eitaa logo
ذَكِّر
265 دنبال‌کننده
6.7هزار عکس
3.6هزار ویدیو
102 فایل
کانال فرهنگی و تبلیغی ذَكِّرْ: وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ و پیوسته تذکّر ده، زیرا تذکّر مؤمنان را سود می بخشد. ذاریات - 55 قرآن ارتباط با ادمین: @Moballge «استفاده از مطالب کانال باذکر صلوات بلامانع است.»
مشاهده در ایتا
دانلود
⁉️ که بود؟ چه کسی بود؟ ✨ علیه‌السلام کسی است که جبرئیل بین زمین و آسمان گفت: «لا فتی الاّ علی.» ✨ علی علیه‌السلام کسی است که یک ضربت او «افضل من عبادة الثقلین.» ✨ علی علیه‌السلام کسی است که به جای خوابید که همه‌ی ملکوت را متحیّر کرد: ﴿و من الناس من یشری نفسه ابتغاء مرضاة الله.﴾ 🌌 آن شبی كه امیر المومنین به جای پيغمبر خوابيد، جبرئيل بالای سرش آمد و ميكائيل كنار پايش آمد. ❇️ جبرئيل گفت: مبارک باد به تو اى پسر ابی طالب! خدا به تو بر تمام ملائكه‌ی سماوات مباهات كرد. ⁉️ جبرئيل بالای سر، يعنی چه؟ ⁉️ ميكائيل پائين پا، يعنی چه؟ ⁉️ مباهات خدا به تمام ملائكه‌ی سماوات، يعنی چه؟ ⁉️ علی را چه کسی شناخت؟ 🔆 علی در آسمان هفتم، مثل است در وسط سماء؛ علی در سماء دنیا، مثل است در شب تاریک. 🌙 اینها کجا فهمیده شد؟ 💠@qoran114moballge
💠🔅؛ معيار 💠 ✅ آيه شريف كه مي‌فرمايد: فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا.(نساء 65)✳️ ✅اين آيه از آيات عجيب قرآن است. خداوند براي پيامبر قسم مي‌خورد و مي‌فرمايد: «قسم به پروردگار تو! هيچ حقيقتي غير از اين نيست كه مسلمانان ايمان واقعي نخواهند داشت مگر اين كه در اختلافاتشان به تو مراجعه كنند و تو را داور قرار دهند و هرچه تو گفتي از جان و دل بپذيرند، و حتي در دلشان هم احساس ناراحتي نكنند. » بسيار نادر است كه دادگاه عليه كسي حكمي صادر كند و وي ناراحت نشود و بگويد: «الحمدالله كه حقّ معلوم شد! » قرآن بعد از قسم مي‌گويد: «تنها كساني ايمان دارند كه در اختلافاتشان به تو مراجعه كنند و هر چه تو داوري كردي بپذيرند و در دلشان هم احساس ناراحتي نكنند. » ايمان واقعي اين است كه آدم در مقابل خدا و پيغمبر تسليم محض شود (وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا). امروز كساني كه ولايت فقيه را اين گونه قبول داشته باشند بسيار نادرند. مدعي زياد است اما در عمل كم اند كساني كه هر آنچه را كه ولي فقيه مي‌گويد بپذيرند. وقتي ولي فقيه حكمي مي‌كند💠✅ برخي افراد مي‌گويند: «برويم با ايشان صحبت كنيم بلكه نظرشان عوض شود! » اگر ولايت او را قبول داري او هر چه گفت بايد روي چشم بگذاري. يعني فقيه جاي و است و هر چه او حكم كرد بايد بگويم: «چشم! » و باور داشته باشم كه گويا امام معصوم اين دستور را داده است. از اين رو در حديث مي‌فرمايد: فَإِذَا حَكَمَ بِحُكْمٍ وَ لَمْ يَقْبَلْهُ مِنْهُ فَإِنَّمَا بِحُكْمِ اللَّهِ اسْتَخَفَّ وَ عَلَيْنَا رَدَّ وَ الرَّادُّ عَلَيْنَا كَالرَّادِّ عَلَى اللَّهِ وَ هُوَ عَلَى حَدِّ الشِّرْكِ بِاللَّه. ( اصول کافی جلد1صفحه 67)💠✅البته حوزه ولايت مطلقه فقيه مسائل حكومتي است و مسائل شخصي جاي ولايت نيست. وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِين؛💠✅ و هر كس ديني غير از اسلام را برگزيند از او قبول نمي شود. ارتباط اين آيه با قسمت‌هاي قبل خطبه در اين است كه اگر انسان مبناي كارش را غير از كلام خدا و پيغمبر قرار بدهد از راه ايمان خارج شده و حتما به كفر مي‌انجامد. شيطان گاهي با قيافه اي به ظاهر مؤمن سراغ انسان مي‌آيد. بايد حواسمان جمع باشد. بايد معيار حق و باطل را بشناسيم و فريب اين ظاهرسازي‌ها را نخوريم. 🔸🔹🔸شرح خطبه فدکیه حضرت زهرا سلام الله علیها: حضرت آیت الله مصباح یزدی (رحمه اللّه علیه)🔸💠@qoran114moballge☑️
🔅«نَصر» به عزّت متّصف نمی شود، آن است که » است. عزّت یعنی نفوذناپذیری، انسان نفوذناپذیر را می گویند «عَزیز»، چون نفوذناپذیر است در دیگران نفوذ می کند و می شود غالب، وگرنه عزّت به معنای غلبه نیست! به معنای است و لازمهٴ نفوذناپذیری هم پیروزی است؛ است، هستند و عزیز است یعنی نفوذناپذیر هستند. باعث است، نه اینکه «نَصر» متّصف به عزّت بشود، چون دین عزیز است و است منصور هستند، 🔸✅ در جریان که وجود مبارک (صلی الله علیه و آله و سلم) وارد مکه شد، ملعون قدم می زد می گفت: «لَیتَ شِعْرِی بِأَی شَیءٍ غَلَبْتنِی»[1] این جمله را تکرار می کرد، چگونه شد که اینها پیروز شدند؟! جمعیت ما بیشتر بود، سربازان ما سواره بودند و آنها پیاده، ما به سربازمان خود شمشیر دادیم و آنها چوب دادند، چگونه شد که آنها پیروز شدند و ما شکست خوردیم؟! وجود مبارک حضرت از پشت سر رسید و دست بر دو کتف اباسفیان گذاشت و فرمود: «بِاَللهِ غَلَبْتُك یا أَبَا سُفْیانَ»! کلّ نظام سپاهیان و مأموران الهی هستند، تنها آن عنکبوت نیست که تارش در غار کمک کرده و حضرت را نیافتند، آنچه در جهان امکان هست سپاه و ستاد خداست! گاهی به زمین می گوید بگیر: ﴿فَخَسَفْنَا بِهِ وَ بِدَارِهِ الأرْضَ﴾،[2] گاهی به دریا می گوید بگیر: ﴿فَغَشِیهُم مِنَ الْیمِّ مَا غَشِیهُمْ﴾،[3] گاهی به باد می گوید بگیر: ﴿سَخَّرَهَا عَلَیهِمْ سَبْعَ لَیالٍ وَ ثَمَانِیةَ أَیامٍ﴾[4] به هر چه دستور داد گرفتند! تنها «شَقُّ القَمَر» که نبود! «شَقُّ الحَجَر» بود، «شَقُّ الأرض» بود، «شَقُّ الماء» بود، «شَقُّ الشَّجَر» بود، این ﴿لِلّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِی الأرْضِ﴾[5] هست! ﴿لِلَّهِ جُنُودُ السَّماوَاتِ﴾! اینها سپاه و ستاد الهی هستند که گاهی می گیرند. 🔸 ✅در سوره مبارکهٴ «حَشر» فرمود ما کاری کردیم که نه دوست خیال می کرد نه دشمن! خودشان در مدینه کوخ نشین هستند!🔸 ✅در اوّل سوره مبارکهٴ «حشر» فرمود شما یادتان است، نه دوستان خیال می کردند و نه دشمن ها! دوستان می گفتند که وضع ما این است ما چگونه پیروز می شویم؟! دشمنان هم که خودشان مقتدرانه زندگی می کردند، ﴿مَا ظَنَنتُمْ أَن یخْرُجُوا وَ ظَنُّوا أَنَّهُم مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِنَ اللَّهِ﴾؛[6] دشمنان می گفتند ما در حِصن و قلعه هستیم و آنها دسترسی به ما ندارند! شما هم می گفتید ما پابرهنه ایم! ما کاری کردیم که نه دوست خیال می کرد و نه دشمن! هم همین‌طور بود! نه دشمن خیال می کرد ـ یعنی و ـ و نه خیلی از دوستان؛ فرمود: ﴿مَا ظَنَنتُمْ أَن یخْرُجُوا وَ ظَنُّوا أَنَّهُم مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِنَ اللَّهِ﴾، آغاز آیه هم این است: ﴿هُوَ الَّذِی أَخْرَجَ الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن دِیارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ﴾؛ اولین بار ما این کارها را کردیم! ما کاری کردیم که به ذهن هیچ‌ کس نیامده! الآن هم همان کار را می تواند بکند، این‌طور نیست که فرق بکند! الآن هم همین‌ طور می ‌کند، ما نباید عوض بشویم! ما اگر برابر همان آیه سوره «حشر» و همین آیات را عمل بکنیم، همیشه هست، این‌ طور نیست که حالا ـ معاذالله ـ آن وقت [سنت الهی] عوض شده باشد! فرمود ما کاری کردیم که هیچ‌کس فکر نمی کرد، الآن هم همین است!🔸🔸🔸🔸🔸 [1]. السیرة الحلبیة، ج3 ص55؛ الروض الانف الوكیل، ج7، ص135. [2] . سوره قصص، آیه81. [3] . سوره طه، آیه78. [4] . سوره حاقّه، آیه7. [5] . سوره بقره، آیه284. [6] . سوره حشر، آیه2💠💠.تفسیر تسنیم🔸🔸 @qoran114moballge