eitaa logo
ذَكِّر
306 دنبال‌کننده
7.8هزار عکس
4.5هزار ویدیو
120 فایل
کانال فرهنگی و تبلیغی ذَكِّرْ: وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ و پیوسته تذکّر ده، زیرا تذکّر مؤمنان را سود می بخشد. ذاریات - 55 قرآن ارتباط با ادمین: @Moballge «استفاده از مطالب کانال باذکر صلوات بلامانع است.»
مشاهده در ایتا
دانلود
⁉️ اگر یک شب است، پس چگونه در کشورها متفاوت است؟🔹 : ✍ شب قدر در سطح کره زمین به اندازه یک شبانه‌روز (24 ساعت) است. بنابر این، هر قسمتی از کره زمین در پاره‌ای از آن قرار می‌گیرد. از این رو اگر کسی آن را شبی در ایران درک کند و سپس به کشور دوردستی سفر نماید و شب بعد در آنجا دوباره لیلةالقدر را درک کند، در واقع یک شب بیشتر نبوده؛ زیرا شب بعد استمرار همان شب و پاره دیگری از آن واحد زمانی است و فاصله شدن روز بین دو نقطه، آن را به دو شب تبدیل نمی‌کند؛ زیرا از 24 ساعت خارج نشده و آنچه در نظر این فرد شب دوم است، در واقع مراحل پایانی همان 24 ساعت می‌باشد.🔹 ♻️ به عبارت دیگر: منظور از شب، قرار گرفتن سایه قسمتی از کره زمین روی قسمت دیگر است که اگر مثلاً شب قدر از ایران شروع شود، تا زمانی که این سایه تمام کره زمین را فرا گیرد، شب قدر ادامه دارد.(1) ✅ بنابر‌این اگر چه نزول قرآن در شبی خاص صورت گرفت، اما همه شب‌ها یا روزها همین حالت را دارند که در عرض 24 ساعت به صورت تدریجی کل زمین را پوشش می‌دهند. 🔸 گاهی نیز تفاوت در کشورها ناشی از اختلاف دیدگاه در مسئله است. رؤیت یا عدم رؤیت یا اختلاف مبنایی در مسئله رؤیت هلال، موجب می‌شود که شروع ماه مبارک در بعضی کشورها زودتر صورت گیرد و به همین جهت، شب‌های قدر آنها نیز متفاوت می‌شود. 📚پی‌نوشت‌ها: 1ـ آیت الله مکارم شیرازی، استفتائات، ج 3، ص 306؛ تفسیر نمونه، ج 27، ص 192💠💠💠💠@qoran114moballge☑️
💠در مواردى بعضى از افراد نسبت به بعضى حق تقدم دارند. به برخى از اين موارد اشاره مى‌شود:💠 1⃣. در پرداخت و ، خويشاوندان نيازمند بر حسب قرابتشان به ترتيب بر ديگران مقدمند. 🔸 2⃣. همچنين و محل زكات دهنده نيز بر اهالى شهرهاى ديگر مقدم هستند. 🔸 3⃣. در و اماكن عمومى، كسانى كه زودتر جا گرفته يا نوبت گرفته‌اند به ترتيب بر ديگران مقدمند. 🔸 ✅امام صادق(عليه السلام) فرمود: من سبق الى موضع فهو احق به 🔸 هركسى به مكانى سبقت گرفت... بر ديگران حق تقدم دارد.🔸 4⃣. در زمين‌هاى موات هركسى زودتر اقدام كرد بر ديگران مقدم است. 🔸. 5⃣اگر كسى زودتر ازديگران چيزى را كه جزو اموال عمومى است و قبل از آن مال كسى نبوده تصرف كند، مقدم است. مانند صيد ماهى از دريا يا گرفتن پرندگان يا نظاير آن. زيرا تصاحب موجب مالكيت تصاحب كننده مى‌شود.🔸 : در بسيارى از مكان‌هاى شلوغ كه كارها به صورت نوبتى رسيدگى مى‌شود مثل نانوايى، بانك‌ها و... اگر فردى بدون رعايت حق و نوبت ديگران كار خود را مقدم نمايد، شرعاً عمل حرامى مرتكب شده است و اگر نانوا يا متصدّى آن امر بدون نوبت كار كسى را مقدم بدارد، آيا او عمل حرامى مرتكب گرديده است‌؟🔸 : تضييع حقوق شرعى ديگران به هر گونه‌اى كه باشد . ✳️. ✳️ ✳️ 🌹 احکام دو دقيقه‌ای (همراه)محمود اکبری - جلد5، صفحه 139💠@qoran114moballge✅🌹
💠– اگر همه ي اعمال خير خودمان را به اموات هديه کنيم آيا دست خودمان خالي نمي شود ؟💠🌹 ✅# ✳️– ما نبايد کارهاي الهي را با کارهاي دنيايي مقايسه کنيم . معمولا در دنيا وقتي ما چيزي را به کسي مي دهيم ، دست خودمان خالي مي شود. اگر ما همه ي خودمان را ( اعمال واجب را نمي توانيم هديه کنيم ) ببخشيم نه فقط چيزي از شما کم نمي شود بلکه طبق روايات اجر آن صد چندان برابر مي شود و غالب آن به فرد هديه کننده برمي گردد . البته نفعي هم به فرد ميت مي رسد .✳️ شما وقتي همه ي اعمال خودت را که به آن احتياج داري سخاوتمندانه به ذوالحقوق خودت که از دنيا رفته اند يا زنده هستند مي بخشي ، معنايش اين است که تو روح بزرگي داري و ظرفيت تو وسيع است ، حالا که شما اين کار را کردي از بي نهايتش چيزي کم نمي شود و دنبال ظرف مي گردد .و شما با اين کار ظرف خودت را بزرگتر کردي .✳️ در مي گوييم : هر چه بخشد از او کم نمي شود بلکه زياد مي شود . گفته اند هر وقت که دعا مي کنيد که فقرتان برطرف بشود براي کل مردم دنيا کنيد اغن کل فقير . وقتي براي بيمارتان دعا مي کنيد که شفا بگيرد ، براي همه ي بيماران دنيا دعا کنيد . اشف کل مريض . انسان را بزرگ و وسيع بار مي آورد . ما فکر نکنيم که اگر ديگران را دعا کنيم بيمار ما در ميان آنها گم مي شود يا اينکه خدا يادش مي رود يا اينکه چون تعداد زياد بشود اثرش کم مي شود. 💠💠 (ع) فرمود✅🌹 : وقتي شما خودتان را به عده اي هديه مي کنيد ، ثواب آن همه به تک تک آنها مي رسد و هم به خود شما مي رسد . چون اين انسان وسعت روح دارد خدا به او بيشتر مي دهد و او صلاحيت بيشتر از خدا گرفتن را دارد . پس در و دادن به ها و ، خودتان را هديه بکنيد. شما واسطه بشوييد که از کانال شما را به زنده ها و اموات بدهد . گاهي شما مي خواهيد آبي به درخت برسد .کانالي مي زنيد و از طريق اين کانال آب به درخت مي رسد . آب اول به خود کانال مي رسد و بعد به درخت مي رسد. وقتي شما واسطه ي خير مي شويد که خير از کانال شما به اموات برسد ، اول شما شستشو مي شويد و رحمت وعنايت اول به شما مي رسد و خير از کانال شما به ديگران مي رسد . در ضمن از شما هم کم گذاشته نمي شود . 💠💠✅🌹پيامبر فرمود : اگر بخوانيد و ثواب آنرا براي تمام اموات در طول تاريخ بفرستيد ، خدا ثواب اين را به تک تک اموات مي دهد . خدا به ازاي هر کلمه ي يک فرشته خلق مي کند که تا روز قيامت براي هديه دهنده مي گويند . اگر شما شدي از شما تر است . 💠✅🌹روايتي داريم که اگر کسي وارد شد و يک سوره براي همه ي اهل قبرستان فرستاد ، عذاب از همه تخفيف پيدا مي کند و به تعداد افردي که درآن قبرستان دفن هستند حسنه نوشته مي شود . ✅اين هديه هايي که شما براي رفتگان مي فرستيد ، اگر آنها از اقوام و خويشان شما باشند ، ثواب صله ي رحم هم براي شما اصافه مي شود. (ع) از يکي از يارانشان پرسيد که خوبي به پدر و مادر زنده يا مرده ي خودت مي کني ؟💠💠💠💠🌹@qoran114moballge✅🌹
احكام نام امام حسين عليه السلام 🔸 ✳️نام امام حسين عليه السلام مانند نام پيامبر(ص) و ساير امامان عليهم السلام از اسامى مقدسى است كه احترام به آن لازم است و هرگونه بى احترامى به آن حرام است مانند: 1⃣. سوزاندن ورقه‌اى كه نام ايشان بر آن نوشته شده است. ⚡️ 2⃣. انداختن آن درجايى كه بى احترامى به آن باشد. مانند زباله دان. ⚡️ 3⃣. نوشتن آن با چيزى يا بر چيزى كه بى احترامى به آن باشد. ⚡️ : دست زدن به نام امام حسين عليه السلام يا رساندن جائى از بدن به آن بدون طهارت حرام است پس كسى كه وضو ندارد يا غسل جنابت، حيض، نفاس بر او واجب شده است نمى‌تواند به اين نام مبارك دست بزند. : شخص بى‌وضو نبايد بدن خود را به نام‌هاى انبياء و ائمه برساند. ⚡️ : مسّ نام‌هايى چون عبدالحسين، غلام حسين، قربان على، رضوى چه حكمى دارد؟ 🔸🔹 : مس اسامى مذكور اشكال ندارد مگر (رضوى) كه اگر مقصود امام رضا عليه السلام باشد و مس موجت هتك باشد حرام است. 🔸🔹 ✳️احکام دو دقيقه ای - محمود اکبری جلد2، صفحه 96💠@qoran114moballge☑️
💠 🔅چند نكته دربارۀ 1. اگر انسان نذر كند كارى انجام دهد، بايد همانطورى كه نذر كرده عمل كند و اگر به گونه‌اى ديگر انجام دهد، صحيح نمى‌باشد. 🔸 2. اگر نذركننده صيغۀ نذر را بر زبان نياورده باشد، مى‌تواند نذر خود را عوض كند. 🔸 3. اگر انسان نذر كرده و نتواند به نذر خود عمل كند، كفاره ندارد ولى اگر بدون عذر به نذر خود عمل نكند، كفّاره واجب مى‌شود يعنى بايد به شصت فقير طعام دهد يا دو ماه پى در پى روزه بگيرد. 🔸 4. اگر نذركننده، مقدار نذر را معين نكرده يا فراموش نموده، مى‌تواند به حداقل آن اكتفا كند. 🔸5. مناسب است كه نذر مطلق باشد و مقيد به زمان و مكان خاصى نباشد تا شخص بتواند به راحتى در انجام آن تصميم بگيرد. 🔸 6 . كسى كه نذر كند عملى را ترك كند، اگر از روى فراموشى يا ناچارى آن عمل را انجام دهد، كفّاره بر او واجب نيست. 🔸 7. منافع نذر بايد به مصرف نذر برسد، مانند پشم گوسفند نذرى اگر زياد شود.🔸 8 . كسى كه نذر صحيح انجام دهد،🔸 نمى‌تواند آن را تغيير دهد و نمى‌تواند به هم بزند. 🔸 : آيا مادام كه حاجتم برآورده نشده، مى‌توانم مقدار و نوع و محل اداى نذرم را تغيير دهم؟ : اگر صيغۀ نذر خوانده ايد جايز نيست. 🔸9. نذر كننده اگر شرايط لازم را داشته باشد مى‌تواند از نذر خود استفاده كند، مثلاً اگر گوسفندى براى عزادارن امام حسين عليه السلام يا براى امامزاده‌اى نذر كرده، خود نيز مى‌تواند از آن استفاده كند. 🔸 10. نذرى كه هميشگى است، مثلاً نذر كننده، نذر كرده هر روز كارى را انجام دهد، اگر مخالفت كرد، يك بار كفاره دارد. 🔸 11. اگر نذر كننده، امكان عمل به نذر خود را نداشت، در صورتى كه صيغۀ نذر را خوانده باشد، صبركند تا در فرصتى ديگر آن را انجام دهد. 🔸 12. شخصى كه نذر كرده و از دنيا رفته بايد از اصل مال او نذرش ادا شود.🔸 ✳️احکام دو دقيقه ای محمود اکبری - جلد2، صفحه 145💠💠@qoran114moballge
پرسش ها و پاسخ ها از آیت الله العظمی جوادی آملی: :چگونه می توان امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را شناخت؟  :شناخت بر دو قسم است: «شناخت تاريخی» و «شناخت واقعی» كه از قسم نخست مهم تر است. مسئله مهم اين است كه ما آن حضرت را به حقيقت بشناسيم و ايشان نيز ما را ببيند؛ نه اينكه ما حضرت را ببينيم.  در زمان پيامبر(صلی الله عليه و آله و سلم) (كه مقامش از همه امامان بالاتر است) عده زيادی آن وجود مبارك را می ديدند، اما خدای سبحان درباره آنها فرمود: (و تراهم ينظُرُون اِليك و هُم لايُبصرون)؛ آنها را می بينی كه به تو می نگرند؛ ولی تو را نمی بينند. اهل نظر هستند، اما اهل بصيرت نيستند. اين است كه به گونه ای باشيم كه وجود مبارك امام زمان(عليه‌ السلام) ما را ببينند. 🔸 ✅در قرآن كريم آمده است: خدا كه بر همه چيز بصير است، در روز قيامت به عده ای نگاه نمی كند: (ولايُكلّمهم اللّه و لاينظرُ اِليهم يومَ القيامةِ و لايزكّيهم) و نگاه تشريفی خود را نسبت به عده ای اعمال نمی كند.  🌱اگر ما در مسير صحيح حركت كنيم، آن حضرت ما را می بيند.  ديدن و نظر تشريفی ايشان برای ما شرف است، در غير اين صورت نگاه فيزيكی كارساز نيست، 🌸 ✅چنان كه بسياری پيامبر اكرم( صلی الله عليه و آله و سلم)، اميرمؤمنان(سلام الله علیه) و حضرت زهرا (سلام الله علیها) را می ديدند؛ ولی بصيرت نداشتند. نگاه های تشريفی مهم است،🌱 ✅نه نگاه صوری. البته گاهی همان نگاه صوری هم موجب می شود كه انسان وجود حضرت را از نزديک زيارت می كند و فيض می برد يا خداوند مشكلات او را به بركت آن حضرت حل می كند؛ اما مهم همان ديدن از روی بصيرت است.🔸 📗نسیم اندیشه دفتر یکم ص ١٠۴🔸🌸 🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به ----------🍃✨✨🍃----------- 🌺@qoran114moballge🌺 ----------🍃✨✨🍃----------
پرسش ها و پاسخ ها از آیت الله العظمی جوادی آملی: :چگونه می توان امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را شناخت؟  :شناخت بر دو قسم است: «شناخت تاريخی» و «شناخت واقعی» كه از قسم نخست مهم تر است. مسئله مهم اين است كه ما آن حضرت را به حقيقت بشناسيم و ايشان نيز ما را ببيند؛ نه اينكه ما حضرت را ببينيم.  در زمان پيامبر(صلی الله عليه و آله و سلم) (كه مقامش از همه امامان بالاتر است) عده زيادی آن وجود مبارك را می ديدند، اما خدای سبحان درباره آنها فرمود: (و تراهم ينظُرُون اِليك و هُم لايُبصرون)؛ آنها را می بينی كه به تو می نگرند؛ ولی تو را نمی بينند. اهل نظر هستند، اما اهل بصيرت نيستند. اين است كه به گونه ای باشيم كه وجود مبارك امام زمان(عليه‌ السلام) ما را ببينند. 🔸 ✅در قرآن كريم آمده است: خدا كه بر همه چيز بصير است، در روز قيامت به عده ای نگاه نمی كند: (ولايُكلّمهم اللّه و لاينظرُ اِليهم يومَ القيامةِ و لايزكّيهم) و نگاه تشريفی خود را نسبت به عده ای اعمال نمی كند.  🌱اگر ما در مسير صحيح حركت كنيم، آن حضرت ما را می بيند.  ديدن و نظر تشريفی ايشان برای ما شرف است، در غير اين صورت نگاه فيزيكی كارساز نيست، 🌸 ✅چنان كه بسياری پيامبر اكرم( صلی الله عليه و آله و سلم)، اميرمؤمنان(سلام الله علیه) و حضرت زهرا (سلام الله علیها) را می ديدند؛ ولی بصيرت نداشتند. نگاه های تشريفی مهم است،🌱 ✅نه نگاه صوری. البته گاهی همان نگاه صوری هم موجب می شود كه انسان وجود حضرت را از نزديک زيارت می كند و فيض می برد يا خداوند مشكلات او را به بركت آن حضرت حل می كند؛ اما مهم همان ديدن از روی بصيرت است.🔸 📗نسیم اندیشه دفتر یکم ص ١٠۴🔸🌸 🌸اللهم عجل لولیک الفرج وفرجنا به ----------🍃✨✨🍃----------- 🌺@qoran114moballge🌺 ----------🍃✨✨🍃----------