eitaa logo
سید صمصام الدین قوامی
4.3هزار دنبال‌کننده
7هزار عکس
1هزار ویدیو
369 فایل
یادداشت‌های روزانه سید صمصام الدین قوامی رئیس بنیاد فقهی مدیریت اسلامی علامت ✍️ یادداشت مدیر است ارتباط: @qavami_s کانال دروس: @d_bonyadfeghhi1386 کانال بنیاد: @madineyefazele instagram.com/qavami_org x.com/s_qavami
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از قم آنلاین
قطع اینترنت ایران از نظر پیچیدگی در دنیا بی‌سابقه است 📄روزنامه فرانسوی لوموند نوشت: قطع اینترنت همزمان با بالاگرفتن اعتراض‌ها در حاصل یک عملیات بسیار پیچیده فنی است که در جهان «بی‌سابقه» بوده است. 💠«فردریک دوزه»، رئیس مرکز پژوهش‌های راهبردی و ژئوپولیتیک سایبری فرانسه گفت: مبادی ارتباطی شبکه اینترنتی با شبکه جهانی در سال‌های اخیر طوری باز طراحی شده‌‌اند که در صورت لزوم به طور کامل آن را ببندند به طوری که شبکه از داخل به فعالیت خود ادامه دهد. 💠چین و روسیه نیز وعده بریدن از اینترنت جهانی و راه‌اندازی شبکه ملی را داده اند اما این هفته ثابت کرد که در کنترل کامل اینترنت به موفقیت دست یافته است. 💠در کشورهای دیگر مانند فرانسه و آمریکا اینترنت از طریق کانال‌های پرشماری به سایر شبکه‌های جهان متصل هستند و بستن آن به راحتی مقدور نیست. قطع اینترنت در نخستین نمونه از نظر سطح پیچیدگی در جهان است. http://eitaa.com/joinchat/3298492416Cc8880c401c 🕌قم‌آنلاین همراه هر قمی🔝
هدایت شده از انقلابی
⭕️‏ امام خامنه ای : ، هیچ نظیر و مشابهی در دنیا ندارد. بسیج، مصداق تبدیل تهدید به فرصت است. بسیج، بزرگ‌ترین شبکه‌ی فرهنگی، اجتماعی و نظامی در دنیا است" اینکه اشرار و فتنه گران به بسیجی‌ها حمله میکنند، خوب می‌دانند که تا وقتی بسیج هست، ‎ استوار است و ‎ پابرجا... 🚩جوان مومن انقلابی 🆔 Channel: @JME_ir
سلام علیکم حالا که بحث یلدا و سنتهای صالحه شد اینها برخی تصاویر جشن های بزرگ عید نوروز در تاجیکستان و افغانستان هستند. خوب است در برگزاری جشن ها و بازی های اصیل و قدیم ایرانی از تجربیات افغانستان و تاجیکستان استفاده شود. آنها در این موارد از ما ایرانی تر هستند. جشنهای عمومی و بزرگ نوروز که در این کشورها برگزار میشود تا مدتهای طولانی موجی از شادی و نشاط را در جامعه ایجاد میکند. البته خلاف شرع هم دارند اما آن خلاف شرع ها در اثر نفوذ فرهنگ غرب و بدعت هستند و جزیی از سنت نیستند. تاجیکها یک مراسم ساده مثل سمنوپزان را که در ایران در کنج خانه ها انجام میشود در عید نوروز به عرصه عمومی می آورند و کلی برای آن سر و صدا راه می اندازند. وقتی به آقایان میگویید شادی ایجاد کنیم همه به این فکر فرو می روند که یا امام زمان! حالا چطور کلاه شرعی درست کنیم و بالاپایین پریدن و موسیقی های غربی و رقص و آواز را شرعی کنیم! در حالیکه اگر ذره ای به سنتهای بزرگ ایرانی توجه کنیم میتوانیم با عمومی کردن همین شادیهای کوچک کلی شادی حلال به وجود بیاوریم. خیلی از روحانیون می گویند بگذارید از فقه نظریه شادی شرعی بیرون بکشیم. منظورشان این است که دست روی دست بگذارید تا ما در فقه خوض کنیم و بعد از صد سال برگردیم و بگوییم از نظر اسلام کنسرت به شرطی که موسیقی غنا نداشته نباشد مانع دارند. همان حرفهای کلی و مبهم و تکراری بدون هیچ ضمانت اجرایی. فقط هم در کنج انزوا و انفعال کلاه شرعی بر سر فرهنگ غرب میگذارند. بدون هیچ خلاقیتی. در این مدت هم بدترین و مبتذل ترین رسوم غربی جامعه را مثل سیل با خود میبرد. چرا موسیقی سنتی ایرانی را قلع و قمع کنیم تا بعد که ذائقه جوانها تغییر کرد مجبور شویم شخصی مثل حامد زمانی را جلو بیندازیم تا مبتذل ترین موسیقی های غربی را با شعرهای انقلابی سالم کند؟! چرا به شعر و ادبیات کلاسیک ایرانی پشت کنیم تا بعد مجبور شویم برای جذاب کردن دین و زندگی شهدا به سراغ قالبهای غربی مثل رمان و داستان بلند برویم! بزرگانی مثل علامه حسن زاده آملی قالبهای ادبیات غرب مثل رمان و داستان بلند را برای مومن مثل سم میدانند. ما اصلا در فرهنگ ایرانی رمان نداریم. رمان قالب حدیث نفس است نه حدیث حق. طولانی ترین قالبهای ادبی ما حکایتها و قصه های کوتاه هستند. حال برای زندگی شهدا رمان مینویسیم. یعنی چه؟ یعنی نهایت ابتذال و انفعال! هر چقدر هم بیشتر مینویسیم و تولید میکنیم، کف جامعه با صحنه های بدتری روبرو میشویم و اصلا هم نمیپرسیم چرا کار جواب نمیدهد؟ حاضر نیستیم بپذیریم جایی داریم اشتباه میکنیم و هر محتوایی را نمیشود در هر قالبی ریخت. چرا همیشه باید به پشت کنیم تا بعد که با نتایج مخرب آن مواجه شدیم مجبور شویم را اسلام مال کنیم؟ به سنتهای ایرانی که پشت کنیم و برای احیای آن کار نکنیم، هنرها و شادی های گناه آلود غربی جامعه را مثل سیل باخود میبرد. بعد با عمل انجام شده و برگشت ناپذیر روبرو میشویم و مجبوریم در نهایت عجز و انفعال حضور آنها را بپذیریم و به دنبال کلاه شرعی بیفتیم. بیاییدجشن هایی مثل چوگان، جشن گل سرخ، جشن آب ریزان، شاهنامه خوانی و ... را احیا کنیم. بیایید بار دیگر روحانیونی از جنس سعدی و نظامی و شیخ بهایی تربیت کنیم تا برای مردم گلستان و بوستان و هفت پیکر و موش گربه بنویسند. بیایید به حرف علامه شهید مطهری جامه عمل بپوشانیم که ایران و اسلام تقابل ندارند. بپذیریم که در ایران ۱۲٠٠ سال اسلام بوده و سنتها و هنرهایی که در این مدت در ایران به وجود آمده اند با اسلام سازگار و همخوان اند و تقابلی ندارند. بیایید با آشتی کنیم تا مجبور نشویم بر سر کلاه شرعی بگذاریم.
صهیونیستها با پاسخ سخت و دردناک جبهه مقاومت بویژه مواجه می‌شوند.