📝 چه گذشت؟ چه باید کرد؟ {تحلیل روز - قسمت 4/1} الف. اعتماد به دشمن؟! آیا هم خدا و هم کدخدا؟! ⭕️ یک اتفاقی در مملکت ما افتاد که نه #عقل و نه #وحی و نه #تجربیات_تاریخی آن را قبول می‌کرد! و ماهیت آن اتفاق هم #اعتماد_به_دشمنان و رفتن سراغ دشمنان و با آن‌ها بستن بود، برای رهایی پیدا کردن از مشکلات! ❓ اما اصلاً چرا این اتفاقات می‌افتد؟ ⭕️ یکسری از این اتفاقات به خاطر #خواص می‌افتد. به دلیل اینکه این خواص، دل در گرو فکرهای دیگری دارند و معادلات دیگری برایشان مهم است و از طریق آن معادلات دارند جلو می‌روند، ‌لذا می‌بینید نمی توانند با منطق حق همراه شوند، چون دل هاشان درگیر یک منطق دیگری است. دلی که در منطق‌های دیگری درگیر شده، نمی‌تواند! #شیطان هم دارد از طریق آنها، کار خودش را پیش می برد. کسی از آنها هم مطلقاً از #برجام عذرخواهی نمی‌کند! ⭕️ آیا هم معادلات خدا و هم معادلات دیگران؟! آیا هم خدا و هم کدخدا؟! بالاخره بیاییم تصمیم بگیریم، یا مادی بشویم و با معادلات این سویی حرکت کنیم، یا آن سویی بشویم. خطر التقاط بسی بالاتر از کفر مطلق است! این است که دارد لطمه می‌زند و نفاق‌ها و مرض‌های پنهان را درست می‌کند و اگر طرف مسئول بشود که دیگر هیچ! ⭕️ همین‌ها مرتب بروز می‌کند. آنگاه اینطور می شود که ولیّ جامعه می گوید: من خوش بین نیستم و قضیه این جوری نیست ... اما آن مسئول می گوید: نه! هست، و می‌رود و انجام می‌دهد. ↩️ ادامه دارد ↩️ #گزیده #منبر #شب_قدر رمضان97 #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

📝 چه گذشت؟ چه باید کرد؟ {تحلیل روز - قسمت 4/2} ب. اعتماد به دشمن؟! چه باید کرد؟ ❓ گفته شد عده ای از خواص، مطابق #معادلات_مادی و زمینی حرکت می کنند و از روی حسن اعتمادی که به دشمن دارند، در مسیری پیش می روند که نه مسیر عقل است و نه وحی و نه تجربه تاریخی و عقلاء. اما چه کار می‌شود کرد؟ ✳️ یک نکته این است که #نخبگان باید این مسائل را بگویند و #مردم باید این را بفهمند که اگر مردم نفهمند و نخواهند، نمی‌شود. امروز وظیفه نخبگان و منابر است که بگویند. وظیفه #صدا_و_سیما است که بگوید. ✳️ راهش این نیست که بگوییم ترامپ دیوانه بود که اگر این اتفاق بیفتد ما به نتیجه نرسیدیم. راهش این است که بگوییم #اشتباه شد وگرنه اگر نگوییم دچار گناه #کتمان می‌شویم و طبق آیه قرآن، #لعنت خدا و ملائکه خدا و مردم را در پی خواهد داشت. ✳️ #رسانه ما و صدا و سیمای ما که از مهم‌ترین جوامع نخبگانی ما هستند، باید بیایند و بگویند که این اتفاق نتیجه‌اش چه بوده و در پس این اتفاق چه اتفاقاتی دارد می‌افتد و افتاده ... که باز دوباره اینطور نشود که بگویند حالا با اروپایی‌ها می‌بندیم! ↩️ ادامه دارد ↩️ #گزیده #منبر #شب_قدر رمضان97 #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

📝 چه گذشت؟ چه باید کرد؟ {تحلیل روز - قسمت 4/3} ج. چه باید کرد؟ جوانان بیایند مسئولیت بگیرند ... ❓ چگونه باید مشکلات کشور را درمان کرد؟ 🔘 الآن حضرت آقا یک خط در میان می‌گویند: #امید ما به این #جوان‌ها است؛ یعنی جوان‌هایی که توی صحنه بیایند. بیایند کار بکنند و مسئولیت بگیرند ... امروزه تقریباً تمام مراکز تصمیم‌گیری کلان در مملکت پیرمردی دارد اداره می‌شود. یک گیر معظمی که ما پیدا کردیم، بحث پیرمرد شدن سیستم است. یک موقعی سیستم جوان بود، سرپا بود، ولی امروزه اینگونه نیست. 🔘 باید پای #جوانان_مدافع_حرم را طلا گرفت، باید دست و پایشان را بوسید که باز روحی از رشادت و امید را به عنوان رویش‌های جدید دارند به فضای جامعه القاء می‌کنند، و همچنین جوان‌های دیگری که می‌بینید در مجامع علمی دارند کارهایی و حرکت‌هایی می‌کنند. امید به کار این‌هاست. 🔘 امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: اگر در جایی به #مشورت احتیاج پیدا کردی، اول برو سراغ جوانان. جوانان ذهن‌های تیزی دارند، حدس‌های خیلی خوبی دارند. بگذار آن‌ها جمع‌بندی‌هایشان را انجام بدهند. بعدش بده به #پیرمردها. چون تجربه‌ی آن‌ها بیشتر است. 🔘 بگذار پیرمردها در پازل جوان‌ها بازی کنند، نه برعکس! یعنی پازل را جوان‌ها بدهند و پیرمردها و آدم‌های با تجربه توی آن پازل باشند، نه این‌که پیرمردها پازل را بدهند و جوان‌ها را به کار بگیرند. ↩️ ادامه دارد ↩️ #گزیده #منبر #شب_قدر رمضان97 #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

📝 چه گذشت؟ چه باید کرد؟ {تحلیل روز - قسمت 4/4} د. چه باید کرد؟ باید آرایش جنگی بگیریم ... 🔘 نکته قبلی این بود که جوانان به صحنه بیایند و مسئولیت بگیرند. نکته دیگر این است که ما باید آرایش نظامی و جنگی بگیریم و بفهمیم #جنگ است. واقعاً ملت باید در #آرایش_جنگی برود و به تبع ملت، ‌مسئولین در حالت آرایش جنگی بروند. لااقل تعداد زیادی باید این آرایش را بگیرند. در #جنگ_اقتصادی،‌ در جنگ تکنولوژیک باید این آرایش را در خودشان احساس بکنند. 📖 نکته بعدی این است که بروید سراغ #قرآن و بروید جلساتی که دستتان را بگذارند در دست قرآن. 🔘 مقداد از رسول خدا (ص) سؤال کرد که ما این #فتنه‌ها را چه طور پشت سر بگذاریم؟ حضرت جواب معروفی دادند، ‌ولی فقط ما باورمان نمی‌شود. فرمودند: اگر فتنه‌ها شبیه پاره‌های شب تار خیلی پیچیده شد،‌ بروید سراغ قرآن. 🔘 مشکل ما این است که پیغمبر از ما شکایت خواهد کرد که «...يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا» (30 فرقان). یعنی پروردگارا! قوم من انتخاب کردند که این قرآن کنار برود. 🔘 باید بفهمیم حرف قرآن چیست؟ حرف حساب این کتاب چیست؟ اگر این کتاب «يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ» است و اگر واقعا این آیات درست است و این قرآن دارد به محکم‌ترین جا #هدایت می‌کند، پس خیلی راحت می‌شود از توی قرآن پیام‌های واضح آن را استخراج کرد که معلوم بشود چه اتفاقاتی قرار است بیفتد و چه کار باید کرد؟ ☑️ بهترین #تبیین_قرآن در کلام #امامَین_انقلاب (حضرت امام و حضرت آقا) است. بروید ببینید این‌ها چه گفته اند و چه دارند می‌گویند؟ و کجا را دارند نشانه می‌روند؟ حرف‌های امامین انقلاب را باید گوش داد. این‌ها حرف‌های #ولایت است. باید در آن سمت حرکت کرد. ⏯ پایان #گزیده #منبر #شب_قدر رمضان97 #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

📞 از دفتر استفتائات خودت سؤال کن ... ⚠️ شخص، یک نوع ارتباطی با جنس مخالف دارد برقرار می‌کند. در اوایل کار می‌بیند دلش دارد یک چیزهایی به او می‌گوید. اگر حواسش را جمع کرد، که کرد وگرنه گرفتار می‌شود! 🔶 #پیغمبر (ص) در روایتی ذیل آیه «وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ» می‌گویند: #برّ آن چیزی است که #نفس و #قلب با آن حالت #مطمئن به خودش می‌گیرد. و #اثم و گناه، چیزی است که نفس را به اضطراب می‌اندازد. می‌بینی (انگار) دارند توی دلت رخت می‌شویند. 🔺 فتوادهنده بیرونی، مال وقتی است که قلب درباره آن فتوایی ندارد؛ مثلاً من چند شوط دور خانه خدا بچرخم؟ ولی بسیاری از موضوعات مربوط به این حرف‌ها نیست و مربوط به حرف‌هایی است که خود قلب صاحب فتواست. «فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا»؛ از خودت سؤال کن! چرا ما این #دل را تحویل نمی‌گیریم؟ ⭕️ از دفتر #استفتائات خودت سؤال کن نه از دفتر استفتائات مراجع. بگذار مفتی هرچه می‌خواهد بگوید، ولی تو از صدر و نفس خودت استفتاء کن! ببین این معامله‌ای که با یکسری حیل درست کردی، آیا واقعاً درست شد؟! یک فکری، یک معامله‌ای، یک بحثی، یک حرفی را می‌بینید که نفس به آن مطمئن نیست و این «اثم» است. این را تحویل بگیر؛ حالا مفتی هرچه می‌خواهد بگوید. خودت ببین دلت در این کار #مضطرب می‌شود یا نه؟! اگر دلت دارد مضطرب می‌شود، بدان که این کار #گناه است. #گزیده از #منبر #شب_قدر 21رمضان97 ✅ @qasemian_ir

❇️ اضطرار به حضرت حجت (عج) (1) دیگر برای من چاره‌ای نمانده ... ❎ چیزی که ما تصور نداریم و در سویدای دلمان چنین باوری نداریم، «اضطرار الی الحجة» است. در حالیکه عالَم، #مضطر به حضرت (عج) است و ما هم باید درکی از این حالت داشته باشیم و در ذهنمان مرور کنیم که ما مضطر به حضرت هستیم. خدا و حضرت، جواب مضطر را می‌دهند. «أمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ». ✋ وقتی می‌خواهیم به #حضرت_حجت (عج) سلام بدهیم، دستمان را روی سرمان می‌گذاریم؛ این علامتی است بر #بیچارگی؛ یعنی دیگر برای من چاره‌ای نمانده. نه این‌که حالا حضرت هست، ‌دیگران هم هستند! اینطور نه. شخص باید به حالت #اضطرار بیفتد که من دیگر بیچاره شدم. 📜 می‌گویند نادر شاه یک موقعی داشت به زیارت #حضرت_رضا (ع) می‌رفت، دید یک افلیجی پشت در نشسته،. از او پرسید: تو چند وقت است که این‌جایی و شفا نگرفتی؟ گفت: 6 سال. نادرشاه گفت: من می‌روم زیارت و برمی‌گردم،‌ اگر شفایت را نگرفته باشی گردنت را می‌زنم! الکی این‌جا نشسته‌ای و آبروی امام رضا را برده‌ای! اگر گدایی 6 سال دم در بنشیند، آبروی صاحب‌خانه می‌رود! ◾️ خلاصه این افلیج بدبخت تازه می‌شود گدا. به امام رضا (ع) می‌گوید: این یکی دیگر شوخی ندارد، شما باید شفای من را همین الان بدهید، و نادر می‌رود و برمی‌گردد این افلیج شفایش را می‌گیرد. این حال اضطرار است. #گزیده #منبر #شب_قدر 23رمضان97 (ادامه دارد) #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅@qasemian_ir

🔴 مرحله بعد از وسوسه ... 🚫 بعضی تصورشان راجع به #شیطان این است که فقط #وسوسه می‌کند، در حالی که این جور نیست؛ شیطان در مراحلی وسوسه می‌کند و در مراحل عمیق‌تر #امر می‌کند! ⭕️ هم «فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ» داریم که وسوسه را مطرح می‌کند؛ این مال مراحل ابتدایی است. در مراحل پیشرفته‌تر، خود شیطان در قرآن گفته «وَلَآمُرَنَّهُمْ»؛ من دیگر امر می‌کنم. یا گفته «لَأَحْتَنِكَنَّ»؛ تحت الحنک او را می‌گیرم و می‌کشم. دیگر کاری ندارم که خودش می‌خواهد یا نمی‌خواهد. ▪️ طرف می‌آید می‌گوید: حاج آقا! من نمی‌توانم این کار ناپسند را نکنم! این دارد «راست» می‌گوید. البته «درست» نمی‌گوید و حق با او نیست. اما شیطان در یک مراحلی کاری می‌کند که طرف نمی‌تواند یک عملی را انجام ندهد؛ امر می‌کند و #مزاج های او را به هم می‌زند. 〽️ این جزء سیاست‌های شیطان است که مزاج‌ها را به هم می‌زند. وقتی شخص، یک مدتی به فتوای دل خود گوش نکرده و رفته رفته خراب شده، می رسد به جایی که دیگر زورش نمی‌رسد که بخواهد از پس شیطان بربیاید. دیگر مزاجش به کار بد معتاد می شود. #گزیده از #منبر #شب_قدر 21رمضان97 ✅ @qasemian_ir

❇️ اضطرار به حضرت حجت (عج) (2) ⚠️هم اضطرار #فردی، هم اضطرار #جمعی ✋ این حال #اضطرار را باید در خودمان بازسازی کنیم. هرکه صبح بلند می‌شود یک سلام به #حضرت_حجت (عج) بدهد که یابن رسول الله! شما صاحب مایی! شما مولای مایی! ما دستمان از همه چیز خالی است. همه‌ی سحره هم آمدند ریسمانشان را ریختند. کسی چیزی دستش نیست. ای موسی تو بیا! 🙏 وقتی این آدم التماس بکند، حضرت جواب او را می‌دهند، چه ببیند، چه نبیند! این، شکل شخصی و فردی داستان است. از آن طرف، اگر یک جامعه‌ای هم به اضطرار بیفتد، حضرت جواب آن #جامعه را می‌دهد، چه ببینند،‌ چه نبینند! 🔺 ولی ما این حال اضطرار را نداریم. اصلا حضرت را به عنوان غایب،‌ رسما احساس می‌کنیم نیستند! و این مشکل ماست، در حالی که صاحب ما و واسطة‌الفیض ما امروز ایشان هستند. این حال اضطرار باید باشد... #گزیده #منبر #شب_قدر 23رمضان97 (ادامه دارد) #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅@qasemian_ir

❇️ اضطرار به حضرت حجت (عج) (3) {بخش پایانی} ای خواجه درد نیست وگرنه طبیب هست ... زمانی در گذشته، مسئله ای و فتنه‌ای در بحرین به پا شده بود (داستان #انار) ... علما ماندند که با این فتنه چه کار بکنند؟! ... سه نفر از اخیار از این علما با هم قرار می‌گذارند که به #حضرت_حجت (عج) متوسل شوند و یک مدتی در بیابان می‌روند و به عبادت می‌پردازند تا بلکه حضرت را ببینند. ◻️ در نهایت، نفر اول و دوم حضرت را نمی‌بینند و دست خالی برمی‌گردند. نفر سوم، به نام محمد عیسی بحرینی، با حالت #اضطرار و التجاء و التماس، سر وپای برهنه وارد صحرا می‌شود و آنقدر داد و بیداد و دعا می‌کند که حضرت تشریف می‌آورند و جوابش را می دهند. 🔑 محمد بن عیسی می‌گوید: یابن رسول الله! شما که قرار بود جواب بدهید، چرا اینقدر ما را جان به لب کردید؟! حضرت گفتند: اگر شما با همین اضطرار و التجایی که الان آمدید، همان اول می‌آمدید،‌ من همان اول جوابتان را می‌دادم. شما اول کار سر سیری آمدید و من هم جواب ندادم. 🔸 #عاشق که شد که یار به حالش نظر نکرد / ای خواجه #درد نیست وگرنه طبیب هست ... این حال اضطرار را باید در خودمان بازسازی کنیم. #گزیده #منبر #شب_قدر 23رمضان97 #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅@qasemian_ir