eitaa logo
مرکز قرآن و حدیث آستان مقدس قم
13.4هزار دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
2.7هزار ویدیو
103 فایل
پایگاه رسمی"مرکز قرآن و حدیث" آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه علیهاالسلام Qhkarimeh.ir ارتباط با ادمین: @Quranharam حضوری و مجازی برادران: @haramquran110 حضوری خواهران: @support_hm مجازی خواهران: @haramquran مشاوره حفظ: @Haramquran3
مشاهده در ایتا
دانلود
5.58M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📖شرح دعای ندبه_فراز دهم این‌فراز ازدعای‌ندبه‌به‌برخی ازمهمترین فلسفه بعثت انبیا اشاره دارد و نکاتی را این دعا گوشزد می‌کند که عبارتند از: ۱.اقامه دین خدا ۲.حجت بر بندگان خدا ۳.منحرف نشدن دین از جایگاهش ۴.عدم غلبه باطل بر حق پرستان ۵.عدم بهانه جویی نکته‌ها: آیه«پیامبرانی(را فرستادیم)که بشارت دهنده‌ و بیم‌دهنده‌ بودند،تا پس از پیامبران، برای مردم بر خدا حجّتی نباشد... از آیات‌متناسب با این فرازست و دارای نکاتی است: الف)این آیه از کلّیات دعوت انبـیا،شیوه کار و هدف بعثت آنان سخن می‌گوید. ب)عـقـل هـمـچـون وحـی،حجّـت الـهـی اسـت؛ولـی از آنجـا کـه مـدار ادراکاتـش محـدود است،به تنهـایی کافی نیسـت و حجّـت تمـام نمی‌بـاشد.بنابراین،انبیـا از دانستنی‌های غیبی،ملکوتی و اخروی که دست عقل ازآن کوتاه است،خبر میدهند. سؤال:آیا عقـل،عـلم، مشـورت و تربیـت خـانوادگـی کافی نیست؟اسـلام و قرآن برای عقل مقام بالایی را در نظر میگیرد؛ عقل را یک حجت درونی و وحی را یک حجت بیرونی می‌داند:ولی همانـطور که ترازوی طلافروش با تمام دقتی‌که دارد، توانایی‌وزن کردن‌هرچیزی را ندارد،عقل وعلم وتجربه نیز به دلیل محدودیتهای خود همیشه کارآیی ندارند.برای مثال با عقل وتجربه و علم نه از گذشته بسیار دور و نه از آینده بسیار دور باخبریم و نه راهی برای فهم آنان داریم. تمام خطاهایی که از بشر سر می‌زند،از افـراد عـاقـل نیز سـر زده و ایـن نشـان دهنده آن است که عقل به تنهایی کافی نیست. و... 📚{شرح قرآنی دعای ندبه،محسن قرائتی} https://eitaa.com/joinchat/1528692736Cf83f5abcfd
3.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📖شرح دعای ندبه_فراز یازدهم در این‌ فراز ازآخرین‌ نبی سخن به میان می‌آید وفضایلش مطرح میشود. نکته‌ها: ۱.گاهی میپرسند چرا نبوّت با پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم پایان یافت؟پاسخ:زمانی به پیامبرجدید نیاز میشود که درکتاب پیامبر پیشین تحریف رخ داده باشد.وقتی حتی یک حرف از قرآن تغییر نیافته ومسأله‌ای هم بی‌پاسخ نمانده،دیگربه پیامبرجدید نیازی نیست،برخلاف کتابهای آسمانی پیشین که نگاهی گذرا بر تورات و انجیل نشان میدهد که چقدرحرفهای پوچ وخلاف عقل در آن وارد شده که انسان حتی از خواندن آن شرم میکند.البته وجود امامان معصوم و فقها برای حفظ و صیانت‌ قوانین و رهنمودها لازمست.بنابراین باوجود امامان معصوم‌و اسلام‌شناسان باتقوا که این مسئولیت را برعهده گرفته‌اند، آمدن انبیا لزومی ندارد؛زیرا ابلاغ دستورات دینی از علمای عادل نیز برمی‌آید.به همین دلیل نباید از مسأله اجتهاد غافل شویم؛زیرافقیهان عادل با در دست داشتن قواعدکلی دین،همواره می‌توانند حکم خدا را از قرآن و حدیث استخراج نمایند. ۲.رسالت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله وسلم جهانی است وبه زمان خاصی محدود نمیشود،بلکه به همه عصرها و همه نسلها تعلق دارد.قرآن بارها این حقیقت را تذکّر میدهد:«ما تو را جز برای تمامی انسانها نفرستادیم»پیامبر نیز در اینباره فرموده:من پیامبر همه هستم،چه کسانی که آنها را در زمان حیات خود درک کرده‌ام و چه کسانی که پس از من متولد خواهند شد.افزون براین،نامه‌هایی که پیامبر به اطراف عالم وبرای سران کشورها میفرستاد. 📚{شرح قرآنی دعای ندبه،محسن قرائتی} https://eitaa.com/joinchat/1528692736Cf83f5abcfd
5.58M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📖شرح دعای ندبه_فراز دوازدهم نکته‌ها ۱.آیه ۱ اسراء: معراج،مقدّسترین سفر درطول تاریخ است که‌مسافرش،پیامبرص؛فرودگاه‌آن مسجدالحرام؛گذرگاه‌آن،مسجدالاقصی؛میزبان‌آن،‌خدا؛هدف آن،دیدن آیات الهی وسوغاتی آن،اخبارآسمانهاوملکوت وبالا بردن سطح فهم بشر از این دنیای مادّی بوده است. ۲.براساس روایات،پیامبرص۱سال پیش ازهجرت،پس ازنمازمغرب در مسجدالحرام، ازطریق مسجدالاقصی بوسیله«بُراق»به آسمانها رفت و چون بازگشت،نماز صبح را در مسجدالحرام خواند. ۳.معراج پیامبر اکرم‌ص جسمانی و در بیداری بوده،اصل‌ش ازضروریات دین ومورد اتّفاق همه فرقه‌های اسلامیست. ۴.خدا،حضرت‌ آدم را ازآسمان به زمین آورد،ولی حضرت رسول‌ص را از زمین به آسمان برد.پیامبر درآن شب،عوالم بالا،ملکوت آسمانها وعجائب آفرینش را دید و با انبیاملاقات کرد و احادیث قدسی ومسأله رهبری و ولایت امیرالمؤمنین‌ع در این‌سفر برآن حضرت وارد شد. ۵.حضرت رسول در این سفر،بهشت و جهنّم‌،وضعیّت بهشتیان ونعمتهای آنها و دوزخیان وعذابهای آنها را دید. ۷.معراج،بازدیدعلمی پیامبر بود وگرنه خداوند بی‌مکان است. ۸.عبودیّت،مقدّمه پروازست و بدون خارج شدن ازصفات رذیله ممکن نیست. ۹.انسان اگربه معراج برود،باز«عبد» است.پس درباره اولیای خدا غلوّ نکنیم. ۱۰.امیرالمؤمنین ع فرمود:پیامبرعلم تمام انبیا وعلم گذشته وعلم آنچه تا روز قیامت بیاید را میداند.سپس فرمود:قسم به آن کسی که جانم در دست اوست من دارای علم پیامبرم و علم گذشته وعلم آینده تا فاصله بین من و قیامت. 📚{شرح قرآنی دعای ندبه،محسن قرائتی} https://eitaa.com/joinchat/1528692736Cf83f5abcfd
12.96M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📖شرح دعای ندبه - فراز هفدهم این فراز به تبیین جایگاه مودت اهل بیت عليهم‌السلام در منطق اسلام و قرآن می‌پردازد. نکته‌ها ۱.ابن عباس میگوید:هنگامی که آیه: «قل لا أَسْئَلُكُمْ عَلَیْهِ أَجْراً» تا آخر نازل شد،گفتند:یا رسول الله! نزدیکان شما که خداوند مودّتشان را برما واجب نمود،چه کسانی‌هستند؟ حضرت فرمود:علی،فاطمه و فرزندان ایشان. ۲.براساس قرآن شعار تمام انبیا:ما جز ازپروردگارمان پاداشی‌نمیخواهیم سوره شعراء ۱۲۷_۱۰۹.البتّه شکی نیست که مراد انبیا پاداش مادی نیست؛ولی اطاعت کردن و هدایت شدنست زیرا همه آنان درسوره شعراء با نفی درخواست مزد،مردم را به تقوا و اطاعت از خدا سفارش کردند.پیامبرص هم هرگز از مردم دربرابرهدایت آنان پاداشی‌درخواست نکرد.زیرا توقع‌ از مردم،پذیرش دعوت را سنگین میکند.سوره طور آیه ۴۰.اگر در آیه دیگر مزد رسالت را مودّت اهل قربی میداند،برای آنست که پیروی از اهل بیت،برای خود مردم سودمندست ۴.شرط موفقیت رهبری بی‌توقّعی نسبت به مردم ۵.شرط اخلاص:هیچگونه پاداش مادّی،عنوانی و زبانی نخواهد ۶.آزادی انسان در انتخاب راه و عقیده ۷.مزد انبیا:مردم خدا را بندگی کنند ۸.پیامبر چندین مرتبه ازسوی خدا با کلمه«قُلْ»مأموریت یافت تا مزد معنوی که به سود خود مردمست،از مردم تقاضا کند.پس مزد رسالت۲ چیزست:۱.انتخاب راه خدا ۲.مودّت قربی.جالب آنکه درهر۲عبارت کلمه «إِلَّا»مطرح شده،یعنی مزد من تنها همین موردست.پس باید راه خدا و مودّت اهل بیت یکی باشد،و اگر چنین نباشد،تناقض بوجود می‌آید. 📚{شرح‌ قرآنی دعای ندبه،محسن قرائتی} https://eitaa.com/joinchat/1528692736Cf83f5abcfd
3.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📖شرح _فراز بیستم این فراز بخشهای دیگری از فضایل بی‌شمار امیرالمؤمنین علی(ع)را بیان می‌کند. نکته‌ها ۱.آیه‌مباهله:امام باقر(ع)در تفسیر آیه:منظور ازأَبْناءَنا،حسن‌ و حسین(ع) و منظور از«أَنْفُسَنا»، رسول الله(ص) و علی(ع)ومنظور از وَ«نِساءَنا»،فاطمه زهرا(س)است. ۲.سلمان فارسی:شنیدم از رسول الله:ای گروه مهاجران و انصار!آیا شما را به چیزی دلالت نکنم که اگر به آن تمسک کنید پس ازمن هرگز گمراه نشوید؟گفتند:بلی،یارسول‌الله. فرمود:این علی،برادرم‌و وزیرم و وارثم و جانشینم‌و امام‌ شماست. بخاطردوستی من او را دوست بدارید وبخاطر اکرام من اکرامش کنید که همانا جبرئیل به من امر نمود این سخن را به شما بگویم. ۳.ابن‌عبّاس:رسول خدا(ص)به علی (ع):ای علی!من شهرحکمتم و تو دروازه آنی وبه شهر داخل نتوان شدمگر ازجانب دروازه آن،دروغ میگوید کسیکه میپندارد مرا دوست دارد درحالیکه تو را دشمن‌میدارد، زیرا تو ازمنی ومن از توام،...و تو امام امّت من هستی و پس ازمن جانشینم بر آنهایی،نیکبخت کسی که ازتو اطاعت کرد وبدبخت کسی که نافرمانی تو را نمود،کسی که دوستی تو را داشته باشد،سود برده وکسی که دشمن تو باشد،درخسران است وکسی که همراهی تو را داشته باشد،رستگار وکسی که از تو جدایی گزیند هلاک است،مثل تو ومثل ائمّه ازفرزندان توکه پس ازمن بیایند،مثل کشتی نوح است که هرکه برآن سوارشود،نجات یابد وهرکه ازآن تخلّف ورزد،غرق خواهد شد،ومثل‌ شما مانند مثل ستارگان است که‌هرگاه‌ ستاره‌ای پنهان شود، ستاره‌ای دیگر بدرخشد و این تا روز قیامت ادامه دارد. 📚{شرح‌ قرآنی دعای ندبه،محسن قرائتی} https://eitaa.com/joinchat/1528692736Cf83f5abcfd
3.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📖شرح فراز بیست و یکم این فراز نیز در وصف امیرالمؤمنین و فضایل ایشان است. 🔹نکته‌ها ۱.ابن‌عباس:روزی ما نزد رسول خدا بودیم که یک اعرابی وارد شد و عرض کرد:یا رسول الله شنیدم که میگویی:«وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعاً»،آن حبل وریسمان الهی که به آن چنگ بزنم چیست؟پس نبی مکرم اسلام دستش را در دست علی(ع) قرار داد و فرمود:«تمسکوا بهذا،فهذا هو الحبل المتین»در روایات دیگرحبل الله:امامان معصوم ۲.ابن‌عباس:آیه«قُلْ‌ لاأسئلکم...إِلَّا الْمَوَدَّهَ فِی الْقُرْبی»نازل شد،گروهی از رسول خدا پرسیدند:آنهاییکه خداوند ما را به مودتشان امر فرموده،چه کسانی هستند؟ ایشان فرمود:عَلِیٌّ وَ فَاطِمَهُ وَ وُلْدُهُمَا. ۳.امیرالمؤمنین در برخی احتجاجات خودبا صحابه:«شما را به خدا سوگند آیا هیچ میدانید خدای تعالی در چند آیه قرآن کریم سابق را بر مسبوق تفضیل داده؟و آیا میدانید هیچکس از این امّت در امر خدا و رسولش بر من سبقت نجسته؟گفتند:به خدا چنینست.فرمود:شمارا به خداسوگند آیا میدانید این آیات درکجا نازل شد: «السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِینَ وَ الْأَنْصارِ»و«وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ»؟ازپیامبر سؤال‌ شد، فرمودند:...من افضل انبیا و رسولان هستم و وصیّ من علیّ بن أبیطالب افضل اوصیاست‌گفتند:به خدا چنین است» ۴.دعای ندبه:هیچکس در مناقب به حضرت علی(ع) نمیرسد:«وَ لا یُلْحَقُ فِی مَنْقَبَهٍ مِنْ مَناقِبهِ» 📚{شرح‌ قرآنی دعای ندبه،محسن قرائتی} https://eitaa.com/joinchat/1528692736Cf83f5abcfd
15.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📖شرح فراز بیست و سوم این فراز۱.اشاره به کوتاهی امت در اجرای سفارش رسول اکرم(ص)بر امر امامت امامان معصوم۲.وعده‌آینده روشن بندگان پرهیزگار خدا نکته‌ها: ۱.ابان‌گوید:«امام باقر(ع)به‌من فرمود: ما اهلبیت ازقریش‌چه‌هاکه ندیده‌ایم؛ ازستمی که بر ما روا داشتند و علیه ما شوریدند وخاندان ما راکشتند،و... رسول خدا درگذشت درحالیکه حق و حقیقت ما را بیان فرموده و به پیروی ازما فرمان داده بود،ولایت و دوستی ما را واجب نموده...و دستور داده بود تاحاضران این حقایق را به‌ غایبان‌ برسانند.اما پس‌ازدرگذشت آن حضرت، برعلی(ع)شوریدند،امیرالمؤمنین نیزبا استناد به گفته‌های رسول خدا درباره خود وآنچه رامردم ازآن حضرت درباره وی شنیده بودند،با آنان احتجاج کرد». ۲.امام حسن مجتبی(ع)در خطبه‌ هنگام صلح با معاویه،شکوه‌هایی داشت ازشایستگی خود وعدم لیاقت معاویه و ازبنیانگذاران خط انحراف، بدون اسم بردن از آنها،بشدّت ناله کرد. ۳.بخشی ازفراز به آیه۱۲۸سوره اعراف اشاره دارد. برخی از نکته‌های آیه: الف)امام باقر(ع)از حضرت علی(ع)نقل میکند که:«من و اهل بیتم مصداق این آیه هستیم»آیه می‌فرماید:زمین برای خداست،یعنی رسول خدا و امامان(ع)وارثان زمین ازسوی خدا ب)ازعوامل پیروزی و بیمه شدن در برابر تهدیدها،استمداد،توکّل،مقاومت و تقوا:«اسْتَعِینُوا بِاللَّهِ وَ... ج)نابودی حکومتهای‌ستمگر وجانشینی مؤمنانِ صابر،با اراده و مشیّت حتمی خدا:«یُورِثُها مَنْ یَشاءُ» ح)امید به آینده روشن،وعده ادیان الهی:«وَالْعاقِبَهُ لِلْمُتَّقِینَ».   📚{شرح‌ قرآنی دعای ندبه،محسن قرائتی} https://eitaa.com/joinchat/1528692736Cf83f5abcfd
28.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📖شرح فراز بیست و چهارم اشاره این فراز ازدعای ندبه به برخی از آیات مهدوی وتحقق حکومت عدل جهانی،ازجمله آیه ۵۵ سوره نور. 🔹نکات آیه: ۱.براساس‌روایات‌بسیاری از امام سجاد و امام‌باقر و امام صادق(ع)مصداق کامل آیه،حکومت جهانی حضرت مهدی(عج)است ۲.درقرآن،بارها به حکومت نهایی صالحان تصریح شده،ازجمله۳مرتبه فرمود:«لِیُظْهِرَهُ عَلَی‌الدِّینِ كُلِّهِ»یا«أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ» ۳.پیامبر(ص)درآخرین حج خود در راه برگشت ازمکّه(روز۱۸ذی الحجه)در غدیرخم‌بفرمان خداوند،حضرت‌علی(ع) را جانشین‌خودقرار دادآیه نازل شد:«امروزمن اسلام را بعنوان دین کامل برای شما پسندیدم» در آیه وعده خداوند پیروزی دین پسندیده است:«دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضی لَهُمْ»کلمه«رضیت»وکلمه«ارتضی»از یک ریشه است؛بنابراین اسلامی که جهان را خواهدگرفت،اسلامِ غدیر خواهد بود ۴.رمزلیاقت برای بدست گرفتن حکومت گسترده حقّ،ایمان و عمل صالح:«الَّذِینَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ» ۵.دین،ازسیاست جدا نیست،بلکه سیاست وحکومت برای حفظ دینست:«لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ...یَعْبُدُونَنِی» ۶.برای باورکردن مردم،بیان نمونه‌هایی از تاریخ گذشته مفید است«كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ»خلیفه وحاکم شدن مؤمنان سابقه دارد ۷.پیروزی نهایی اهل حقّ،سنّت الهی:«كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ» ۸.هدف ازحکومت اهل ایمان، استقرار دین الهی در زمین:«لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ»و رسیدن به توحید:«لا یُشْرِكُونَ» 📚{شرح‌ قرآنی دعای ندبه،محسن قرائتی} https://eitaa.com/joinchat/1528692736Cf83f5abcfd
10.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📖شرح فراز بیست و پنجم این فراز از دعای ندبه به مصیبت‌هایی که‌ به اهل‌بیت‌پیامبر(ص) وارد شده، اشاره‌ دارد؛همان برگزیدگانی که امام سجاد در دعای۴۷صحیفه سجادیه به آنان اشاره دارد و در ادامه سخن خود گریه برآنان را لازم می‌شمارد. 🔹نکته‌ها ۱.در قرآن۴نوع گریه و اشک داریم: اول.اشک شوق:گروهی ازمسیحیان با شنیدن آیات قرآن اشک می‌ریختند: «تری اعینهم تفیض من الدمْع ممّا عرفوا من الحقّ» دوم.اشک حزن و حسرت:مسلمانان عاشق همینکه‌از رسول اکرم‌می‌شنیدند که امکاناتی برای جبهه رفتن وجود ندارد،گریه می‌کردند:«تفیض من الدمع حزناً الا یجدوا ما ینفقون» سوم.اشک خوف:همینکه آیات الهی برای اولیا تلاوت میشد،«گریه‌کنان به سجده می‌افتادند؛خرّوا سُجدا وبُکیّاً» چهارم.اشک قلاّبی و ساختگی:برادران یوسف گریه کنان نزد یعقوب آمدند که گرگ یوسف را درید:«یبکون» ۲.در روایات نیز چند نوع گریه شمرده شده است: اول.گریه از خوف خدا دوم.گریه برمظلومیت اهل‌بیت علیهم‌ السلام؛گفتنی است هنگامی که وفات پیامبر نزدیک شد،آن حضرت بقدری گریست که محاسن مبارکش تر شد. پرسیدند:یارسول‌اللَّه!چرا گریه میکنید؟ فرمود:«برای فرزندانم و آن ستمهایی که ازجفاکاران امّتم بعد از من به ایشان میرسد،میگریم.گویا می بینم دخترم فاطمه زهرا بعد ازمن مظلوم واقع شده،هرچه صدا میزند:یا ابتاه! احدی از امّت من به فریاد او نمیرسد» سوم.گریه در نماز:شخصی از امام صادق(ع)در این موردپرسید و ایشان فرمود:«این کار روشنی چشم من است و اگر در کسی چنین دیدی نامم را نزد او ببر» 📚{شرح‌ قرآنی دعای ندبه،محسن قرائتی} https://eitaa.com/joinchat/1528692736Cf83f5abcfd
10.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📖شرح فراز بیست و ششم این فراز مقدمه‌ای بر ناله‌های فراق برای امام عصر(عج)است و با یادآوری اجداد معصوم و مظلوم ایشان آغاز میشود. 🔹نکته‌ها ۱.ازموسی(ع)پرسیدند:سختترین‌ لحظاتی که بر تو گذشت،کدام لحظه بود؟گفت:با آنکه از فرعونیان تهمتها شنیدم و از بنی اسرائیل بهانه‌جویی‌ها دیدم؛ولی‌دشوارترین زمان،آن لحظه‌ای بود که خضر گفت:«هذَا فِراقُ بَیْنِی وَبَیْنِكَ؛این (هنگام) جدایی میان من و توست» ۲.فراق و جدایی حتّی برای انبیا حزن آور است؛چنانچه حضرت یعقوب از ترس‌فراق حضرت‌یوسف فرمود:«همانا اینکه او را ببریدمرا غمگین میسازد». ۳قرآن:گریه،غم و اندوه در فراق عزیزان،جایزست ۴.گریه و غم،با کظم غیظ و صبر منافاتی‌ندارد.قرآن درشرح احوال یعقوب:«فَهُوَكَظِیمٌ» ۵.امام صادق(ع)فرمود:علیّ بن الحسین(ع)۲۰سال پس ازحادثه کربلا به هرمناسبتی گریه میکرد.پرسیدند چرا این همه گریه میکنید؟فرمود: یعقوب۱۱پسر داشت،یکی از آنها غایب شد،با اینکه زنده بود،چشمانش را از گریه از دست داد،ولی من دربرابر چشمان خود دیدم پدر و برادرها و ۱۷نفر از خاندان نبوّت شهید شدند، چگونه گریه نکنم؟ ۶.امامان معصوم مصداقهای کامل انسان صالح و صادقی هستند که در قرآن به آن اشاره شده است.امام باقر (ع) در تفسیر آیه:«أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ» فرمود:«ایشان آل محمد(ص)هستند»همچنین امام رضا(ع) در تفسیر آیه«یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقینَ» فرمود:«ائمه برای اطاعتشان از خدا همان صدیقان هستند» 📚{شرح‌ قرآنی دعای ندبه،محسن قرائتی} https://eitaa.com/joinchat/1528692736Cf83f5abcfd
10.58M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📖شرح فراز بیست و هفتم در این فراز درباره غم از دست دادن امامان معصوم که دارای فضایل بی‌شمار بودند وهمانند خورشید وماه وستارگان بشریت را هدایت کرده، سخن به میان آمده و در فراز بعدی این شکوه‌ها به ناله‌های دوری از امام زمان(عج) ختم می‌شود. 🔹نکته‌ها ۱.امام صادق(ع)فرمود:«همانا خداوند ستارگان را امان اهل آسمان قرار داد و اهل بیتم را امان اهل زمین». ۲.پیامبر(ص)برای پس ازخود علامتهایی را قرار داد که هرگاه مردم دچار حیرت و سرگردانی شدند،به آنها نظر کنند و حقّ را بشناسند؛اوّلین آنها حضرت زهرا(س)است که درباره وی فرمود:«رضای او رضای من و غضب او غضب من است». علامت دیگر،ابوذر غفاری،پیامبر درباره او:آسمان بر کسی راستگوتر از ابوذر سایه نیفکنده است تا مردم ببینند زبان ابوذر از چه کسی حمایت می‌کند و او در تبعیدگاهِ چه کسی از دنیا میرود.علامت دیگر،عمّار یاسر، پیامبر:قاتلِ عمّارگروه منحرفند.مردم دیدند که در جنگ صفین،عمّار به دست لشگر معاویه کشته شد. ۲.امام حسین(ع)مهمترین علامتِ روشن پس ازپیامبر.پیامبر درباره وی فرمود:«حسین از من است و من از حسین». ۳.امام رضا(ع):امام مانند خورشید طالع است که نورش عالم را فراگیرد و...امام ماه تابان،چراغ فروزان،نور درخشان وستاره‌ای است راهنما درشدت تاریکی‌ها و رهگذرشهرها وکویرها و گرداب دریاها(اشاره به زمان جهل وفتنه وسرگردانی مردم) ۴.امام علی(ع):ای مردم به کجا میروید؟...درحالیکه عترت پیامبرتان در میان شماست،آنان زمامداران حق و نشانه‌های دین و زبانهای صدقند. 📚{شرح‌ قرآنی دعای ندبه،محسن قرائتی} https://eitaa.com/joinchat/1528692736Cf83f5abcfd
10.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📖شرح فراز بیست و هشتم در این فراز درد فراغ عمومی از امامان معصوم،به ناله دوری از امام دوازدهم تبدیل می‌شود ودرضمن آن چشم‌انداز فعالیتهای حضرت مهدی(عج) در زمان ظهور و تشکیل حکومت نیز ترسیم میگردد. 🔹نکته‌ها ۱.لقب«بقیه‌الله»اشاره به آیه شریفه: «بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌلَكُمْ...»دارد.«بَقِیَّتُ اللَّهِ»در آیه،بمعنای سودی است که از یک سرمایه حلال وخداپسندانه برای انسان باقی می‌ماند و صددرصد حلالست.اما در روایات،به هر وجود مبارکی که به اراده خداوند برای بشریت باقی می‌ماند،«بقیه الله»گفته می‌شود.به امام عصر(عج)نیز«بقیه­‌الله» میگویند؛چراکه آن وجود شریف، به خواست خداوند برای هدایت مردم ذخیره شده است.البته به سایر معصومین(ع) نیز لقب«بقیه الله»داده شده است. ۲.امام باقر(ع)فرمود:چون قائم ما ظاهر شود،تکیه به خانه کعبه زند و ۳۱۳ مرد گرد او فراهم شوند و اول سخنش همین آیه باشد،سپس گوید: من بقیه­‌الله و حجت خدا و خلیفه او بر شما هستم و هیچ مؤمنی نباشد، مگر آنکه با این لفظ او را سلام دهد:[السلام علیک یا بقیه اللَّه فی ارضه]. ۳.آیه۱۷سوره هم میتواند توضیحی برای فراز اخیر باشد.قرآن کریم می فرماید:«بدانید که خداوند،زمین را پس از مرگش زنده میکند.همانا ما نشانه‌های[توحید و عظمت]را برای شما روشن کردیم،باشد که تعقل کنید».امام صادق(ع)درباره این آیه فرمود:خداوند زمین را پس از ظهور قائم(عج)به واسطه عدالت او زنده می­کند،پس از آنکه با جور و ظلم رهبران گمراه،مرده باشد. 📚{شرح‌ قرآنی دعای ندبه،محسن قرائتی} https://eitaa.com/joinchat/1528692736Cf83f5abcfd