#محدودیت_یا_مصونیت؟ اکنون این نکته را باید توضیح دهیم که تقوا محدودیت نیست، مصونیت است. فرق است بین محدودیت و مصونیت، اگر هم نام آن را محدودیت بگذاریم محدودیتی است که عین مصونیت است. مثال‌هایی عرض می‌کنم : بشر خانه می سازد، اتاق می‌سازد با در و پنجره‌های محکم، به دور خانه‌اش دیوار می‌کشد. چرا این کارها را می‌کند؟ برای اینکه خود را در زمستان از گزند سرما و در تابستان از آسیب گرما حفظ کند، برای آنکه لوازم زندگی خود را در محیط امنی که فقط در اختیار شخص خود اوست بگذارد. زندگی خود را محدود می‌کند به اینکه غالباً در میان یک چهار دیواری معین بگذارد. حالا نام این را چه باید گذاشت؟ آیا خانه و مسکن برای انسان محدودیت است و منافی آزادی اوست یا مصونیت است ؟ و همچنین است لباس. انسان پای خود را در کفش و سر خود را در کلاه و تن خود را به انواع جامه‌ها محصور می‌کند و می‌پیچد و البته به وسیله همین کفش و کلاه و جامه است که نظافت خود را حفظ می‌کند، جلو سرما و گرما را می‌گیرد. حالا نام این را چه باید گذاشت ؟ آیا می توان نام همه اینها را زندان گذاشت و اظهار تاسف کرد که پا در کفش و سر در کلاه و تن در پیراهن زندانی شده و آرزوی آزاد شدن این‌ها را از این زندان‌ها کرد ؟ آیا می‌توان گفت خانه و مسکن داشتن محدودیت است و منافی آزادی است؟ تقوا هم برای روح مانند خانه است برای زندگی و مانند جامه است برای تن. اتفاقاً در قرآن مجید از تقوا به جامع تعبیر شده است. در سوره مبارکه اعراف آیه 26 بعد از آنکه نامی از جامه‌های تن می‌برد می‌فرماید وَلِبَاسُ التَّقْوَيَ ذَلِكَ خَيْرٌ : یعنی تقوا که جامه روح است بهتر و لازم‌تر است. آنوقت می‌توان نام محدودیت را روی چیزی گذاشت که انسان را از موهبت و سعادتی محروم کند. اما چیزی که خطر را از انسان دفع می‌کند و انسان را از مخاطرات صیانت می‌کند، او مصونیت است نه محدودیت ، و تقوا چنین چیزی است. تعبیر به مصونیت، یکی از تعبیرات امیرالمومنین است. در یکی از کلماتش می‌فرماید: اَلا فَصونوها وَ تَصوَّنوا بها: یعنی تقوا را حفظ کنید و به وسیله تقوا برای خود مصونیت درست کنید. (نهج البلاغه،خطبه189) 📚کتاب ده گفتار شهید مطهری(ره)، صفحه31و32 ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ @qoranketabehedayt ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯