eitaa logo
ذَكِّر
306 دنبال‌کننده
7.8هزار عکس
4.5هزار ویدیو
120 فایل
کانال فرهنگی و تبلیغی ذَكِّرْ: وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ و پیوسته تذکّر ده، زیرا تذکّر مؤمنان را سود می بخشد. ذاریات - 55 قرآن ارتباط با ادمین: @Moballge «استفاده از مطالب کانال باذکر صلوات بلامانع است.»
مشاهده در ایتا
دانلود
پیام های روز و ماه رمضان 1⃣.دوستی با دوستان خداودشمنی با دشمنان خدا 2⃣.پیروی از سنت پیامبرصلی الله علیه وآله 🌸پیام منتخب👈سنت پیامبر ❗️پیام منتخب را در نهج البلاغه ببینید ✳️لزوم رجوع وپیروی ازسنت پیامبر ✅حقّی که شما به گردن ما داريد، عمل کردن به کتاب خدا (قرآن)، و سنّت پيامبر(صلی الله علیه و آله) و قيام به حق و بر پاداشتن سنّت اوست. خطبه169 وصیت من... نسبت به پیامبر این است که سنّت و شريعت او را ضايع نکنيد. اخطبه149 ✅از راه و رسم پيامبرتان پيروی کنيد که بهترين راهنمای هدايت است، رفتارتان را با روش پيامبر(صلی الله علیه و آله) تطبيق دهيد که هدايت کننده ترين روش هاست.خطبه110 ❇️لزوم رهاکردن انچه درقران وسنت پیامبرنیامده👇 انچه قران واجب نکرده ودرسنت پیامبروامامان هدایتگرنیامده رهاکن ...این نهایت حق پروردگاراست، خطبه91بند2 ✅ویژگی های سنت پیامبر 🔹راه ورسم با اعتدال،خطبه94 🔹روش زندگی درست وپایدار، خطبه94 🔹ازآلودگی هاپاک است،خطبه105 🔹جاده مستقیم الهی است،خطبه16 🔹ستون محکم،خطبه149 ✅احیاکنندگان سنت پیامبر 🌹، خطبه125 🌹 فارسی، خطبه228 🌹، خطبه182 🌹،خطبه94 ✅آثار از 🔸 انسانها،خطبه110 🔸 بدی هاوعیب های دنیا، خطبه160 🔸انسانها مورد #نمگیرند، نامه23 🔸موجب ،نامه53 ⛔️آثارپیروی نکردن ازسنت پیامبر 🔴گرفتارشدن در شبهات،خطبه88 🔴درگرداب شهوات غوطه ورشدن، خطبه88 🔴انسان باضایع کردن آن جنایتکار میشود،نامه53💠💠💠💠@qoran114moballge✅🌹
💠سه خصوصیت مهم «عَن مَنصورِ بنِ بَزرَج، قال: قُلتُ لِأَبی عَبدِاللّهِ الصّادِق (علیه‌السّلام): ما أَکثَرَ ما أَسمَعُ مِنکَ یا سَیِّدی ذِکرَ سَلمانَ الفارسی»، راوی می‌گوید چقدر من زیاد می‌شنوم از شما که نام سلمان را می‌برید و از او یاد می‌کنید. ▫️معلوم می‌شود که حضرت [امام صادق (علیه‌السّلام)]مکرّر در مکرّر راجع به سلمان مطالبی را می‌فرموده‌اند. ▫️ این شخص تعجّب می‌کند که چیست که اینقدر موجب شده شما به او توجّه دارید، یا شاید مثلاً به او محبّت دارید و از این قبیل. «فَقال: لاتَقُل «الفارسی» وَ لکِن قُل سَلمانَ المُحَمَّدی»، یعنی نسبتِ او، فراتر از نسبت قومی و میهنی است؛ نسبت دینی است. ▫️این البتّه به هیچ‌وجه، طعن به قوم فارس نیست؛ پیغمبر اکرم و ائمّه (علیهم‌السّلام) از فارس - مردم ایران- تمجید کردند، تعریف کردند؛ در این که تردیدی نیست. می‌خواهد بفرماید که این شخص، فراتر و بالاتر از این است که به نسبتِ قومی شناخته بشود؛ نسبتِ او، نسبتِ عقیده و دین و پیامبر است؛ او کأنّه –مثلاً- فرزند پیغمبر است.▫️ حضرت فرمود:می‌دانی چرا؟ ▫️سه خصوصیّت در سلمان بود که این موجب می‌شود که من او را زیاد یاد کنم و نام او را ببرم 🔸«أَحَدُها: ایثارُه هَوی أَمیرِالمُؤمِنین (علیه‌السّلام) عَلی هَوی نَفسِه»، میل امیرالمؤمنین را بر میلِ خود غلبه می‌داد. از این معلوم می‌شود که بیش از یک بار چنین چیزی اتّفاق افتاده که حضرت چیزی را اراده کردند، سلمان چیز دیگری در دل خود و در ذهن خود می‌خواسته است ولیکن میل و هوای امیرالمؤمنین را بر میل خود ترجیح داده است. 🔸«وَ الثّانیَة: حُبُّهُ لِلفُقَراء وَ اختیارُه اِیّاهُم عَلی أَهلِ الثَّروَةِ وَ العَدَد»، [دوّم : ] فقرا را دوست می‌داشت. بعضی‌ها از طبقه‌ی مستضعف جامعه اصلاً بدشان می‌آید؛ حاضر نیستند طرف آن‌ها بروند، نگاه بکنند به آنها! خودشان را برتر از آن‌ها می‌دانند؛ او نه؛ فقرا را دوست می‌داشت، آن‌ها را بر اهل ثروت ترجیح می‌داد. 🔸«وَ الثّالِثَة: حُبُّهُ لِلعِلمِ وَ العُلَماء»، [سوّمی]: جناب سلمان علم را دوست می‌داشت، علما را دوست می‌داشت. این سه خصوصیّت در این بزرگوار، موجب می‌شود که امام صادقِ با آن جلالت و عظمت، نسبت به او گرایش پیدا کند، محبّت -یا تجلیل و تعظیم- نسبت به او بکند. «إِنَّ سَلمانَ کانَ عَبداً صالِحاً حَنیفاً مُسلِماً وَ ما کانَ مِنَ المُشرِکین»، [می‌فرمایند: سلمان بنده‌ی صالحِ حنیفِ مسلمان است و از مشرکین نیست.] 📗 الأمالي للطوسي : ص 133 ح 214 . ✅ رهبر انقلاب حضرت آیت الله خامنه ای، ابتدای درس خارج ، دوم بهمن 96💠@qoran114moballge
🔅تفسیر«والذِینَ آمَنُوا وعَمِلوا الصَّالحَاتِ»🔹 ✅در باره ، ، و نازل شده است كه عهد و پیمانشان را نقض نكردند. «💠🔅وآمَنُوا بِمَا نُزِّل عَلی مُحَمَّدٍ» یعنی بر ولایتی كه خداوند آن را بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نازل كرد، ثابت قدم ماندند. «وهُو الحَقُّ» كه منظور از آن ‌است. «مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَیِّئَاتِهِمْ وأَصْلحَ بَالهُمْ» یعنی وضعیت آنها را اصلاح كرده است. سپس اعمال آنها را ذكر نموده و می‌فرماید: «ذَلكَ بِأَنَّ الذِینَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا البَاطِل» كه منظور از آن دشمنان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و امیرالمؤمنین علیه السلام است. «وأَنَّ الذِینَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الحَقَّ مِن رَّبِّهِمْ».«۱» ۱:تفسیر قمی، ج ۲، ص ۲۷۶💠✅ﻛﻠﻤﻪ «ﺑﺎﻝ» ﻳﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻛﺎﺭ ﻭ ﺣﺎﻟﺎﺕ ﻭ ﺷﺌﻮﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻳﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ . ✅ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺟﻤﻠﻪ «ﺁﻣﻨﻮﺍ»، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻭ ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻫﻢ ﻭﺯﻥِ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻲ ﻭ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻴﻨﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭﻫﺎﻱ ﺧﻮﺏ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﺨﺶ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﻭ ﺍﻭ ﻧﻴﺰ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ.💠 ✅ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﻣﺎ ﻧﺰّﻝ ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤّﺪ»، ﻭﺣﻲ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻢ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﻢ ﺷﺎﻣﻞ ﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ. ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: «ﻣﺎ ﻳﻨﻄﻖ ﻋﻦ ﺍﻟﻬﻮﻱ» ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﻫﻮﺍ ﻭ ﻫﻮﺱ ﻧﻴﺴﺖ. ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﺑﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ، ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺣﺠّﺔﺍﻟﻮﺩﺍﻉ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ. «ﻳﺎ ﺃﻳّﻬﺎ ﺍﻟﺮّﺳﻮﻝ ﺑﻠّﻎ ﻣﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﺍﻟﻴﻚ...» ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﻤﺎم ﺁﻧﭽﻪ ﺑﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ (ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺑﺨﺸﻲ ﺍﺯ ﺁﻥ)، ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ.🔸 ♻️ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:⬇️ 1⃣- ﺍﻳﻤﺎﻥ، ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻭ ﻣﺮﺍﺣﻠﻲ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺍﻣﺮﻱ ﻛﻤﺎﻝ ﭘﺬﻳﺮ ﺍﺳﺖ. «ﺁﻣﻨﻮﺍ... ﻭ ﺁﻣﻨﻮﺍ» 2⃣- ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ، ﺍﺯ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺟﺪﺍ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﻧﺪ. «ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻭ ﻋﻤﻠﻮﺍ ﺍﻟﺼّﺎﻟﺤﺎﺕ ﻭ ﺁﻣﻨﻮﺍ»🔸 3⃣- ﺍﻳﻤﺎﻧﻲ ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﻴﺎﻧﺠﺎﻣﺪ. «ﺑﻤﺎ ﻧﺰّﻝ ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤّﺪ»🔸 4⃣- ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﺍﻧﺒﻴﺎ، ﻃﺒﻖ ﻣﻠﺎﻙ ﻭ ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻫﻮ ﺍﻟﺤﻖ»🔸 5⃣ - ﺍﺣﻜﺎم ﻭ ﺷﺮﻳﻌﺖ ﺩﻳﻦ، ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺷﺪ ﻭ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻧﺰّﻝ... ﻣﻦ ﺭﺑّﻬﻢ» (ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺩﻳﮕﺮ، ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﻗﺘﻀﺎ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺷﺪ ﻭ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ، ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺍﻱ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻭ ﺑﻪ ﺩﻭﺭ ﺍﺯ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻓﺮﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺷﻮﺩ.🔸 6⃣- ﻣﻌﻴﺎﺭ ﺣﻖّ ﻭﺣﻘﻴﻘﺖ، ﻣﻄﺎﺑﻘﺖ ﺑﺎ ﻭﺣﻲ ﻭﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﺧﺪﺍﺳﺖ. «ﻫﻮﺍﻟﺤﻖّ ﻣﻦ ﺭﺑّﻬﻢ»🔸 7⃣- ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺧﻮﺩ ﺣﺮﻓﻲ ﻧﻤﻲ ﺯﻧﺪ، ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ ﻭﺣﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻧﺰّﻝ ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤّﺪ... ﻣﻦ ﺭﺑّﻬﻢ»🔸 8⃣ - ﺑﺮﺍﻱ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﺍﻟﻄﺎﻑ ﺍﻟﻬﻲ، ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ ﻛﺎﻓﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺰ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻭ ﻋﻤﻠﻮﺍ ﺍﻟﺼّﺎﻟﺤﺎﺕ ﻭ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﺑﻤﺎ ﻧﺰّﻝ ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤّﺪ... ﻛﻔّﺮ ﻋﻨﻬﻢ... ﻭ ﺃﺻﻠﺢ ﺑﺎﻟﻬﻢ»🔸 9⃣- ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ، ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺟﺒﺮﺍﻥ ﻭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺭﺍ ﺑﻴﻤﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻛﻔّﺮ... ﺍﺻﻠﺢ»🔸 🔟- ﻛﻔﺮ، ﺳﺒﺐ ﺗﺒﺎﻫﻲ ﻋﻤﻞ، ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ، ﺳﺒﺐ ﺍﺻﻠﺎﺡ ﻋﻤﻞ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺩ. «ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭﺍ... ﺍﺿﻞّ ﺍﻋﻤﺎﻟﻬﻢ - ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻭ ﻋﻤﻠﻮﺍ ﺍﻟﺼّﺎﻟﺤﺎﺕ... ﺃﺻﻠﺢ ﺑﺎﻟﻬﻢ»🔸 1⃣1⃣- ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻭ ﺑﺪﻱ ﻫﺎ ﻣﺎﻧﻊ ﺍﺻﻠﺎﺡ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺍﺻﻠﺎﺡ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﮔﺮﺩﺩ. «ﻛﻔﺮ ﻋﻨﻬﻢ ﺳﻴﺌﺎﺗﻬﻢ ﻭ ﺃﺻﻠﺢ ﺑﺎﻟﻬﻢ»🔸 2⃣1⃣- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺎ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻛﻔّﺎﺭ «ﺃﺿﻞّ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ» ﻭ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ «ﺃﺻﻠﺢ ﺑﺎﻟﻬﻢ»، ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﻟجویی می‌کند🔸تفسیر قمی .تفسیر نور💠@qoran114moballge