیل شود. از آن غیرت درمی آید. از آن تعصب دینی درمی آید. از آن تعصب ملی درمی آید و شجاعت و امثال اینها. ✳️خدا در قرآن کریم از مومن یک سیمای دو وجهی معرفی کرده: 👈 "اشداء علی الکفار رحماء بینهم". اگر وجه اول که "اشداء علی الکفار" است، و حتی بر "رحماء بینهم" مقدم شده، بخواهد در مومن به موقع و به اندازه و درست تجلی پیدا کند، باید صاحب این صفتی باشد که امیرالمومنین علیه السلام فرمود. یعنی برای خدا باید #غضب بکند علیه دشمنان خدا تا خدا هم او را یاری کند. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع ┄┅═══✼🍃🌹🍃✼═══┅┄ 🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸 اینستاگرام: @8gerd_mahdaviat.ir نشانی سایت: 8gerd-mahdaviat.ir تلگرام: @kanoon_mahdaviat313 ایتا: @kanoon_mahdaviat313

┏─┅═ঊঈ💠🌺💠ঊঈ═┅─┑ #حکمت176 #سؤال: آیا منظور حضرت این است که یک مدیر باید صبر و بردباری داشته باشد ؟ #جواب: پذیرش هر پست و مسئوليتي مستلزم برخورداری از یک سری ابزار و امکانات است. مهم ترین ابزار ریاست عادلانه و حکیمانه داشتن صبر و حلمی وسیع و سینه ای گشاده و پرتحمل و رازدار است. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع ╰─┅═ঊঈ💠🌺💠ঊঈ═┅─╯ 🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸 اینستاگرام: @8gerd_mahdaviat.ir نشانی سایت: 8gerd-mahdaviat.ir تلگرام: @kanoon_mahdaviat313 ایتا: @kanoon_mahdaviat313

┄┅═══✼🍃🌼🍃✼═══┅┄ #حکمت181 1⃣:ارتباط دوراندیشی به سلامت چیست؟ 2⃣:ظاهرا در این حکمت دور اندیشی در مقابل کوته فکری و پیشمانی در مقابل سلامت قرار گرفته... تناسب سلامت با پشیمانی چیست؟ #جواب: سلامت یعنی عبور با عافیت از لابلای امتحانات و حوادث که جز با درک عاقبت رفتارها و گفتارها حاصل نمی شود (حزم) در مقابل عدم دوراندیشی مایه سو عاقبت و شکست است که این مایه پشیمانی است. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع ┄┅═══✼🍃🌼🍃✼═══┅┄ 🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸 اینستاگرام: @8gerd_mahdaviat.ir نشانی سایت: 8gerd-mahdaviat.ir تلگرام: @kanoon_mahdaviat313 ایتا: @kanoon_mahdaviat313

╭┅═ঊঈ✨💠⚜💠✨ঊঈ═┅╮ #حکمت182 #سؤال: انسان خیلی از اوقات که باید سخن درست بگوید اما خاموش می ماند، بدلیل عدم تشخیص ِ یعنی نمی تواند تشخیص بدهد که اکنون باید حتما صحبت کند یا خیر ... برای اینکه در زمانی که باید سخن بگوییم، گرفتار شک نشویم و با یقین بتوانیم جایگاه سخن را تشخیص بدهیم، چه باید بکنیم؟ #جواب: ✅اولاً: زمانی که انسان در موقعیت سخن شک می کند که آیا سخن بگوید یا نه،یا در وضعیتی که باید سکوت بکند شک کند که آیا الان باید سکوت کند یا نه، برمی گردد به#ضعف بصیرت و#یقین و ضعف بصیرت و یقین هم به#ضعف ایمان برمی گردد. و تقوی و ترک معصیت بهترین و تنها راه تقویت ایمان و در نتیجه تقویت بصیرت است. 👈اما امیرالمومنین علیه السلام راه هایی هم به عنوان احتیاط در این مسیر بیان کردند که یکی از آنها را عرض می کنم تا بقیه را خودتان در نهج البلاغه بخوانید. در #حکمت382 حضرت می فرمایند: "آنچه نمی دانی نگو". خب چیزی هست که ما اصلا به آن علم نداریم که بخواهیم بگوییم. پس آنجا که موقعیتش پیش می آید، اظهار نظر نکنیم چون بلد نیستیم. ✳️بعد بالاتر می فرمایند: "بلکه همه آنچه را که می دانی هم مگو". لازم نیست ما هرچه میدانیم هم بگوییم. باید به اندازه ضرورت بگوییم. چرا؟ "زیرا خداوند بزرگ بر اعضا بدنت چیزهایی را واجب کرده که از آنها در روز قیامت بر تو حجت آورد". به خاطر اینکه تو برای کلامت هم باید دلیل بیاوری. 👈در جای دیگری از نهج البلاغه هم هست که «کلام تو ، عمل توست». پس همانطور که از عملت در قیامت می پرسند، از سخنت هم می پرسند. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع ╰┅═ঊঈ✨💠⚜💠✨ঊঈ═┅╯ 🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸 اینستاگرام: @8gerd_mahdaviat.ir نشانی سایت: 8gerd-mahdaviat.ir تلگرام: @kanoon_mahdaviat313 ایتا: @kanoon_mahdaviat313

•┈┈••••✾•✨🌿🌺🌿✨•✾•••┈┈ #حکمت184 1⃣:امام(علیه السلام) ، حق را چگونه یافته است که هرگز دچار تردید نشده است؟ 2⃣:وما چه کنیم که همان گونه که امام مان حق را یافته است، بیابیم تا هم کمی به امام شبیه شویم و هم هیچ گاه دچار تردید نشویم؟ #جواب: ✳️خود حضرت جواب را فرموده اند. ایشان می فرماید از وقتی حق را دیده ام!!! و برایم نمایان شده در آن شک نکردم پس باید حق را دید نه اینکه فقط از حق خبر داشت و دانست. 🔴باید از طریق دل دادن به قرآن و نهج البلاغه تلاش کنیم با دستان مولا وارد عالم حضور و شهود حقایق شویم که در آنجا هیچ شک و تردیدی نیست. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع •┈┈••••✾•✨🌿🌺🌿✨•✾•••┈┈؛ 🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸 اینستاگرام: @8gerd_mahdaviat.ir نشانی سایت: 8gerd-mahdaviat.ir تلگرام: @kanoon_mahdaviat313 ایتا: @kanoon_mahdaviat313

🌹🕊🌹🕊؛ 🕊؛ 🌹؛ #حکمت185 #سؤال: آیا منظور از "هرگز به من دروغ نگفتند" این است که من با علمِ باطنی ایی که دارم متوجه می شوم چه کسی راست می گوید و چه کسی دروغ؟ #جواب: بله همینطور است مثل اینکه ما به خودمون نمیتونیم دروغ بگوییم. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع 🕊 🌹🕊🌹🕊 🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸 اینستاگرام: @8gerd_mahdaviat.ir نشانی سایت: 8gerd-mahdaviat.ir تلگرام: @kanoon_mahdaviat313 ایتا: @kanoon_mahdaviat313

•┈••✾◆🍃🌸🍃◆✾••┈• #حکمت189 #سؤال: لطفاً حکمت را توضیح بفرمایید. #جواب: اگر انسان در حالتی که یا مصیبت بزرگی به او رو آورده، یا در مقابل معصیتی قرار گرفته، یا تلخی یک طاعتی می خواهد او را از حد خارج کند، با قدرت صبر و مراقبت و محافظت از نفس، نتواند خودش را نجات دهد، به طریق اولی در مقابل صبر که جزع و فزع ست، بیشتر او را به هلاکت می اندازد. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع •┈••✾◆🍃🌸🍃◆✾••┈• 🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸 اینستاگرام: @8gerd_mahdaviat.ir نشانی سایت: 8gerd-mahdaviat.ir تلگرام: @kanoon_mahdaviat313 ایتا: @kanoon_mahdaviat313

🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇 🕊🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🕊 #حکمت191 1⃣:لطفاً قسمت اول حکمت رو هم توضیح دهید. #جواب: این حکمت یکی از جملاتی است که برای توصیف ناپایداری دنیا و عدم لیاقت دنیا برای دلبستگی بیان شده است. 2⃣: منظور حضرت از عبارت: « با هر جرعه نوشيدنی، اندوهی گلوگیر و در هر لقمه ای استخوان شکسته ای قرار دارد، » چیست؟ #جواب: یکی از صنایع ادبی، #استعاره است. ✳️ استعاره یعنی عاریت گرفتن یعنی واژه ای را از جایی عاریت گرفتن و در جای دیگری که با آن جای اصلی نوعی مطابقت دارد، بکار بردند. در این حکمت حضرت برای توصیف پستی، تلخی و ناپایداری لذتهای زودگذر دنیا در نهج البلاغه از تعابیر گوناگونی استفاده فرموده اند؛ نظیر: آب بینی بز، میوه تلخ درخت بلوط، استخوان نرده ای در دست بیمار جذامی، لنگه کفشی که بارها پینه خورده و... در اینجا هم لذت دنیا را به جرعه ای گوارا تشبیه می کنند که ناگهان در گلو می پیچد و باعث آزار نوشنده می شود یا تکه استخوانی که لابلای لقمه ای خوشمزه به گلو می پرد و نزدیک است فرد را خفه کند. 🖊حجت الاسلام مهدوی ارفع 🕊🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🕊 🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇 🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸 اینستاگرام: @8gerd_mahdaviat.ir نشانی سایت: 8gerd-mahdaviat.ir تلگرام: @kanoon_mahdaviat313 ایتا: @kanoon_mahdaviat313

╭┅═ঊঈ✨💠⚜💠✨ঊঈ═┅╮ #حکمت193 1⃣: آیا منظور به کار گرفتن دل، در امور الهی است (واجبات و مستحبات و...) یا خطاب عام دارد؟ 2⃣: چه کنیم که دل های ما همیشه برای واجبات و مستحبات و ترک محرمات، اقبال داشته باشند؟ 3⃣: این را تا چه حد باید در عباداتمان مد نظر قرار بدیم؟ #جواب: ✅ بله مراد بکارگرفتن دل در واجبات و مستحبات است. ✅✅برای این کار: 🔴اول باید #معرفت خود را حقیق و عمیق و گسترده کنیم که راهش انس با نهج البلاغه است. 🔴دوم باید با مراقبه خود را آرام آرام از مشغله های زاید و افکار پراکنده به تمرکز و جمعیت خاطر برسانیم. 🔴و سوم به نمازمان و سایر عبادتمان عشق بورزیم و برایشان برنامه ریزی داشته باشیم ✅✅✅حضرت در نهج البلاغه فرمول ساده ای ارایه می کنند به این صورت که درباره واجبات خیلی معطل اقبال قلب نباش ولی در مستحبات هرگاه قلب اقبال داشت برو سراغ مستحبات و به محض خستگی و ادبار قلب دست از مستحب بکش تا همیشه با لذت به سمت خوبیها بیاید. 4⃣: لطفاً این حکمت را توضیح بفرمایید. #جواب: ✅✅✅✅یکی از دلایل بی میلی افراد نسبت به معنویات اعم از واجبات و مستحبات، #افراط در مستحبات است. اصولا در منطق نهج البلاغه، افراط و تفریط دو روی یک سکه، دو کفّه ی یک ترازو و هر دو از نشانه های دائمی و ثابت جاهل هستند. 👈فرمودند:" جاهل را نمی بینی جز اینکه یا در حال افراط است و یا تفریط" 🔴بنابراین هر افراطی، تفریطی در پی دارد و هر تفریطی، افراطی. 🔴از طرف دیگر روح و قلب و نفس انسان مانند جسم او گاهی سرحال و بانشاط است، گاهی خسته و کسل است. گاهی میل عبادت دارد و گاهی ندارد. 🔴 قاعده عاقلانه این است که در واجبات ، ملاحظه حال و نشاط را نکنیم یعنی به بهانه بی میلی، واجبات را ترک نکنیم ولی در مستحبات با نفس خود مدارا کنیم هر گاه آمادگی و اقبال نشان داد، مستحبات را به میزانی که با نشاط و لذت انجام می دهد، بر او تحمیل کنم و به محض اینکه احساس کردیم ممکن است زده شود، دست برداریم تا دوباره در فرصت دیگری نفس میل و رغبت و اقبال نشان بدهد. با اینکار نه تنها زدگی و نفرت نسبت به مستحبات ایجاد نمی شود بلکه میل و رغبت آن برای دفعه بعد بیشتر خواهد شد؛ چون خاطره شیرینی دارد. 📢#مثال: صبح جمعه توفیق پیدا می کنید و برای شرکت در دعای ندبه به مسجد محل می روید. ابتدای برنامه خیلی سرحالید و اشک میریزید و می فهمید که چه میخوانید ولی کم کم احساس می کنید که دیگر با رغبت ننشسته اید گویا دارید با زجر و فشار ادامه می دهید حالا یا بخاطر طول دادن مداح یا هر دلیل دیگری. در چنین وضعیتی چه می کنید؟ یا همانجا کتاب دعا را ببوسید و ببندید و بروید یا ادامه دعا را خودتان سریعتر بخوانید و بروید 🖊حجت الاسلام مهدوی ارفع ╰┅═ঊঈ✨💠⚜💠✨ঊঈ═┅╯ 🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸 اینستاگرام: @8gerd_mahdaviat.ir نشانی سایت: 8gerd-mahdaviat.ir تلگرام: @kanoon_mahdaviat313 ایتا: @kanoon_mahdaviat313

═─═ঊঈঊ🌿🌸🌿ঈঊঈ═─═ #حکمت194 #سؤال: لطفاً حکمت را توضیح مختصری بفرمایید. #جواب: حضرت با این بیان استفهامی و هنرمندانه میخواهند بگویند عفو در هنگام قدرت داشتن بر انتقام ارزشش خیلی بیشتر از عفو از روی عجز از انتقام است. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع ═─═ঊঈঊ🌿🌸🌿ঈঊঈ═─═ 🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸 اینستاگرام: @8gerd_mahdaviat.ir نشانی سایت: 8gerd-mahdaviat.ir تلگرام: @kanoon_mahdaviat313 ایتا: @kanoon_mahdaviat313