❇️ زیارت اباعبدالله (ع) 📝 امام صادق (ع) در مدینه، سدیر صیرفی را می‌بینند و به او می‌فرمایند: آیا هر روز به #زیارت جد غریب ما #حسین (ع) می‌روی؟ ❓سدیر می‌گوید: آقا جان من در مدینه هستم. چطور هر روز به کربلا بروم؟ 💎 حضرت می‌فرمایند به یک جای بلند برو، مثل بام خانه، به راست و چپ نگاه کن و سر به آسمان بلند کن، سپس رو به سوی #کربلا کن و همین جمله را بگو: «السلام علیک یا اباعبداللّه الحسین. السلام علیک و رحمة اللّه و برکاته» همین جمله زیارت #اباعبدالله محسوب می‌شود. 📌 حتماً این ایام #اربعین را دقت کنیم و از این راه، این سلام و سلام زیارت عاشورا را رو به قبر اباعبدالله (ع) بدهیم. 🔹 به حضرت آقای بهجت گفتند وقتی #سلام می‌دهیم به حضرت، از کجا معلوم می‌شود که #امام_حسین (ع) جواب سلام ما را دادند؟ 🔸 ایشان فرمودند: اگر نم اشکی در چشمتان حلقه زد، مطمئن باشید جواب سلامی از طرف امام حسین (ع) به شما رسیده است. #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

🎥 #ببینید 🏴 خدایا! مپسند که #اربعین به همین صورت باشد. ما در محضر امام مان برسیم، آنجا سلام بدهیم ... #حجت_الاسلام_قاسمیان 🔹 هیئت الزهرا سلام الله علیها ✅ @qasemian_ir

❓ چگونه در انتظار امام زمان (عج) هستیم؟ (بخش اول) ☀️ برای ظهور حضرت مهدی (عج) دعا می‌کنم اما نگرانم. می‌ترسم نکند این همه حرفی که زدیم، ادعا بوده. حضرت بیایند و فرمان بدهند، بگوییم «نه! نمی‌شود! کاش جور دیگری فرمان می‌داد.» ⛅️ وقتی گفته می‌شود خدایا! مهدی ما را برسان، منظور یک گروه این‌گونه است که ما مجاهدانه حرکت می‌کنیم و می‌خواهیم قُلل را فتح کنیم، ولی وعده الهي بواسطه او محقق می‌شود. لذا می‌گویند خدایا مهدي ما را برسان و در عین حال وظیفه خود را هم انجام می‌دهند. 🌘 گروه دیگر (از قبیل انجمن حجتیّه) وظیفه خود را انجام نمی‌دهند و انقلاب را زمین می‌گذارند، بعد می‌گویند خدایا مهدی ما را برسان. این گروه به خودشان تکان نمی‌دهند، معارضه با دشمنان دین نمی‌کنند، نه با آمریکا کار دارند، نه با اسرائیل کار دارند، بعد می‌گویند ای کاش مهدی بیاید و ... 💤 اینها خواب و خیال است. دنبال موعودي می‌گردند که بوسیله او تازه بتوانند حرکت را آغاز کنند! توقع این عده، بهانه جویانه است. ↩️ ادامه دارد ... #حجت_الاسلام_قاسميان ✅ @qasemian_ir

#توییت #حجت_الاسلام_قاسميان 📝 حال و هوای هنرمند به دلیل بهره‌گیری زیاد از قوه خیال، طوری است که فقط هنرمندان ایشان را می‌فهمند. مرجعیت بخشی سیاسی به هنرمندان توسط دوست و دشمن، خطای فاحشی ناشی از نشناختن این قشر است. اگر هوای بزرگان و فرهیختگان ادب و موسیقی و انواع هنر را نداشته باشیم و به هر بهانه و حتی دلیلی طردشان کنیم، قد و قواره فرهنگ رفته رفته کوتاه خواهد شد. یادمان نرود تمدن‌های بزرگ در کنار قله‌های بزرگ شکل می‌گیرند. #شجریان ✅ @qasemian_ir

❓ چگونه در انتظار امام زمان (عج) هستیم؟ (بخش دوم و پایانی) 🗓 دوره‌ای در تاریخ، دوره «فَترت از رُسُل» است. دیگر پیامبران فرستاده نمی‌شدند. در آن دوره، مردم چه باید می‌کردند؟ 🙏 عده‌ای مانند گونه دومی که گفتیم دنبال مهدی موعود می‌گردند، در آن دوره #فَترت می‌گفتند: خدایا! رسول بفرست، ای کاش رسول داشتیم، «... يَقُولُوا رَبَّنا لَوْ لا أَرْسَلْتَ إِلَيْنا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آياتِكَ ...» (آیات ۴۷ تا ۵۰ سوره قصص) 🗣 اما هنگامی که رسولی برای آنها فرستاده می‌شود، بهانه جدید آغاز می‌شود، «قالُوا لَوْ لا أُوتِيَ مِثْلَ ما أُوتِيَ مُوسي» می‌گویند کاش مثل موسی با معجزه می‌آمد و ... 🚧 بعد قرآن نهیب می‌زند: «أَوَ لَمْ يَکْفُرُوا بِما أُوتِيَ مُوسي مِنْ قَبْلُ» می‌گوید زمان موسی چه گُلی به سرتان زدید؟! ⛓ در تحلیل این بهانه‌جویی‌ها، خدا به پیامبر (ص) می‌فرماید: اگر جواب تو را نمی‌دهند و #بهانه می‌آورند، بدان که مشکلشان #هوای_نفس است. «فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ ۚ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ ...» 🔺 پیش فرض دین، حضور و حکومت رسولان نبوده. قرآن خیلی راحت می‌گوید «أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى‌ أَعْقابِكُمْ» اگر پیغمبر بمیرد، مگر شما می‌خواهید از دین برگردید؟ در آن دوره‌ی فَترت که رسول حضور نداشت، مردم باید بر اساس #معارف و وصایت‌ها و ولایت‌ها حرکت می‌کردند. ☑️ امروز هم نباید نبودن امام زمان (عج) را بهانه و زمینه کم‌کاری کنیم. #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

❓به چه نیت؟ 🍀 این از آن نوبرهای #مفاهیم_دینی ماست که در کل دنیا نیست. یک موقع هست که شما می‌گویید #کمک_به_مردم ؛ کمک به مردم در همه جای دنیا هست، اما این‌جوری اش نوبر است که به شما بگویند به چه #نیت کمک به مردم؟ این دیگر در دنیا مهم نیست. ❌ این در مفاهیم دینی ماست که وقتی کسی انفاق می‌کند با نیت #خودنمایی که یک سری میان سرها در بین مردم در بیاورد؛ می‌گویند این فایده ندارد! 💎 اینکه این مفهوم در ذهن ما جا گرفته، این نوبر است. باید وجود چنین مفاهیمی را قدر بدانیم. 📱 https://www.aparat.com/v/EIfqR #عکس_نوشت #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

🎞 #کلیپ ⚠️ این #عمر در چه راهی صرف شد؟ 🌘 ... می‌رسد به این جا که فقط گوشش می‌شنود و چشم‌هایش می‌بیند و عقلش هم کار می‌کند؛ دارد بقیه را می‌بیند؛ آخرین فکرش این است که «فِیمَ أفْنَی عُمُرَه؟»؛ عمرش را در چه راهی صرف کرد؟ 🔻و آنجا با خود می‌گوید: عجب راه غلطی را پیمودم! این عمر در چه راهی صرف شد؟ نه یک خدمتی به کسی کردیم، نه یک #عبادت جدی کردیم ... 🌫 بعد امیرالمؤمنین (ع) با بیانی که مو براندام راست می‌شود، می‌فرماید: #محتضر نگاه می‌کند می‌بیند یکسری پول جمع کرده برای یکسری ورثه که استفاده‌اش را آن‌ها می‌برند و وِزر و وبالش برای او می‌ماند ... 💡 یکی از شاخص‌‌هایی که خیلی خوب است انسان با آن کنار بیاید و خودش را با آن بسنجد، این است که در #خلوت خودش نگاه بکند، به او بگویند: #مرگ ، بگوید: بَه! ... #ببینید #منتشر_کنید #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

🔰 آثار دومینویی اعمال فعل شما مثل #دومینو یکسری آثار دارد و دومینوهای دیگر را می‌اندازد. 🔸 مثلاً شما یک خیابان را ورود ممنوع می‌روید و طرف به زحمت از کنار شما رد می‌شود؛ بعد حرف‌هایی بار هم می‌کنید و طرف عصبانی می‌شود؛ او می‌رود در خانه و بر سرِ همسرش داد می‌زند. یک بخشی از عصبانیت آن شخص و داد زدن سَر همسرش،‌ می‌شود اثر فعل شما و می‌ریزند توی حساب شما! به عنوان آثار فعل. 🔸 این‌طوری نیست که شما یک دومینو را زدی،‌ همین یکی و تمام؛ یک عالَمه دومینو را می‌اندازد. همه‌‌ی این‌ها جزو #آثار_فعل است. این جوری نیست که شما خوش‌تیپ کردی بیرون آمدی و تمام! بِایست و آثار فعل را ببین! 🔸در آیه ۱۲ سوره یس می‌فرماید: «وَ نَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَ آثَارَهُمْ» ؛ اعمالی را که پیش فرستاده‌اند و نیز #آثار اعمال را ثبت می‌کنیم. این آثار سوء اعمال، می‌کُشد آدم را. 🤲 از خدا باید بخواهیم که این آثار سوء را از کارنامه‌‌مان پاک کند. 📱 https://www.aparat.com/v/KrZec #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

❓ عقلانیت؛ بر اساس کدام محاسبه؟ خیلی از همت‌های بلند مؤمن، برمی‌گردد به اینکه #معادلات عقلانی‌اش، بر اساس #منطق_دینی و #عقلانیت متصل به #وحی است. 🔸 ما در منطق قرآنی‌‌مان منطقی داریم که برپایه‌ی #ایمان_به_غیب است. منطقی که برپایه‌ی سنن و #وعده_های_الهی است و بر مبنای امدادهای غیبی و رزق‌هایی که غیرقابل محاسبه است، ولی وعده دارد. #مؤمن بر اساس همین وعده‌ها عمل می‌کند. این حرف ممکن است مقداری غریب به نظر بیاید، چراکه از ابتدا که درس خواندیم، همه چیز براساس منطق #محاسبات مادی بوده است. 🔸 #منطق_مادی ادعا دارد که #محاسبه دارد،‌ اما محاسبه دقیق نمی‌تواند بکند چون یک پارامتر مهم محاسبه را که همان غیب عالم و #سنن و وعده‌های الهی است، حذف کرده است. این که #عالمانه نیست. این مهم است که ریشه‌ای به نام غیب را باور کنیم و بپذیریم این #غیب در عالم مشهود تأثیر دارد و #متقی بر اساس ایمانی که به غیب و وعده‌های الهی دارد، توکل می‌کند و پیش می‌رود. 🔸 کاش این را سیاستمداران ما هم می‌فهمیدند. این منطق، منطق دیرباوری است. هرکس توانست کار #امام_خمینی (ره) را در اوایل جنگ قبول کند، این منطق را قبول می‌کند. وقتی حضرت آقا در اوایل جنگ به امام گفتند توان رزم دفاعی ما به لحاظ هوایی، فقط شش روز است، امام با این وجود گفتند بروید بجنگید. ما برای تحلیل این صحنه یا باید بگوییم این #تصمیم امام یک حرکت غیرعقلایی است، یک حرکت بی‌حجت است، یا اینکه بگوییم از یک #منطق دیگری برخوردار است و البته آن منطق، مبتنی بر #ایمان به وعده‌های الهی و #توکل است. 🔸 ما خیلی وقت‌ها #ترس های خودمان را پشت بعضی از عقلانیت‌ها قایم می‌کنیم؛ یعنی وقتی در اقدام می‌ترسیم، مجموعه‌ای از استدلال‌های مبتنی بر منطق مادی را می‌چینیم که انجام ندادن آن را توجیه کنیم. خیلی از #همت های بلند مؤمن که با بی‌پروایی همراه است، بدین خاطر است که مؤمن بر اساس #عقلانیت_دینی وظیفه‌‌اش را انجام می‌دهد، به خدا توکل می‌کند و می‌رود جلو. #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

🎥 #ببینید #روضه 🏴 السلام علیک یا حسن ابن علی المجتبی (ع) ▪️ کریم کاری به جز جود و کرم نداره ... 🖥 لینک آپارات: 🌐 https://www.aparat.com/v/xJ56s #حجت_الاسلام_قاسمیان 🔹 هیئت الزهرا سلام الله علیها ✅ @qasemian_ir

🏴 صلی الله علیک یا رحمةً للعالَمین (ص) ◻️ راه و رسم پیغمبری 🔹 پیغمبر (ص) آنقدر از عدم هدایت امت خود ناراحت می‌شدند و می‌شوند که در روایت آمده انگار ایشان اشکالی را در خودشان می‌دیدند و بر عبادات خودشان اضافه می‌کردند. این روند را آنقدر ادامه دادند که آیه نازل شد اینقدر نمی‌خواهد خودت را اذیت کنی. یا جای دیگه می‌گوید تو داری از غصه خودت را برای این امت می‌کُشی ... ❇️ کسی می‌تواند پیغمبری کند که دلش برای مشکل گنهکار بتپد. خدا در قرآن می‌گوید آن چیزی که شما را به زحمت می‌اندازد برای پیامبر خیلی سخت تمام می‌شود: «عَزِیزٌ عَلَیْهِ ما عَنِتُّمْ». خار به پای شما می‌رود گویا به چشم او می‌رود. پیامبری که بال‌بال می‌زند برای همه؛ نه فقط برای مؤمنین، برای کل انسان‌ها 🔺 فرد گناهکار را که شما می‌بینی، وظیفه نهی از منکر یک چیز است، آن حالت روحانی درون خودت چیز دیگری است. در روایات داریم روزی گوسفندی از گله فرار کرد و موسی (ع) - که پیش از نبوت چوپان بود - به دنبالش رفت تا گوسفند را گرفت. به گوسفند گفت «من را به زحمت انداختی هیچ؛ خودت اسیر گرگ می‌شوی!» در روایت داریم همان موقع خداوند به جبرئیل گفت «این فرد مناسب پیغمبری است.» این، راه و رسم پیغمبری است. #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

🏴 السلام علیک یا علی ابن موسی الرضا (ع) 💎 بهترین سبک زندگی ⁉️ ابن شعیب می‌گوید: وارد بر امام رضا (ع) شدم، به من فرمودند:‌ بهترین مردم به لحاظ معاش و زندگی به نظرت کیست؟ گفتم: شما بهتر از من می‌دانید، شما بفرمایید. 💡 حضرت فرمودند «مَنْ حَسَّنَ مَعَاشَ غَیْرِهِ فِی مَعَاشِهِ»؛ بهترین سبک زندگی آن است که زندگی دیگران در این زندگی روبِراه بشود؛ یعنی همین جوری که دارد زندگی می‌کند، به نحوی زندگی دیگران در آن راه می‌افتد. مثل این‌که بپرسی چه چرخ دنده‌ای بهتر است؟ می‌گوید: چرخ‌دنده‌ای که به چند تا چرخ دنده دیگر وصل شده باشد که وقتی می‌چرخد همه را می‌چرخاند. ❎ سپس حضرت ادامه می‌دهند: به نظرت بدترین سبک زندگی چه سبکی است؟ راوی می‌گوید: شما بفرمایید! حضرت می‌فرمایند: «مَنْ لَمْ یُعِشْ غَیْرَهُ فِی مَعَاشِهِ»؛ کسی که چرخ دنده‌اش فقط برای خودش می‌چرخد. زندگی دیگری به زندگی این گره نخورده که وقتی این می‌چرخد، آن هم بچرخد. 🔶 «أَحْسِنُوا جِوَارَ النِّعَمِ»؛ حُسن همسایگی داشته باش با نعمتی که داری. معلوم است که یعنی نعمت را به دیگران هم بده. حُسن همسایگی نسبت به نعمت،‌ این جوری است که بقیه از نعمت تو باید بهره‌مند بشوند. «فَإِنَّهَا وَحْشِیَّةٌ»؛ بدان که نعمت وحشی است، در می‌رود! به تعبیر خودمانی خیلی نعمت لوس است. هم قهرو است و هم اگر برود مکافات ایجاد می‌کند تا برگردد! «مَا نَأَتْ عَنْ قَوْمٍ فَعَادَتْ إِلَیْهِمْ»؛‌ از دست کسانی در نمی‌رود که بخواهد برگردد. یعنی به این مفتی‌ها برنمی‌گردد ... 📌 در ادامه حضرت می‌فرماید: «إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْ مَنَعَ رِفْدَهُ وَ أَکَلَ وَحْدَهُ»؛ بدترین مردم تک‌خورها هستند. کسانی که نعمت را به دیگران نمی‌دهند. فکر می‌کند چه به دست بیاورد که خودش مصرف کند! وقت خودم! کار خودم! ... گفتمان جهادی یعنی فرد از نعمت‌هایش یک جوری استفاده می‌کند که بقیه از نعمت‌های او بهره می‌برند؛ وگرنه خدا نعمت را می‌گیرد. #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir