⚜️ سرمایه، سرمایه‌دار و سرمایه‌داری: تاملی بر مفاهیم و ابهامات (۱) ✍️ استاد مسعود درخشان 🔰 کلیات: 🔸حدود دو قرن است که واژگان «سرمایه»، «سرمایه‌دار» و «سرمایه‌داری» در مجامع علمی مغرب زمین مطرح است. 🔹 از همان ابتدا مباحثه و مناقشه در تعریف این واژگان شکل گرفت و شدت یافت. زیرا که صاحب‌نظران علوم اقتصادی، اجتماعی و سیاسی با رویکردهای متفاوتی که مبتنی بر ایدئولوژی‌های متفاوت بود این مسئله را بررسی می‌کردند. از این رو نه تنها همگرایی در تعاریف حاصل نشد بلکه دیدگاه‌ها به دو دسته کاملا متمایز تقسیم شد: 1️⃣ آنان که متاثر از تعالیم آدام اسمیت بودند نظام سرمایه‌داری را مترادف با بازار آزاد یا «لیبرالیسم اقتصادی» می‌دانستند و 2️⃣ آنان که معتقد به سوسیالیسم به ویژه تعالیم مارکس بودند نظام سرمایه‌داری را پدیده‌ای تاریخی تعریف می‌کردند که بر مبنای « ارزش اضافی» در حوزه تولید شکل گرفته و به واسطه نزاع طبقاتی نهایتا واژگون خواهد شد ضمن آنکه بر اساس قانونمندی‌های ماتریالیسم تاریخی جامع خود را به جامعه بی طبقه کمونیستی خواهد داد. 🔸مناقشات طولانی در تعریف و ماهیت این سه مفهوم، اقتصاددانان جبهه لیبرالیسم اقتصادی را به این نتیجه رساند که بهترین راهکار برای پیروزی بر رویکرد مارکسیستی در این مسئله، حذف صورت مسئله است. 🔸✅ ازاین رو با تکیه بر تعالیم جونس و والراس در رویکرد ریاضی به تحلیل‌های اقتصادی، اقتصاددانان لیبرالیست که نخست تعداد آنان بسیار اندک بود و هم‌اکنون معارضان آنها بسیار اندک هستند، کوشیدند به تدریج از واژگان سرمایه‌دار و سرمایه‌داری کمتر استفاده کنند و به جای «سرمایه‌دار» اصطلاح «سرمایه‌گذار» و به جای «اقتصادی سرمایه‌داری» اصطلاح «اقتصاد علمی» یا «علم اقتصاد» را به کار برند و بر این نکته تاکید کنند که چون علم اقتصاد به لحاظ ماهیت و روش، ریاضی است پس فاقد مبانی ایدئولوژیک است. 🔸 بدین‌ترتیب، اقتصاددانان لیبرالیست توانستند اقتصاد سرمایه‌داری و نقدهای مارکسیستی به آن را به صورت مقوله‌ای در تاریخ اندیشه‌های اقتصادی بایگانی کنند. 🔰 مقدمه پروفسور مسعود درخشان بر کتاب سرمایه‌داری تالیف جفری اینگام و ترجمه دکتر سید احسان خاندوزی و علیرضا اشرفی احمدآباد #پروفسورـدرخشان #اندیشهـدرخشان ادامه دارد.... 💠 @QasdWay

⚜️ سرمایه، سرمایه‌دار و سرمایه‌داری: تاملی بر مفاهیم و ابهامات (۲) ✍️ استاد مسعود درخشان 🔰 ادامه کلیات: 🔸 اقتصاددانان معمولا تمایلی ندارند که تعریف دقیقی از کاپیتالیسم یا سرمایه‌داری ارائه دهند بلکه به تبیین اصول و ویژگی‌هایی اکتفا می‌کنند که وجه تمایز این نظام با سایر نظام‌هاست. 🔹 اکنون بحث خود را با تعریفی از سرمایه‌داری که در لغت‌نامه‌ها یافت می شود آغاز کرده و اشکالات آن را بررسی می‌کنیم. 🔹ساده‌ترین تعریفی که از کاپیتالیسم در زبان انگلیسی وجود دارد چنین است: ⭕️ «نظام اقتصادی که در آن تجارت و صنعت يك كشور توسط صاحبان آنها در بخش خصوصی ونه توسط دولت، به منظور کسب منفعت، مدیریت می‌شود». 🔆 حداقل سه اشکال در این تعریف وجود دارد. ✅ اشکال یکم: در دوران باستان و حتی قرون وسطی بسیاری از کشورها را می‌توان نام برد که حکومت‌ها اساسا در تجارت و صنعت دخالتی نداشتند، ضمن آنکه فعالان بخش خصوصی در آن کشورها صرفا به دنبال کسب منفعت بودند. باوجوداین، هیچ اقتصاددانی، نظام اقتصادی آن کشورها را در عهد باستان یا قرون وسطی «سرمایه‌داری» نمی‌نامد. ✅ اشکال دوم: اگر سرمایه‌داری را در معنای «نظام اقتصاد سرمایه‌داری» به کار بریم آنگاه باید مبنای ایدئولوژيك داشته باشد، زیرا هر نظامی بنا به تعریف، مبنای ایدئولوژيك دارد. همین مبنا سبب تمایز نظام اقتصاد سرمایه‌داری از دیگر نظام‌های اقتصادی مانند «نظام اقتصاد سوسیالیستی» و «نظام اقتصاد اسلامی» است. 🔸 بسیاری از اقتصاددانان جدید، به جای نظام اقتصاد سرمایه‌داری از واژه «علم اقتصاد» استفاده می کنند و آن را فاقد مبنای ایدئولوژيك می‌پندارند زیرا که «علم اقتصاد» را همچون علوم بنیادین و علوم تجربی در نظر می گیرند که فاقد مبانی ارزشی هستند. ✳️ این نکته از منظر اقتصاد اسلامی حائز اهمیت است، خاطرنشان می‌کنیم که اقتصاد اسلامی دلالت بر نظامی می‌کند که مبنای آن وحی است و این مبنا در ارزش‌های اسلامی و اصول و احکام فقهی در رفتار هر یک از فعالان اقتصادی و در روابط اقتصادی بین فعالان اقتصادی با یکدیگر و فعالان اقتصادی با دولت و روابط دولت اسلامی با سایر دولت‌ها و نهادهای بین‌المللی متجلی می‌شود. ✅✳️ بنابراین، اگر گفته شود که اقتصاد اسلامی با اقتصاد سرمایه‌داری تعارض مبنایی دارد، مراد از اقتصاد سرمایه‌داری آن نظامی است که مبانی ایدئولوژیک دارد و این مبنا در تمام مناسبات درونی اقتصادی و تعاملات این نظام با بیرون جریان یافته و آنها را به سمت تحقق اهدافی که متناسب با آن مبانی است هدایت می‌کند. وظیفه اصلی اقتصاددانان مسلمان، شناخت دقیق آن مبانی و کیفیت این جریانات و ظهور آنها در اهداف نظام سرمایه داری است. 🔰 مقدمه پروفسور مسعود درخشان بر کتاب سرمایه‌داری تالیف جفری اینگام و ترجمه دکتر سید احسان خاندوزی و علیرضا اشرفی احمدآباد #پروفسورـدرخشان #اندیشهـدرخشان #کتابـسرمایه‌داری ادامه دارد.... 💠 @QasdWay

⚜️ سرمایه، سرمایه‌دار و سرمایه‌داری: تاملی بر مفاهیم و ابهامات (۳) ✍️ استاد مسعود درخشان 🔰 ادامه کلیات: ⭕️ معمولا گفته می‌شود که اسلام با داشتن سرمایه یا سرمایه‌دار بودن مخالفتی ندارد، با صاحبان سرمایه و ثروتمندان نیز معارضه‌ای ندارد و کسب سود حاصل از سرمایه را هم ناموجه نمی‌داند به شرط آنکه زمینه فعالیت‌های اقتصادی و عملکرد فعالان اقتصادی مخالف موازین شرعی نباشد. ⭕️ از این رو، برخی چنین نتیجه می‌گیرند که اسلام با «سرمایه‌داری» سازگار است. با مطالعه بخش‌های دوم و سوم این نوشتار معلوم خواهد شد که خطا در استنتاج فوق الذكر ناشی از ترجمه واژه کاپیتالیسم به سرمایه‌داری و برداشتی است که در زبان فارسی از واژه سرمایه‌داری می‌شود. ✅ اقتصاد اسلامی هیچ‌گاه با نظام کاپیتالیسم به معنای نظامی که سازوکار آن بر مدار سرمایه است و روابط و ارزش‌ها بر مبنای اصل تکاثر سرمایه شکل می‌گیرد سازگاری ندارد مگر آنکه مراد از اسلام، همان اسلام آمریکایی باشد. ✳️ اشکال سوم: در تعریف فوق الذکر از سرمایه‌داری، فقط به مالکیت و مدیریت فعالان بخش خصوصی در حوزه‌های تجارت و صنعت اشاره شده و بخش کشاورزی ظاهرا مغفول مانده است. ✅ به نظر می‌رسد که این امر را نمی‌توان کاستی این تعریف دانست بلکه به نظر می‌رسد که «سرمایه صنعتی» و «سرمایه تجاری» را که دو رکن اصلی در نظام سرمایه‌داری هستند، مبنای تعریف قرار داده‌اند. ✅ بدین ترتیب، تعریفی که از سرمایه‌داری شده است متعلق به نظامی است که به واسطه انقلاب صنعتی در آستانه قرن نوزدهم شکل گرفته است و لذا نمی توان این اصطلاح را برای نظام‌های اقتصادی قبل از انقلاب صنعتی به کار برد. در مباحث بعدی، این نکته را بیشتر توضیح خواهیم داد. ❇️ همچنین با توضیحاتی که در بخش سوم داده خواهد شد معلوم می‌شود که فقط آن بخشی از تولیدات کشاورزی (شامل دامپروری) را می‌توان تحت شمول تعريف اقتصاد سرمایه‌داری قرار داد که توسط ابزارهای تولیدی و تجهیزات فنی کارخانه‌ای در سطح تولید انبوه صورت گرفته باشد. 🔰 مقدمه پروفسور مسعود درخشان بر کتاب سرمایه‌داری تالیف جفری اینگام و ترجمه دکتر سید احسان خاندوزی و علیرضا اشرفی احمدآباد #پروفسورـدرخشان #اندیشهـدرخشان #کتابـسرمایه‌داری 💠 @QasdWay

⚜️ سرمایه، سرمایه‌دار و سرمایه‌داری: تاملی بر مفاهیم و ابهامات (۴) ✍️ استاد مسعود درخشان 🔰 ۲- ابهامات در مفاهیم سرمایه، سرمایه دار و سرمایه داری در زبان و ادبیات فارسی ⭕️ در ترجمه کاپیتالیست به سرمایه‌دار و کاپیتالیسم به سرمایه‌داری، سؤالات و ابهامات متعددی مطرح می‌شود زیرا آنچه از واژگان سرمایه‌دار و سرمایه‌داری در زبان فارسی مراد می‌شود با واژگان کاپیتالیست و کاپیتالیسم در مکتوبات اقتصادی مغرب زمین تفاوت‌های جدی دارد. 🔸 در زبان فارسی، سرمایه‌داری به معنای «سرمایه داشتن و سرمایه‌دار بودن» و نیز «مالداری و ثروتمندی» است. در لغت نامه دهخدا، سرمایه‌دار چنین تعریف شده است: ✅ صاحب سرمایه، دارای سرمایه، پولدار و ثروتمند» و نیز «صاحب ثروت و مالدار، کسی که دارای مال و ثروت فراوان است.» همچنین، سرمایه به معنای پول یا کالایی است که اساس کسب و تجارت قرار می گیرد و سود مازادی است که در فرایند کسب و تجارت ایجاد می شود. سرمایه در معنای دارایی و ثروت نیز آمده است. 🔸 سرمایه‌داری در این تعاریف، مطلقا به معنای «نظام اقتصادی» نیست و لذا اگر کاپیتالیسم را به سرمایه داری در معنای فوق الذکر ترجمه کنیم قطعا به خطا رفته ایم. از این رو، نویسنده در مواردی، برای پرهیز از این ابهام، از واژه «سرمایه‌مداری» برای ترجمه کاپیتالیسم استفاده کرده است زیرا که در این نظام، سرمایه‌مدار تنظیم امور اقتصادی است و سرمایه مبنای رشد اقتصادی است و «سرمایه‌گذاری» عامل رشد اقتصادی است و ثروت در معنای سرمایه انباشت شده، نتیجه رشد اقتصادی است. ✳️ همچنین، «اصالت سرمایه» را می‌توان وجه مشخصه کاپیتالیسم دانست زیرا که «تشکیل سرمایه» (Capital formation)، مبنا و اصل در نظام کاپیتالیسم است. همچنین دیده شده است که «سرمایه سالاری» را نیز برای ترجمه کاپیتالیسم به کار برده اند که البته خالی از اشکال نیست. 🔰 مقدمه پروفسور مسعود درخشان بر کتاب سرمایه‌داری تالیف جفری اینگام #پروفسورـدرخشان #اندیشهـدرخشان #کتابـسرمایه‌داری 🔰 برای مطالعه بخش کلیات از طریق لینک زیر به سایت قصد مراجعه نمایید: 🔗 http://profderakhshan.qasd.ir/articles/592#start 💠 @QasdWay

🔰 ادامه پست قبلی 🔸 در ترجمه کاپیتالیست به سرمایه دار نیز ابهام های زیادی وجود دارد. واژه کاپیتالیست در زبان انگلیسی گاه به صورت اسم به کار می رود و مراد از آن کسی است که صاحب سرمایه بوده و یا آنکه ثروتمند باشد. 🔸در این معنا، واژگان سرمایه دار یا صاحب سرمایه مطلقا منحصر به نظام کاپیتالیسم نیست بلکه این واژگان را می توان برای هر فردی که صاحب سرمایه و ثروت در هر عصری و برای هر نظامی است به کار برد. ✳️ ناگفته نماند که واژه کاپیتالیست در زبان انگلیسی همچنین به فردی اطلاق می شود که از نظام کاپیتالیسم حمایت می کند، همچون سوسیالیست که به فردی گفته می شود که حامی نظام سوسیالیسم است. ✅ واژه کاپیتالیست در زبان انگلیسی گاه به صورت قید به کار می رود و مراد از آن، نظامی است که بر مبنای کاپیتالیسم استوار است، مانند «نظام کاپیتالیستی» (Capitalist system) یا «اقتصاد کاپیتالیستی» (Capitalist economy). خاطرنشان می‌کنیم که واژه «سبک کاپیتالیستی» (Capitalistic) در زبان انگلیسی به منزله جلوه ای از کاپیتالیسم نیز رایج است. 🔰 مقدمه پروفسور مسعود درخشان بر کتاب سرمایه‌داری تالیف جفری اینگام #پروفسورـدرخشان #اندیشهـدرخشان #کتابـسرمایه‌داری 🔰 برای مطالعه بخش کلیات از طریق لینک زیر به سایت قصد مراجعه نمایید: 🔗 http://profderakhshan.qasd.ir/articles/592#start 💠 @QasdWay

🔸 #خیانت_زنگنه_بحران_گاز 🔰 قبل نوشت: هدف از این متن نگران کردن مردم نیست. بلکه بیان واقعیتی است که اگر ندانند در تحلیل اتفاقات آینده نزدیک دچار خطا خواهند شد و اما بعد 1. وزير نفت: "پیش‌بینی می‌کنیم امسال کسری گاز تا ۲۰۰میلیون مترمکعب برسد. ذخایر سوخت مایع نیروگاه‌ها حدود ۲۵درصد کمتر از پارسال است. ۱۴۰میلیون مترمکعب ظرفیت خالی در پالایشگاه‌ها داریم که بخاطر افت فشار و یا افت تولید میدان‌های گازی، ایجاد شده است." 2. پرفسور درخشان: از پانزده سال پیش به همراه مرحوم دکتر سعیدی هشدار دادیم که: از سال 1400 میدان گازی پارس جنوبی با افت فشار رو به رو خواهد شد. حتی 7 سال پیش تا شورای عالی امنیت ملی هم رفتم و این هشدار با با عدد و رقم و محاسبه دقیق به ایشان دادم. (16 دیماه 99، مصاحبه با رادیو اقتصاد) 3. میدان پارس جنوبی مشترک با قطر است. فازبندی های این میدان را توتال برای ما و قطر انجام داده است اما قطر هیچ نگرانی برای بحث گاز تا ده ها سال آینده ندارد. عدم اعتماد به توان داخلی برای توسعه صنعت نفت و گاز، هسته مرکزی تفکر امثال زنگنه است. درمورد پالایشگاه سازی هم گفته بود: ساخت پالایشگاه صرفه اقتصادی ندارد و رویکرد خام فروشی را در تمام دوران مسئولیت خود ادامه داد. یادمان نرفته بعد از برجام زنگنه چطور با ذوق زدگی به توتال گفت: خوش آمدید! 4. سعید محمد: برخی آدرس غلط می‌دهند که مسئله ما تکنولوژی و انتقال تکنولوژی است. به عنوان فردی که در ساخت بزرگترین پالایشگاه میعانات گازی نقش داشته می‌گوییم چنین نیست، کل کار به آن عظمت با دانش ایرانی انجام شد، ۷۰ درصد اقلام هم ساخت داخل بودند که این میزان برای فاز بعدی که همکاران ما انجام می‌دهند به ۱۰۰ درصد رسیده است. 5. در کشورهای توسعه یافته اگر میزان وابستگی اقتصاد به یک مساله بیش از 15 درصد باشد آن مساله جنبه امنیتی پیدا می کند. در ایران 80 درصد از تولید گاز کشور وابسته به یک میدان پارس جنوبی است و این یک فاجعه امنیتی است 6. زنگنه و دولت روحانی با امضای توافق نامه پاریس و جلوگیری از توسعه صنعت هسته ای و عدم توجه به توسعه انرژی های پاک، 80 درصد از نیروگاه های برق را هم گاز سوز کردند و این یعنی وابستگی 65 درصدی تولید برق به میدان پارس جنوبی و فاجعه دوم. 7. هر چه دلسوزان و نخبگان این کشور فریاد زدند که قبل از پایان دولت روحانی، زنگنه باید میزان تولید پارس جنوبی را اعلام کند، نکرد که نکرد. چرا؟ چون میخواستند این بحران را به دولت بعد نسبت دهند. مردم هم که توجه ندارند ابَرمساله ای مثل گاز نتیجه عملکرد ده ها ساله است نه چند ماهه. 8. فاجعه بارترین قسمت ماجرا جوابیه مضحکی است که روابط عمومی شرکت ملی نفت خطاب به پرفسور درخشان در تاریخ 6 آبان 98 با عنوان " آقای درخشان باور کنید دنیا تغییر کرده است" منتشر کرده است: b2n.ir/w74011 در این جوابیه آمده است: 🔹 نگاهی کلان به وضعیت ذخایر، ظرفیت تولید و پالایش گاز طبیعی، طرح‌های دردست توسعه میدان‌های گازی، طرح‌های جمع‌آوری گازهای فلر، مصرف نیروگاه‌ها، مصرف واحدهای صنعتی و مصرف بخش خانگی نشان می‌دهد ایران در سال ۱۴۰۰ و پس از آن نیز قابلیت صادرات گاز طبیعی را داراست! اما سال1400 رسید: ⭕️ البته این هشدارها فقط محدود به پرفسور درخشان نبوده و کارشناسان و دلسوزان دیگری هم هشدار داده بودند اما نتیجه ای در برنداشت و دولتمردان تدبیر و امید با تکبر از سر جهل یا خیانت (الله اعلم) هشدارها را نادیده گرفتند وقطعا مرتکب ترک فعل شده اند. 💠 جمع بندی: در زمستان امسال با توجه به پیش بینی های گذشته و حال، با بحران گاز مواجه خواهیم بود. قطعا و بدون تردید این اتفاق حاصل عملکرد غلط و ترک فعلهای متعدد از سوی مدیران مربوطه از جمله شخص آقای زنگنه بوده است که باید توسط قوه قضائیه به آن رسیدگی شود . 🔹 اما امروز باید فکر امروز کرد و دولت انقلابی علاوه بر اینکه مساله را باید بامردم بطور کامل درمیان بگذارد حتما باید چاره اندیشی کند برای این موضوع. اولین مساله ای که دولت رئیسی باید توجه کند، رفتن به سراغ بدنه کارشناسی انقلابی و دلسوز است و عدم تکرار تجربه ی خسارت بار قبلی ها. 🔹 دومین مساله مدیریت مصرف و تولید برای بلند مدت است. مساله انرژی مساله ای نیست که بتوان از کنار آن به سادگی گذشت و برنامه ریزی های کوتاه مدت داشت. مهمترین مساله در برنامه ریزی بلند مدت اطلاعات دقیق است. کاری که زنگنه نکرد و تولید پارس جنوبی را از مردم و نخبگان پنهان کرد. 🔹 در آخر هم درود میفرستم به روح بزرگ مرحوم دکتر سعیدی و سپاس بی کران از حضور انقلابی پرفسور مسعود درخشان و سایر دلسوزان متخصص و متعهد در صحنه ی جنگ اقتصادی کشور #به_نفع_مردم. و من الله التوفیق و علیه التکلان ✍️ حسین عباسی فر 1400/6/24 #پروفسورـدرخشان 💠 @QasdWay

⚜️ اقتصاد غرب و اقتصاددانان امریکایی در این اوضاع چه دستاوردی داشته‌اند؟! 🔹 شما که شعار اقتصاد اسلامی می‌دهید، در این چهل‌سال چه کرده‌اید؟ 🔸 مبلّغان اقتصاد غرب در دانشکده‌های اقتصاد برای اقتصاد کشور چه کرده‌اند؟ دانشکده اقتصاد شریف به عنوان مهد لیبرالیسم برای اقتصاد کشور چه کرده است؟ ✅ #پروفسورـپسران با این درجه از استادی و مقالات متعدد در دانشگاه تهران گفتند که من کاری نکرده‌ام! کار را شما که در ایران هستید انجام می‌دهید. 🔸نکات دکتر درخشان در پاسخ به پرسش یکی از اعضای هیأت علمی دانشگاه شریف را ببینید. ✳️ اقتصاد غرب چه برای گفتن دارد؟! #پروفسورـدرخشان #پروفسورـپسران #بیماریـنئولیبرالی 💠 @QasdWay

⚜️ برای رفع بیماری‌های مزمن اقتصادی باید به ظرفیت‌های اقتصاد اسلامی اعتماد شود. 🎙 پروفسور مسعود درخشان 🔹پروفسور درخشان در مراسم اختتامیه ششمین کنگره بین المللی علوم انسانی اسلامی اظهار داشتند: ✅ رئیس جمهور محترم باید استفاده از #نسخه‌هایـلیبرالیـاقتصاد را که از طریق دانشگاه هایی مانند دانشگاه #صنعتی_شریف و #پژوهشکده_حکمرانی آن برای کشور پیچیده می‌شود را کنار بگذارند و با اعتماد به ظرفیت‌های اقتصاد اسلامی برای حل بیماری های مزمن اقتصاد ایران، فرصت استفاده از نسخه های اقتصاد اسلامی در دستگاه اقتصادی کشور را ایجاد کند. ✳️ برای نوآوری و باز کردن گره‌‌های علمی مقاله‌محوری جواب نمی دهد و نباید تصور نمود که همه نیازهای علمی کشور با سرمایه گذاری روی تولید انبوه مقاله پاسخ داده خواهد شد. 🔸 مجمع عالی علوم انسانی اسلامی باید نقش راهبر پژوهشی را در علوم انسانی اسلامی بازی کند و به اقتضائات سیستم نوآوری علمی که در کشورهای دیگر تجربه شده است، توجه بیشتری داشته باشد. علاوه بر این، از مجمع توقع می رود که با برگزاری نشست های درجه یک با حضور نخبگان علمی کشور، خود را از انحصار تولید مقاله خارج نموده راه های تازه را برای نوآوری علمی نبندد. #پروفسورـدرخشان #نوآوریـعلمی #گرهـمقالهـمحوری #چاهـنسخه‌هایـلیبرالی 💠 @QasdWay

⚜️ بانک اسلامی؛ دولتی، خصوصی یا ملی؟ (۱) ✍️ پروفسور مسعود درخشان 🔸 از آغاز انقلاب اسلامی تاکنون تصمیم‌ها و اقدامات مدیران ارشد نظام فقط و فقط در حوزه‌هایی موفق بوده است که چارچوب‌های به ارث رسیده از رژیم سلطنتی و وابسته به نظام سلطه را تغییر داده‌اند و در جاهایی شکست خورده‌اند که در همان چارچوب‌ها به‌دنبال اصلاح‌طلبی رفته‌اند. #راهبرد_امام راحل قَدَسَ‌الله روحه برای اقامۀ حکومت اسلامی این نبود که اصلاحاتی را «در چارچوب» نظام سیاسی شاهنشاهی انجام دهند بلکه ارادۀ ایشان این بود که «چارچوب» نظام شاهنشاهی را تغییر دهند. به همین دلیل با عنایات حضرت حق سبحانه و تعالی موفق شدند. اگر ایشان می‌خواستند در همان چارچوب رژیم شاهنشاهیِ وابسته به آمریکا و انگلیس اصلاحاتی را انجام دهند آنگاه قطعاً سرنوشت دکتر محمد مصدق را میداشتند همچنان که امیرکبیر نیز سرنوشت مشابهی داشت. ✅ فرضیۀ بنده این است که #ربا به صورت کامل قابل حذف است به شرط آنکه مدیران ارشد نظام با روحیه و تفکر انقلابی و اقدام جهادی تصمیم بگیرند که در گام نخست همۀ بانک‌ها اعم از خصوصی و دولتی را در یک بانک فراگیر دولتی به نام #بانک_ملی_اسلامی ادغام کنند. ✳️ در عصر انقلاب تجاری در اروپا یهودیان برای نخستین بار بانکداری به سبک نوین را بنیان‌گذاری کردند. با ظهور انقلاب صنعتی ثروت‌های افسانه‌ای در دست بانک‌های خصوصی تجمیع شد و شکاف طبقاتی در جامعه شکل گرفت...دولت‌ها به‌تدریج کوشیدند با تأسیس بانک‌های دولتی مانع عمیق‌تر شدن شکاف طبقاتی شوند اما... 🔰ادامه مطلب: 🔗http://profderakhshan.qasd.ir/articles/611#start #پروفسورـدرخشان 💠 @QasdWay