🔲 #امام_حسن_علیه_السلام : 🔸از آنچه خداى متعال #حرام شمرده، #خويشتندارى كن تا #عابد شوى ▫️و به آنچه #خداى #سبحان #قسمتت كرده است، #راضى_باش تا #بى_نياز گردى ▫️و با #همسايگان خود #خوب_رفتار كن تا #مسلمان شوى ▫️و با مردم همان گونه #رفتار كن كه #دوست_دارى با تو رفتار كنند تا #عادل باشى 🔸عفَّ عَن مَحارِمِ اللّهِ تعالى تَكُن عابِداً، وأرضَ بِما قَسَمَ اللّهُ سُبحانَهُ لَكَ تَكُن غَنِيّاً، وأحسِن جِوارَ مَن جاوَرَكَ تَكُن مُسلِماً، وصاحِبِ الناسَ بِمِثلِ الّذي تُحِبّ أن يُصاحِبوك بِمِثلِهِ تَكُن عَدلاً 📚 الخصال : ص 169 ح 222💠💠@qoran114moballge☑️

🔅قرائت آية الكرسي در تعقيب نماز در تعقيب نماز به دعاهايي نتيجه بخش و سودمند دستور داده شده و سودمندترين آنها دعاهايي است كه بازگشت آن به# توحيد و #ولايت است، گر چه بازگشت همه‌ي دعاها به توحيد است. پس از نماز بر #قرائت_آية #الكرسي كه حاوي «اسم اعظم» است، تأكيد ويژه اي صورت گرفته و به چيزهايي نويد داده شده كه موجب روشني چشم است، از جمله: 🔅از رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) روايت شده كسي كه آية الكرسي را بعد از هر نماز واجب بخواند، خداوند متعال خود #متولّي #قبض_روح او مي شود و مانند كسي است كه با پيامبران در راه خدا جهاد كرده و سر انجام به شهادت رسيده باشد؛ «من قرأ آية الكرسى عَقيب كلّ فريضةٍ، تولّي الله جلّ جلاله قَبْض روحه و كان كمنْ جاهد مع الأنبياء (عليهم السلام) حتّي استُشْهد».✳️ در صورتي كه در تعقيب نماز به خواندن سوره‌ي «مسد» (تبت يدا أبي لهبٍ...) ترغيب نشده، به آن اندازه كه به خواندن سوره‌ي توحيد يا آية الكرسي و مانند آن تشويق شده است و نيز آنچه در باره‌ي فضيلت صلوات بر اهل بيت عصمت و طهارت (عليهم السلام) آمده، زيرا ايشان مظهر اسم اعظم خدا و محل تجلّي ولايت الهي هستند.🔹🔸 ✅شيخ ابو الفتوح رازي در تفسيرش از اميرالمؤمنين علي (عليه السلام) روايت كرده كه فرمود: رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) را بر اين منبر ديدم كه مي فرمود: كسي كه پس از هر نماز واجب آية الكرسي بخواند چيزي جز مرگ مانع دخول او به بهشت نيست، و كسي جز انسان #راستگو و #عابد بر #قرائت آن مواظبت نمي كند، و هر كس هنگام #خواب آن را بخواند، خداوند متعال #جان او را، #خانه و #خانه هاي #همسايگانش را #امان مي بخشد و پاس مي دارد[1].🔸🔹 ✅منظور از «مانع» حجاب است، چون شخص مؤمن، بر حسب درجاتي كه كسب كرده از عالي و عالي تر، بهشت برين را ارث مي برد و چيزي او را از اين ميراث گرانبها جز دلبستگي به زندگي دنيا باز نمي دارد و آنگاه كه با مرگ طبيعي زندگي دنيوي را ترك گويد، داخل بهشت شده و وارث آن مي گردد. چنان كه هر كس با مرگ ارادي و اختياري دنيا را ترك كند و از اين زندگي پست دست بشويد، داخل بهشت و وارث آن مي شود. اين سخن را روايتي نيز تأييد مي كند كه مي فرمايد: 🌹اقرار به #امامت_اهل_بيت #بهشت است، و چنان چه كسي به آن اقرار كند، در بهشت است؛ «إنّ الإقرار بإمامة أهل البيت (عليهم السلام) هُو الجنّة، ومن أقرّ بها كان فى الجنّة».🔸🔹🔸 رازهاي نماز، صفحه 165🔸حضرت آیت الله جوادی آملی💠💠@qoran114moballge✅🌹