.
۸- ح
#حب_وبغض
#اهمیت_علم_حدیث
#اهمیت_توجه_به_حدیث
#اهمیت_حدیث_خوانی
#حرم
#حج
#حجةالوداع
#حجاب
#حجاب_شرعی
#الحدائق_الناظرة کتاب
حدیث:
#آمار_احادیث_کتب_اربعه
#فهرست_کتب_شیعه
#فهرست_منابع_فقه_شیعه
#حدیث
#حديث_تعريف
#حدیث_پژوهی
#اقسام_حدیث
#شرح_حدیث
#حدیث_امام_رضا_به_عبدالعظیم
#حدیث_خوانی
#حدیث_رفع
#حدیث_سلسله_الذهب
#حدیث_شناسی
#حدیث_لولاک
#حدیث_عرضه_دین
#حدیث_فواطم
#حدیث_قلم_ودوات
#حدیث_مرسل
#حدیث_منتخب
#جاعلان_حدیث
#فهم_حدیث
#ملاکات_اعتبارسنجی_حدیث
#حدیث_خلّص_العمل
#بررسی_حدیث_فروا_الی_الحسین
#بررسی_حدیث_ضامن_آهو
روش علامه #طباطبایی_در_حدیث
تقسیمات #چهار_گانه حدیث
#تقسیم_چهارگانه_حدیث
#نظر_استاد_شبیری_درمورد_حدیث_خوانی
#نقش_امام_رضادرگسترش_حدیث
#احادیث_طبی
#جعل_حدیث
#حدیث_مناهی
#حر_عاملی
#حرم_خدا
#حرم_الله
#حَریز_بن_عبداللّه
#حريزبن_عبدالله_السجستاني
#حسادت
#حسن ( حدیث حَسن)
#حسن_بن_علی
#حسن_بن_علی_الوشاء
#حسن_بن_علی_بن_عبدالله_بجلی
#حسن_بن_علی_بن_فَضّال
#الحسن_بن_علي_بن_فضال
#حسن_بن_محبوب
#حسن_صباح
#حسن_ظن_به_خدا
#حسين_بن_روح نوبختی
#حسین_بن_روح_نوبختی
#حسین_بن_سعید
#حسین_بن_سعید اهوازی #الحسين_بن_سعيدالأهوازي
#حسین_بن_حمدان_خصیبى
#حضورالهی
#حفص_بن_غیاث
#حق_جویی
#حقوق_معلم
#حقیقت_نوری
#حکمت
#حکمت_های_فاطمی
#حکمت_نامه_عیسی_بن_مریم کتاب
#حکمرانی
#حلبی
علامه #حلی
#حَمّاد_بن_عثمان
#حمادبن_عثمان_الناب
#حماد_بن_عیسی
#حماد_بن_عيسى_الجهني
#حُمْران_بناعین
حضرت #حمزه علیه السلام #حضرت_حمزه
#حمیری
#حمیری
#حواریون
#حوزه_بغداد
#حوزه_قم
#حوقله
#حیاء
ا ﷽ ا
☘حدیث مهم عرضه دین:
عبد العظیم حسنی گوید:
بر سرورم امام هادی وارد شدم. چشمش که به من افتاد فرمود:
خوش آمدی ای ابو القاسم تو دوست راستین ما هستی
گفتم: ای پسر پیامبر خدا می خواهم دینم را برای شما باز گویم تا اگر رضایت بخش بود، بر آن پایداری ورزم، تا آن گاه که خداوند عز و جل را دیدار می کنم.
فرمود: بگو ای ابو القاسم
گفتم: من معتقدم که: خداوند یکی است و چیزی همانند او نیست و از دو مرز، بیرون است: مرز ابطال [و تعطیل و نفی صفات] و مرز تشبیه، و این که او نه جسم است و نه صورت و نه عَرَض و نه جوهر بلکه خود پدید آورنده اجسام است و صورت بخش صورت ها و آفریننده عَرَض ها و جوهرها، و او پروردگار هر چیز و مالک و آفریننده و پدید آورنده آن است و معتقدم که محمّد، بنده و فرستاده او و واپسینِ پیامبران است که پس از او تا روز قیامت پیامبری نخواهد آمد و شریعت او پایان بخش همه شریعت هاست که پس از آن تا روز قیامت هیچ شریعتی نخواهد آمد.
معتقدم که: پیشوا و جانشین و زمامدارِ پس از او، امیر مؤمنان علی بن ابی طالب است، سپس حسن، سپس حسین، سپس علی بن الحسین، سپس محمّد بن علی، سپس جعفر بن محمّد، سپس موسی بن جعفر، سپس علی بن موسی، سپس محمّد بن علی و سپس شما، ای سرورم
امام فرمود: «و پس از من، فرزندم حسن. مردم با جانشینِ پس از او چگونه خواهند بود؟
گفتم: سرورم چگونه است؟
فرمود: چون او از دیده ها غایب می شود و بردن نامش روا نیست، تا آن گاه که ظهور می کند و زمین را همچنان که از ستم و کژی آکنده شده است، از داد و راستی می آکنَد
گفتم: می پذیرم و معتقدم که: دوست ایشان، دوست خداست و دشمن ایشان، دشمن خدا و فرمان برداری از ایشان، فرمان برداری از خدا و نافرمانی ایشان، نافرمانی خداست.
معتقدم که: معراج راست است پرسش در قبر راست است بهشت، راست است آتش دوزخ راست است صراط راست است ترازو راست است قیامت آمدنی است و تردیدی در آن نیست و خداوند آنان را که در گورهایند، بر می انگیزد.
معتقدم که: وظایف واجب، پس از ولایت، عبارت اند از: نماز و زکات و روزه و حج و جهاد و امر به معروف و نهی از منکر.
امام هادی فرمود: ای ابو القاسم به خدا سوگند این همان دینی است که خداوند برای بندگانش پسندیده است. پس بر آن، استوار بمان. خداوند در دنیا و آخرت، تو را با گفتار [و عقیده] ثابت، استوار بدارد
عن عبد العظیم الحسنی:
دَخَلتُ عَلی سَیدی عَلِی بنِ مُحَمَّدٍ فَلَمّا بَصُرَ بی، قالَ لی: مَرحَبا بِک یا أبَا القاسِمِ، أنتَ وَلِینا حَقّا.
قالَ: فَقُلتُ لَهُ:
یابنَ رَسولِ اللّهِ، إنّی اُریدُ أن أعرِضَ عَلَیک دینی، فَإِن کانَ مَرضِیا ثَبَتُّ عَلَیهِ حَتّی ألقَی اللّهَ عز و جل
فَقالَ: هاتِ یا أبَا القاسِمِ.
فَقُلتُ إنّی أقولُ: إنَّ اللّهَ واحِدٌ لَیسَ کمِثلِهِ شَیءٌ، خارِجٌ عَنِ الحَدَّینِ؛ حَدِّ الإِبطالِ وحَدِّ التَّشبیهِ، وإنَّهُ لَیسَ بِجِسمٍ ولا صورَةٍ، ولا عَرَضٍ ولا جَوهَرٍ، بَل هُوَ مُجَسِّمُ الأَجسامِ، ومُصَوِّرُ الصُّوَرِ، وخالِقُ الأَعراضِ وَالجَواهِرِ، ورَبُّ کلِّ شَیءٍ ومالِکهُ وجاعِلُهُ ومُحدِثُهُ، وأنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ ورَسولُهُ خاتَمُ النَّبِیینَ، فَلا نَبِی بَعدَهُ إلی یومِ القِیامَةِ، وأنَّ شَریعَتَهُ خاتِمَةُ الشَّرائِعِ فَلا شَریعَةَ بَعدَها إلی یومِ القِیامَةِ.
وأقولُ: إنَّ الإِمامَ وَالخَلیفَةَ ووَلِی الأَمرِ بَعدَهُ أمیرُ المُؤمِنینَ عَلِی بنُ أبی طالِبٍ، ثُمَّ الحَسَنُ ثُمَّ الحُسَینُ ثُمَّ عَلِی بنُ الحُسَینِ ثُمَّ مُحَمَّدُ بنُ عَلِی ثُمَّ جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ ثُمَّ موسَی بنُ جَعفَرٍ ثُمَّ عَلِی بنُ موسی ثُمَّ مُحَمَّدُ بنُ عَلِی ثُمَّ أنتَ یا مَولای.
فَقالَ: ومِن بَعدِی الحَسَنُ ابنی، فَکیفَ لِلنّاسِ بِالخَلَفِ مِن بَعدِهِ؟ فَقُلتُ: وکیفَ ذاک یا مَولای؟ قالَ: لِأَ نَّهُ لا یری شَخصُهُ ولا یحِلُّ ذِکرُهُ بِاسمِهِ حَتّی یخرُجَ فَیملَأَ الأَرضَ قِسطاً وعَدلاً کما مُلِئَت جَوراً وظُلما. قالَ: فَقُلتُ: أقرَرتُ.
وأقولُ: إنَّ وَلِیهُم وَلِی اللّهِ، وعَدُوَّهُم عَدُوُّ اللّهِ، وطاعَتَهُم طاعَةُ اللّهِ، ومَعصِیتَهُم مَعصِیةُ اللّهِ.
وأقولُ: إنَّ المِعراجَ حَقٌّ، وَالمُساءَلَةَ فِی القَبرِ حَقٌّ، وإنَّ الجَنَّةَ حَقٌّ، وَالنّارَ حَقٌّ، وَالصِّراطَ حَقٌّ، وَالمیزانَ حَقٌّ، وإنَّ السّاعَةَ آتِیةٌ لا رَیبَ فیها، وإنَّ اللّهَ یبعَثُ مَن فِی القُبورِ.
وأقولُ: إنَّ الفَرائِضَ الواجِبَةَ بَعدَ الوِلایةِ: الصَّلاةُ وَالزَّکاةُ وَالصَّومُ وَالحَجُّ وَالجِهادُ وَالأَمرُ بِالمَعروفِ وَالنَّهی عَنِ المُنکرِ.
فَقالَ عَلِی بنُ مُحَمَّدٍ: یا أبَا القاسِمِ هذا وَاللّهِ دینُ اللّهِ الَّذِی ارتَضاهُ لِعِبادِهِ فَاثبُت عَلَیهِ ثَبَّتَک اللّهُ بِالقَولِ الثّابِتِ فِی الحَیاةِ الدُّنیا وفِی الآخِرَةِ.
📚کمال الدین ص ۳۷۹
#عبدالعظیم
#حدیث_عرضه_دین
•┈┈••✾••┈┈•
@qalalsadegh135