كَم مِن فِئَةٍ قَليلَةٍ غَلَبَت فِئَةً كَثيرَةً بِإِذنِ اللَّهِ جنگ بدر در ۷ رمضان با اذن خدا به‌عنوان‌ اولین جنگ اسلام به شکل دفاع مقدس با فئه قلیله آغاز شد به کمک خدا و فرشتگان امدادگر ارسالی از خدا بر فئه کثیره غلبه کرد با رمز ۳۱۳ آن‌هم با غنیمت و ابوجهل نماد جاهلیت به دست علی ابن ابی طالب نماد مدنیت اسلامی به درک و هلک واصل شد. گام اول محکم برداشته شد و دشمن حساب کارش را کرد، هدف دفاع از اسلام و عقیده بود در حالیکه جنگ های قبلی اعراب مثل اوس و خزرج و دیگران قبیلگی و عصبیتی بود اسلامی نبود لذا انگیزه‌ها قوی‌تر شد و هیچکس فکر غنیمت نبود یا پیروزی هدف بود یا شهادت. بدریون به گونه‌ای خوشنام شدند که شهادت یک مردشان در محکمه دو شهادت حساب می‌شد استثناء به جهت تجلیل از جهاد و دفاع از دین و همین روحیه ورویه در فلسطین هم تجربه شد تا برای ملیت و عربیت و عصبیت بود همیشه و لو با شش ارتش مغلوب اسراییل بودند و امام خمینی قدس را پاره تن اسلام دانست و سازمان‌های حماس و جهاد و حزب الله با هدف قدس اسلامی وارد عرصه شدند و از آن زمان در جنگ‌های ۳۳ روزه و ۲۲ روزه و حتی دو روزه پیروز شدند و دشمن را غافلگیر و زمین‌گیر کردند. او را به پشت دیوار حائل راندند، این فرهنگ بدر بود که آن‌ها را پیروز کرد و می‌کند و حالا در رمضان، بدر و قدس در یک ماه تجلی دارند و می‌توان روح بدر را در قدس دمید تا معامله قرن و امثال آن را با انتفاضه های بدریه رسوا و خنثی کرد. درود بر بدر و قدس. ✍️ #آرمان_فلسطین #محو_اسرائیل #اسلام #شهادت @Qavami

بسوی قدس ۱۰ اردیبشت ۶۱ آغاز عملیات پیروز الی بیت المقدس با رمز یا علی ابن ابی طالب را در آستانه شهادت آن حضرت و روز قدس گرامی می‌داریم ‌و همچنان الی بیت المقدس حرکت می‌کنیم. ✍ #خرمشهر #قدس #آرمان_فلسطین @qavami

فایل صوتی، واریزی رئیس جمهور، فضای انتخاباتی، مذاکرات وين، کرونای پیش‌تاخته یا پیش ساخته و... هیچکدام نباید ما را از آزادسازی قدس غافل کند. ✍ #آرمان_فلسطین #آزادسازی_قدس @qavami @D_bonyadfeghhi1386

فتوحات مکیّه در تاریخ ۲۰ رمضان سال هشتم هجری قمری فتح مکه توسط پیامبر اکرم صلّےالله‌علیه‌وآله رخ داد. فتح مطلق که مقدمه آن فتح مبین در صلح حدیبیه بود، فتحی یسیر که در حقیقت با تسلیم مکیان همراه بود بدون مقاومت. رویای پیامبر صادق آمد که داخل مسجدالحرام می‌شود در حال امنیت با سرهای تراشیده و شارب کوتاه شده بدون خوف و این در آیه ۲۷ سوره فتح وعده شده بود درحالیکه پیامبر موقع هجرت غمگین وطن بود و خداوند در سوره قصص وعده بازگشت فاتحانه را به او داد (لرادک الی معاد). پیامبر به جای انتقام، زکات فتح را عفو و رحمت قرار داد و فاتحین را مدیریت کرد که به انتقام روی نیاوردند و کسانیکه او را اخراج کرده بودند به عنوان طلقاء آزاد کرد و دولتی جوان و حزب الهی را نصب و تعیین کرد و در راس آن فرمانداری ۲۰ ساله به نام عتاب بن اسید گماشت که پیرمردها ناراحت شدند اما پیامبر در حمایت او بیانیه‌ای صادر کرد و شایستگی را به سن و سال ندانست و از شایستگی‌ها بی‌شمار او در علم و جسم شمرد و جوانگرایی خودش را در این شهر راهبردی نشان داد. این عمل در حقیقت به کلیه انقلابیون جهان آیین‌نامه فتح و ظفر را آموخت تا در فتوحات مکیه به ستم و انتقام دست نزنند و عفو و استغفار و تسبیح و تحمید و توبه را به عنوان جشن معنوی پیروزی قرار دهند و در عوض مردم فوج فوج به دین خدا داخل می‌شوند و پایگاه مردمی برای دین درست می‌شود و این یعنی مردم سالاری واقعی دینی. آیا ابن عربی هم در فتوحات مکیه همین فتح را روایت می‌کند یا به روایت فتح آوینی روی آوریم؟ هر روایتی را تو انقلابی فاتح خواستی قرائت کن ولی فتح را تداوم بده به خصوص که فتح قدس و سایر سنگر های کلیدی جهان نزدیک است، مثل داعش عمل نمی‌کنیم و همانند پیامبر اکرم صلّےالله‌علیه‌وآله عمل خواهیم نموند. ✍️ #مدیریت_اسلامی #روایت_فتح #فتح_قدس #آرمان_فلسطین #دولت_جوان_حزب‌اللهی @Qavami