🖌🖌 طهارت و نجاست روح 🔻 گاهی یک قذارت ها و #پلیدی هایی در #روح آدم می‌نشیند که آن طهارتی را که در شخص شکل می‌گیرد، باطل می‌کند و باید این پلیدی ها را برطرف کرد. 🔻 بعضی ممکن است تجربه کرده باشند این احساس را که مثلاً وقتی در یک مجلس #گناه که در آن غیبت می‌شود می‌نشینند، احساس نجاست و #سنگینی می‌کنند. بعضی می‌گویند: ما وقتی بازار می‌رویم یک احساس سنگینی می‌کنیم. 🔻 این احساسی است که روح می‌کند براساس #طهارت‌ ها و #نجاست ها. اتفاقاً در مقوله #ایمان، توجه به این #احساسات روح به شدت مهم است؛ یعنی شخص ببیند که آیا اینجا #حال من خوب است یا حالم بد است؟! احساسم خوب است، یا احساسم بد است؟ 🔻 مثلاً اگر کسی در مسجدی آمد و دید احساسش احساس بدی است، یک خرده به خودش شک بکند؛ آخر در بیت الله، یا در مشهد و ... آدم باید #احساس خوبی داشته باشد؛ ببیند چرا احساسش احساس بدی است؟! چرا ذائقه‌اش ذائقه‌ی بدی است؟! #گزیده از #تفسیر جلسه76 #سوره_بقره #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

🚫 #فکر_گناه هم نباید کرد 📌 حدیث زیبایی است از #امام_صادق (ع) که می‌فرمایند: حواریون دور #عیسی (ع) جمع می‌شوند، می‌گویند ما را #ارشاد کن. حضرت می‌گویند: #موسی (ع) امر کرده بود که قسم دروغ نخورید به خدا؛ من بالاتر می‌گویم، می‌گویم نه دروغش را بخورید نه راستش را بخورید. 🔸 می‌گویند: یک خرده بیشتر می‌گویید! حضرت می‌گویند موسی گفت زنا نکنید، منِ عیسی به شما می‌گویم که در ذهنتان هم #فکر زنا نکنید چه رسد به این‌که انجام دهید! چون کسی که این چیزها را به #ذهن خود بیاورد، مثل کسی است که #آتش روشن کند در خانه‌ای پر نقش و نگار؛ اگر چه که این خانه آتش نگیرد، اما #دود، این تصاویر را می‌گیرد و خراب می‌کند. صحنه‌ی #دل آدم خراب می‌شود با این چیزها. 🔻 آنگاه می‌بینید #ایمان #لذت ندارد، نماز می‌خوانید لذت ندارد، دعا می‌خوانید لذت ندارد! چرا؟ چون همه فضای وجود آدم را دود می‌گیرد. ❌ #امیرالمؤمنین (ع) می‌گویند یک نفر باید #حیا بکند از این‌که فکر بد به ذهنش بیاورد! باید بنشیند توبه بکند که چرا من به فکرم زد که دروغ بگویم؟ من چرا به فکرم زد که مثلاً فلانی را بپیچانم؟ یا غیبت فلانی را بکنم؟ اگر کسی متصل بشود به فکر یک #گناه، جا دارد که حیا بکند و #توبه کند. #گزیده از #تفسیر جلسه12 #سوره_نساء #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

💎 زینت واقعی 🔸 آن چیزی که روی زمین است، #زینت زمین است، زینت ما نیست. زیبایی و حافظه و همه این‌ها، زینت ما نیست ... 🔹 آدم آبروی اجتماعی پیدا می‌کند، چند صباحی مثل جغجغه‌ای او را به خودش مشغول می‌کند می‌بیند باز نشد، درنیامد انگار ... پول از میلیون به میلیارد تغییر فاز می‌دهد، می‌بیند که باز هم نشد ... 🔸 ریش هایتان که سفید شود، در سن پنجاه که می‌بینید قوای بدنی تان از دست می‌رود و دارد کوس «الرحیل» زده می‌شود، یواش یواش می‌بینید که با داشتن همه این چیزها دست تان خالی است ... 🔹 این‌ها زینت ما نیست. آنچه که زینت ماست، #ایمان است. همین! قرآن نظرش همین است : وَ لكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمانَ وَ زَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ ... #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

❓ عقلانیت؛ بر اساس کدام محاسبه؟ خیلی از همت‌های بلند مؤمن، برمی‌گردد به اینکه #معادلات عقلانی‌اش، بر اساس #منطق_دینی و #عقلانیت متصل به #وحی است. 🔸 ما در منطق قرآنی‌‌مان منطقی داریم که برپایه‌ی #ایمان_به_غیب است. منطقی که برپایه‌ی سنن و #وعده_های_الهی است و بر مبنای امدادهای غیبی و رزق‌هایی که غیرقابل محاسبه است، ولی وعده دارد. #مؤمن بر اساس همین وعده‌ها عمل می‌کند. این حرف ممکن است مقداری غریب به نظر بیاید، چراکه از ابتدا که درس خواندیم، همه چیز براساس منطق #محاسبات مادی بوده است. 🔸 #منطق_مادی ادعا دارد که #محاسبه دارد،‌ اما محاسبه دقیق نمی‌تواند بکند چون یک پارامتر مهم محاسبه را که همان غیب عالم و #سنن و وعده‌های الهی است، حذف کرده است. این که #عالمانه نیست. این مهم است که ریشه‌ای به نام غیب را باور کنیم و بپذیریم این #غیب در عالم مشهود تأثیر دارد و #متقی بر اساس ایمانی که به غیب و وعده‌های الهی دارد، توکل می‌کند و پیش می‌رود. 🔸 کاش این را سیاستمداران ما هم می‌فهمیدند. این منطق، منطق دیرباوری است. هرکس توانست کار #امام_خمینی (ره) را در اوایل جنگ قبول کند، این منطق را قبول می‌کند. وقتی حضرت آقا در اوایل جنگ به امام گفتند توان رزم دفاعی ما به لحاظ هوایی، فقط شش روز است، امام با این وجود گفتند بروید بجنگید. ما برای تحلیل این صحنه یا باید بگوییم این #تصمیم امام یک حرکت غیرعقلایی است، یک حرکت بی‌حجت است، یا اینکه بگوییم از یک #منطق دیگری برخوردار است و البته آن منطق، مبتنی بر #ایمان به وعده‌های الهی و #توکل است. 🔸 ما خیلی وقت‌ها #ترس های خودمان را پشت بعضی از عقلانیت‌ها قایم می‌کنیم؛ یعنی وقتی در اقدام می‌ترسیم، مجموعه‌ای از استدلال‌های مبتنی بر منطق مادی را می‌چینیم که انجام ندادن آن را توجیه کنیم. خیلی از #همت های بلند مؤمن که با بی‌پروایی همراه است، بدین خاطر است که مؤمن بر اساس #عقلانیت_دینی وظیفه‌‌اش را انجام می‌دهد، به خدا توکل می‌کند و می‌رود جلو. #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir