eitaa logo
ستاد قرآن و حدیث جامعه الزهرا سلام الله علیها
1.8هزار دنبال‌کننده
855 عکس
141 ویدیو
55 فایل
﷽ ✅ کانال ستاد قران و حدیث جامعه الزهرا سلام الله علیها بستری است برای نشرمعارف قران و عترت و همچنین ابزاری است برای تبادل اطلاعات و انتشاراخبارقرآنی حدیثی جامعه الزهرا سلام الله علیها. کارشناسان @Jz_qoran_hadith @saberi135 @quraanvaahlbiat @Kalamnoor3
مشاهده در ایتا
دانلود
❁﷽❁ا از ویژه برنامه های اداره قرآن و حدیث جامعه‌الزهرا سلام الله علیها در 🔹: 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 مَثَلُ الَّذينَ حُمِّلُوا التَّوراةَ ثُمَّ لَم يَحمِلوها كَمَثَلِ الحِمارِ يَحمِلُ أَسفارًا» (سوره جمعه، آیه ۵) 🍃اسلام می‌خواهد این نکته را به مسلمانان در هر زمان تفهیم بکند. هر زمان هر نسلی که احساس مسلمانی کرد، باید از این الهی بترسد؛ منتها این نکته را مستقیم نمی‌گوید. قرآن در این جا، با شکل بسیار ظریف و با یک تمثیل، آن را بیان می‌کند؛ تمثیل به : «مثل الّذین حمّلوا التّوریة ثمّ لم یحملوها». 🍃تورات را بر ذهن و دل و ایمان آنها سوار کردیم؛ اما بعد از گذشت زمانی، این بار معنوی و این هدایت الهی را پرتاب کردند و خودشان را از آن نمودند. آن وقت نتیجه این می‌شود که ظاهر، هدایت است؛ اما ، باطن بی‌خبر از هدایت. نام، نام موحد؛ باطن، باطن مشرک. نام، نام مسلمان؛ باطن، باطن کافر. «کمثل الحمار یحمل اسفارا» مانند که رویش کتاب گذاشته باشند؛ اما از مضمون آن هیچ اطلاعی ندارند. این، همان به نسلهای ایمان‌آورده‌ی مسلمان است. از این بایستی ترسید. 📚منبع: بیانات رهبر معظم انقلاب، ۱۳۶۹/۰۶/۲۹. ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••┈ ✳ اداره قرآن و حدیث جامعه الزهرا سلام الله علیها 📲@qoraan_hadith
❁﷽❁ا از ویژه برنامه های اداره قرآن و حدیث جامعه‌الزهرا سلام الله علیها در 🔹: 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 مَثَلُ الَّذينَ حُمِّلُوا التَّوراةَ ثُمَّ لَم يَحمِلوها كَمَثَلِ الحِمارِ يَحمِلُ أَسفارًا» (سوره جمعه، آیه ۵) 🍃اسلام می‌خواهد این نکته را به مسلمانان در هر زمان تفهیم بکند. هر زمان هر نسلی که احساس مسلمانی کرد، باید از این الهی بترسد؛ منتها این نکته را مستقیم نمی‌گوید. قرآن در این جا، با شکل بسیار ظریف و با یک تمثیل، آن را بیان می‌کند؛ تمثیل به : «مثل الّذین حمّلوا التّوریة ثمّ لم یحملوها». 🍃تورات را بر ذهن و دل و ایمان آنها سوار کردیم؛ اما بعد از گذشت زمانی، این بار معنوی و این هدایت الهی را پرتاب کردند و خودشان را از آن نمودند. آن وقت نتیجه این می‌شود که ظاهر، هدایت است؛ اما ، باطن بی‌خبر از هدایت. نام، نام موحد؛ باطن، باطن مشرک. نام، نام مسلمان؛ باطن، باطن کافر. «کمثل الحمار یحمل اسفارا» مانند که رویش کتاب گذاشته باشند؛ اما از مضمون آن هیچ اطلاعی ندارند. این، همان به نسلهای ایمان‌آورده‌ی مسلمان است. از این بایستی ترسید. 📚منبع: بیانات رهبر معظم انقلاب، ۱۳۶۹/۰۶/۲۹. ┈••✾•🍃🌺🍃•✾••┈ ✳ اداره قرآن و حدیث جامعه الزهرا سلام الله علیها 📲@qoraan_hadith
حجت الاسلام و المسلمین نظافت1_1545004312.mp3
زمان: حجم: 15.89M
❁﷽❁ا ازویژه برنامه های اداره قرآن و حدیث جامعه‌الزهراسلام الله علیهادر 🔹: ✅استادمحترم حجت الاسلام والمسلمین نظافت زیدعزه ✅ موضوع: 🕖 مدت: ۲۰ دقیقه ✅صدقه دارويى است سودمند و شفا دهنده و كردار بندگان در دنياشان، در آخرت جلو چشمانشان است. 🔷راه درمان بیماریهای روحی: ⏪تغییر نگرش: اینکه فکر انسان اصلاح شود،( وقتی انسان بداند از چه چیزپستی آفریده شده، فقیرو ضعیف است و مالک هیچ چیز نیست، کبرو بخل و... اصلاح می شود.)؛ و انجام دستورالعمل ها: بخشیدن مال در راه خدا و... 🔷صدقه درمان کننده دردهای فردی و اجتماعی: ⏪درمان دردهای فردی: 1-بخل(امساک مال): «الْبُخْلُ جَامِعٌ لِمَسَاوِئِ الْعُیُوبِ وَ هُوَ زِمَامٌ یُقَادُ بِهِ إِلَى کُلِّ سُوء». (نهج‌البلاغه حکمت ۳۸۴) 1-بخل 2-حبّ دنیا 3-آلودگی روح 4-وسوسه های شیطان ⏪درمان دردهای اجتماعی: رفع فقر و آسیب های اجتماعی ناشی از فقر در جامعه. •✾•🍃🌺🍃•✾••┈ ✳️ اداره قرآن و حدیث جامعه الزهرا سلام الله علیها 📲@qoraan_hadith
❁﷽❁ا ازویژه برنامه های اداره قرآن وحدیث جامعه‌الزهراسلام الله علیهادر 🔹: ✅ موضوع:راه تشخیص مصلحت وحفظ انسان 📖كتب ابو جعفرعلیه السلام الى سعد الخير بسم الله الرحمن الرحیم ان الله عزوجل یقی بالتقوی عن العبد ماعزب عنه عقله و یجلی بالتقوی عنه عماه و جهله (الکافی،ج8، ص52) همانا خداوند عزوجل در پرتو تقوا، بنده را از آنچه عقلش به آن نمی رسد، حفظ می کند و با تقوا، کوری و جهلش را از میان می برد. این دنباله نامه ای است که امام باقر به سعد الخیر نوشته اند.می فرمایند: اگرشماتقوا پیشه کنید،یعنی تکالیف الهی وشرعی خودراتشخیص دهیدوطبق آن عمل کنید،ازآن مشکلات، بلاها و نتایج سوئی که عقل شما قادر نبودآنها رابفهمد،تشخیص دهدوازآنهااجتناب کند برکنارخواهیدماندو نجات پیداخواهید کرد. ... مثال واضحترش جایی است که انسان نمی تواند تشخیص دهد که چه کار کند و کدام مصلحت است.در این جا معیار، بایستی تکلیف شرعی باشد. نگاه کنید ببینید آنچه تکلیف شرعی ماست و به حسب ادله شرعی برمالازم است،کدام است؟اگر آن را عمل کردید،آن وقت خدا« يَیقی بالتقوی»،بااین تقوی شماراحفظ میکند.«عن العبد ماعزب عنه عقله».عَزَبَ یعنی بَعُدَ.آن جایی که عقل درآن وجودندارد،به آن دسترسی نداردونمی توانددرآن قضاوتی داشته باشد،درآنجاخداوند آن ضررراازشمادورمی کند.«یجلی بالتقوی عنه عماه و جهله»(تقوا) کوری او،جهالتش راازاوبرlی داردوچشم اوراباز می کند،این خصوصیت تقواست. شرح احادیث اخلاقی رهبری/1392. ••✾•🍃🌺🍃•✾••┈ ✳️ اداره قرآن و حدیث جامعه الزهرا سلام الله علیها 📲@qoraan_hadith