﷽ـ
#حجبرائت در بیان #استادقاسمیان
#قسمتدوم
🕋 *حاجی* در مجمع عمومی *سمپوزیوم حج* *نماینده شماست* و *دقیقاً آن کاری که حاجی می کند شما باید این طرف بکنید،* یعنی گاردی که حاجی در آنجا دارد می گیرد، گاردی است که شما هم همین گارد را باید بگیرید، *شما هم به عبارتی حاجی هستید.* اینطور نیست که یک عده حاجی هستند و رفته اند به مسجد الحرام و یک عده هم حاجی نیستند و در حال زندگی خودشانند و ارتباطی به بحث حج ندارند. اتفاقا *همه به بحث حج مرتبط هستند* و حاجی نماینده شماست در آنجا. اگر اینطور باشد معلوم می شود که *اگر نسخه ای برای حاجی نوشته شده* است *برای شما* هم هست. لذا ائمه دائماً سعی می کردند برای *کسانی که به حج نمی روند با انواع نمازها و کارها و مراقبتها و .... ، حتی قربانی کردنها فضاسازی حج را ایجاد کنند.*
🔆 در روایات می فرمایند: *#مثابه_محل_گردهمایی_دلهاست یعنی دلها متوجه آنجا شده است.* لذا یکی از *کارهای سلوکی* که خوب است دراین ایام انجام بدهیم این است که *دلها را به سمت حج (دل دیگر این محدودیتها و اصطکاک های بدنی را ندارد) به سمت طواف، به سمت دور خدا و دور امام گشتن و… روانه بکنیم.*
[صوتکاملسخنرانی](https://dl.qasemian.net/upload/2024/06/HajBerat_001.mp3)
[متنکاملسخنرانی](https://qasemian.ir/lecture/حج-برائت-جلسه-اول/#:~:text=متن-,سخنرانی,-:)
🆔 @Qasemian_ir
﷽ـ
*#کارگزار_مطلوب_در_نگاه_امیرالمومنین*
*گزیدهای از شرح #نهجالبلاغه در بیان #استادقاسمیان
#قسمتدوم
💫 *کارگزار در نظام اسلامی* من باب الامثل فالامثل *سالک* است رسما یعنی یک *سلوک های عرفانی* دارد، جهتش *الَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِداً* است. کسی که *خبیث* است از او *بی ارزش* بیرون میآید و اگر *پاک* است حتی اگر علومی از او بیرون آمد که علوم کشورداری است *اقدام خاصی* می شود.
🌾 مثلا فرض بفرمایید *حضرت یوسف،* ایشان کشاورزی درس نخوانده بود، ولی می بینید که یک *اقدام خیلی خاص در حوزه ذخیره سازی* انجام می دهد و این را *در حقیقت به او تعلیم داده اند* این همان چیزی است که *اتَّقُوا اللهَ وَ یُعَلِّمُکُمُ الله*
📜 امیرالمومنین علیه السلام در *نامه به مالک* می فرمایند:
🍃 *وَ أَنْ يَنْصُرَ اللَّهَ سُبْحَانَهُ بِقَلْبِهِ وَ يَدِهِ وَ لِسَانِهِ، فَإِنَّهُ جَلَّ اسْمُهُ قَدْ تَكَفَّلَ بِنَصْرِ مَنْ نَصَرَهُ وَ إِعْزَازِ مَنْ أَعَزَّهُ*
*خدای بزرگ تکفّل* کرده یعنی کسی که خدا را *یاری بکند* خدا هم او را *یاری میکند.* خدا به او عزت می دهد.
🍃 *وَ أَمَرَهُ أَنْ يَكْسِرَ نَفْسَهُ مِنَ الشَّهَوَاتِ* من امیرالمومنین دستور میدهم به توی مالک *نفست را از شهوات بشکنی،* نفست را خراب کنی
🍃 *وَ يَزَعَهَا عِنْدَ الْجَمَحَاتِ* و او را به *هنگام جمحه و سرکشی* بتوانی بگیری ،یعنی زمام نفست را بتوانی بگیری
🍃 *فَإِنَّ النَّفْسَ أَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ اللَّهُ* نفس اماره به سوء است، همان اول توضیحی که دارند میدهند که شما باید شهوات را از خودت دور بکنی و جلوی سرکشی های نفس را بگیری *چون انسانی که کارگزار میشود پر از شهوت می شود،* منظور شهوات جنسی نیست، روی آن میزی که مینشیند میبیند چندین همت میتواند جا به جا بکند، این چندین همت بالا پایین کردن، سرنوشتهای استان ها را عوض میکند، شما میبینید در بودجه از این ردیف بگذارد در آن ردیف، یک همت بگذارد آن طرف یک اتفاق بزرگ میافتد *یعنی یک جور خدایی* است. این آدم *چقدر باید روی خودش کار بکند که این ابهت نگیرد این بخیلت او را نگیرد.*
🌙📿 *کارگزار در نظام اسلامی یک آدم نماز شب خوان حرفه ای است.*
*ادامه دارد....*
[صوتکاملسخنرانی](":"
https://qasemian.ir/lecture/شرح-نهج-البلاغه-جلسه-هفتاد-و-پنجم/#:~:text=فایل صوتی-,:,-دانلود)
✅ @qasemian_ir