مرقد| یک ▪️۱۶خرداد ۱۳۶۸ پیکر امام خمینی را به خاک سپردند. 🆔 @Qasas_school

مرقد| دو ◾️طبیعی بود که مردم برای او مرقد و بارگاهی خواهند ساخت. زیارت‌گاهی که پایگاه ملت باشد در روزهایی که هوای خمینی به سرشان می‌زند. 🆔 @Qasas_school

مرقد| سه ◼️ اولین گام‌ها برداشته شد و مردم اولین قبه و گنبد را بر مزار مراد خویش ساختند. بقعه‌ای شبیه آنچه که سالیان دراز ایرانیان برای امام‌زادگان می‌ساختند و حالا روزگار به آنها این فرصت را داده بود که برای امامِ خویش، مرقد بسازند تا به جهان ثابت کنند شیعه تاریخی جاری دارد و به‌جای اسطوره‌سازی و اسطوره‌ستایی، اسوه‌های حیّ و حاضر را در می‌یابد. این مرقد به برخی دایگانِ دلسوزتر از مادر که تقدس را فقط در گذشته می‌جویند و از "امام" خواندن خمینی هراس داشتند، با صدایی بلند می‌گوید قداست را در گذشته محبوس و محصور نکنید که هنوز می‌توان اولیاء الهی را دید! 🆔 @Qasas_school

مرقد| چهار ▪️بعدها مرقد امام به‌حسب نیاز و اقتضاء، توسعه یافت و ضریحی ساده بر قبر ایشان قرار گرفت. 🆔 @Qasas_school

مرقد| پنج ◾️به دنبال طرح توسعه که توسط جهاد سازندگی و سپاه دنبال می‌شد، آن گنبد زرد آغازین، به رنگ سبز درآمد و در حیاط مجتمع لاله واقع در میدان پونک (که در گذشته به باغ نمازی معروف و از ابتدا متعلق به جهاد سازندگی بود) قرار گرفت و اکنون به عنوان نمازخانه از آن استفاده می‌شود. 🆔 @Qasas_school

مرقد| شش ◾️سپس در سال ۱۳۹۴ تولیت حرم امام، یعنی سیدحسین خمینی از وضعیت جدید مرقد رونمایی کرد. وضعیتی که بسیاری را نه به تحسین، که به تعجب و حتی اظهار تأسف واداشت. گویی مردم نمی‌توانستند برای امام ساده‌زیست خود، این کاخ بی‌قواره را بپسندند. کاخی که البته به‌سان تمامی معماری‌های جهان، رمزورازهایی معماگونه در خود جا داده و نمادها و اعدادی را نمایندگی می‌کند. با این حال بزرگ‌ترین معمای این مرقد یک سوال است: چرا به‌جای ساختن زیارت‌گاهی که پایگاه مستضعفان باشد، کاخی سلطانی ساخته شده است؟ 🆔 @Qasas_school

مرقد| هفت ◼️ این وضعیت اشرافی‌گونه، البته بسیاری را باز از لبه‌ی دیگر بام انداخته است. به‌طوری که از اساس با هرگونه ساخت مرقدی مخالفت می‌کنند. آن هم به این بهانه‌های واهی که تسرّی حرم‌سازی از ائمه و امام‌زادگان، یعنی تورم مناسک‌سازی که دست‌مایه‌ی سیاست‌بازان می‌شود. این افراد صرفا علاقه‌مند به بزرگ داشتن شخصیت‌های تاریخی‌اند. گویی دست غیب عالم، بخیل از پدید آوردن بزرگان در روزگار کنونی است! 🆔 @Qasas_school

مرقد| هشت 🔺از این رو برای درامان ماندن از افراط و تفریط‌ها باید دوباره به این راهبرد رهبر معظم انقلاب تمسک جست. آنجا که درباره مرقدسازی برای امام خمینی فرمود: "گنبد امام، بقعه‌ی امام، مرقد امام، صحن و سراى امام ‌اگر مورد اهتمام شما قرار بگیرد و براى آن نیرو و پول و عمر و ابتکار و وجود خرج کنید، این به معناى کار براى یک شخص نیست؛ این به معناى کار براى هویّت فکرى امام است، شخصیت امام به وجود خارجی او بستگی ندارد بلکه عظمت این شخصیت از فکر، راه و رهنمودهای او مایه می‌گیرد لذا اهتمام به احداث مرقد، گنبد و صحن مطهر امام عزیز به معنای تلاشی برای حفظ هویت فکری و راه او و نیز زنده نگه داشتن یاد اوست." (۶۸/۴/۲۸) 🆔 @Qasas_school

مرقد| نُه 🔹لذا باید دوباره این سوال را تکرار کرد: آنچه امروز به عنوان حرم امام خمینی رقم خورده، چه نسبتی با هویت فکری امام دارد؟ منتقدان بسیاری بر این شکل از معماری تاخته‌اند و معتقدند: "معماری داخلی این بنا را شبیه معماری برخی کلیساهای بزرگ مسیحیت در قرون وُسطیٰ می‌داند که نوعی رعب و ابهام در مخاطب ایجاد می‌کند." 📚 امرایی، «زیبایی‌شناسی و مردم‌شناسی حرم مطهر امام خمینی(ره)»، سوره. 🆔 @Qasas_school

به‌مناسبت ۲۳ خردادماه 🔰دختری با جثه‌ی کوچک و دغدغه‌هایی بزرگ 🔹 قصه‌ی زندگی زنی که داغ هفت فرزند دید و برای بسیاری از دختران جامعه مادر بود. 🆔 @Qasas_school