eitaa logo
از دل قرآن
974 دنبال‌کننده
783 عکس
361 ویدیو
22 فایل
💠دراین #فضای_آلوده مادیات، شایسته است، در دریا بی‌کران معنویت قرآن کریم شنا کرد؛ تااز پلیدی‌های دنیا پاک شد واین جز با #انس_مدام با این کتاب آسمانی ممکن نیست. 🔺امام خامنه‌ای🔺 ارسال محتوا: @velayatmrl کانال مرکزی: @masaajed
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻 سه کاری که مومنین باید بکنند🔻 🔻ایمان واقعی در بیان قرآن🔻 یَسْأَلُونَکَ عَنِ الْأَنفَالِ قُلِ الْأَنفَالُ لِلَّـهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّـهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَیْنِکُمْ وَأَطِیعُوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ (سوره انفال۱)  1⃣اگر هستید، این سه کار را انجام بدهید: اولاً خدا پیشه کنید، ثانیاً  میان خود را به‌سود حقیقت از بین ببرید، برای مسائل جزئی به‌جان هم نیفتید. سوماً اینکه به خدا و پیامبر راه بیفتید. 2⃣در منطق قرآن به صرف اینکه انسان به یک قطبی وابسته است، اما شعاع این وابستگی در منعکس نیست به‌درد نمیخورد؛ بلکه اصلاً نام از نظر اسلام به او صدق نمی‌کند. آن وقتی ایمان به‌صورت راستین در کسی وجود دارد که بر طبق ایمان «عمل» کند از دل قرآن 🌹🔻✅💚✅ 🔻🌹 http://eitaa.com/qoranni
راز محروميت از تدبّر در قرآن‼️ خداي سبحان قرآن را براي نازل كرده است؛ ⤵️ كتابٌ أنزلناه إليك مبارك ليدّبّروا آياته و ليتذكّر أولوا الألباب 🔰بعضي از متدبّران، بهره علمي و برخي از آنان بهره عقلي مي‌برند و خردورزان (أولواالألباب) با تدبّر در قرآن فطريات فراموش شده خود را به خوبي به ياد مي‌آورند و قرآن نسبت به آنان تذكره و يادآوري كننده گم شده‌اي است كه فطرت نيز آن را مي‌طلبد. ✅انسان از تدبّر محروم است. أفلا يتدبّرون القرآن أم علي قلوب أقفالها ✍🏻پس تدبّر در قرآن بهره ی قلبی است كه دَرِ آن گشوده باشد؛ چنان كه تلاوتِ حقْ نصيب زبان صاحبدل است، و راز تدبّر نكردن برخي انسانها در قرآن اين است كه دَرِ قلب خود را با گناه، غفلت، عصبيّت و تقليد قفل كرده‌اند؛ كلّا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون غبار و چرك و زنگار گناه كه تبهكار با سوء اختيار خويش كسب كرده او را مي‌بندد و اگر دَرِ قلب بسته شد نه موعظه الهي و مطلب حق از بيرون در آن نفوذ مي‌كند و نه عقيده باطل و عادات سوء از آن خارج مي‌شود؛ يعني نه ازاله خباثت ممكن و نه اعطاي طهارت ميسور است. تسنيم، جلد 6، صفحه 392 〰〰💯〰〰 🔰کانال‌ازدل‌قرآن🔰 🔻👇با مطالبی خواندنی👇🔻 http://eitaa.com/qoranni
🌹 به نیاز دارد. 🌺🌺🌺💐💐💐🌸🌸🌸 نماز سخن گفتن عبد با مولا است اما قرائت قرآن سخن مولا است با بنده‎اش لذا امری شریف است و مثل نماز شرائطی دارد در كتاب مصباح الشریعه آمده است كه (ع) فرمودند: كسی كه قرآن بخواند و برای آن خضوع نكند و روحش پرواز نكند و حزن و خوف در او ریشه نزند عظمت خدا را ناچیز شمرده و زیانبار است. 👈 بنابر این قاری قرآن به سه چیز نیاز دارد: 1. خاشع. 2. فارغ. 3. خلوت. چون قلبش برای خدا خشوع كند شیطان از او می‎گریزد. چون بدنش از كارهای دیگر فارغ شود برای خواندن قرآن آماده میشود. و در نتیجه عارضه‎ای كه او را از نور و فوائد قرآن محروم كند برای او پیش نمی‎آید چون بعد از احراز این دو خصلت گوشه‎ای خلوت برگزید و از خلق كناره گرفت جان و روحش با قرآن انس گیرد و حلاوت و شیرینی كلام خدا با بندگان صالحش را می‎چشد و آنگاه لطف او را نسبت به این بندگان و اختصاص آنها را به كرامت خدایی و اشارات بدیعش در می‎یابد. پس چون پیمانه‎ای از این سرچشمه نوشید هیچ حالتی را بر آن حالت و هیچ وقتی را بر آن وقت ترجیح نمی‎دهد و آن را بر هر عبادت و طاعتی مقدّم می‎دارد زیرا مناجات بی‎واسطه با پروردگار در این حال است[1]. __________ [1] . اخلاق شبّر: ص 98. 〰〰💯〰〰 🔰کانال‌ازدل‌قرآن🔰 🔻👇با مطالبی خواندنی👇🔻 http://eitaa.com/qoranni https://gap.im/qoranni http://sapp.ir/qoranni
آیا توبه ندارد؟ 📌آيا توبه ندارد كه در مقابل حق، می‌گويى قبل از ورود در نماز وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ حَنِيفاً مسلماً وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ. آيا وجهه شما به فاطر سماوات و ارض است؟ آيا شما مسلِميد و از خالصيد؟ آيا نماز و عبادت و محيا و ممات شما براى خداست؟ 🛑 آيا ندارد در نماز می‌گويى الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ؟ آيا شما جميع محامد را از آن حق می‌دانيد، يا اينكه براى بندگان، بلكه براى او محمدت ثابت می‌كنيد؟ آيا نيست قول تو كه می‌گويى رَبِّ الْعالَمِينَ، با اينكه ربوبيت را در همين عالم براى غير ثابت می‌كنى؟ آيا توبه ندارد؟ خجلت ندارد إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ؟ 🛑آيا تو خدا می‌كنى، يا عبادت بطن و فرج خود؟ آيا تو خداخواهى، يا حور العين خواه؟ آيا تو استعانت از خدا فقط می‌طلبى، يا در كارها چيزى كه در نظر نيست خدا [است‏]؟ 📖شرح چهل حدیث ص ۷۴ 💠اینجا از دل قرآن لذت ببرید👇 http://eitaa.com/joinchat/3988258840Cf72b766992
✅خلاصه تفسیر آیه ۱۰ سوره ♦️مفسر: علامه جوادی آملی 🔰 بقره_۱۰: «فی قلوبهم مرضٌ فزادهم الله مرضاً و لهم عذابٌ علیم بما کانوا یکذبون» در قلبهاشان مرضی است پس خدا مرض را در آنها زیاد میکند و [بواسطه اینکه در پذیرش رسالت پیامبر دروغ میگفتند] برایشان عذاب دردناک در آخرت است. (منافقین_۱) 🎯🎯🎯🎯 🍄 کفار و منافقین در یک گروهند زیرا آیه ۱۴۰ نساء گوید: «انّ الله جامع المنافقین و الکافرین فی جهنّم جمیعاً» علت جهنمی شدن آنها نیز باید یک چیز باشد و آن است و چون طبق آیه ۳ منافقون تنها راه ادراک انسان، است، این مختوم شدن و مهر خوردن قلبشان، سبب عدم بهره برداری اینها از هدایت قرآن است. 🕹🕹🕹🕹 در آیات ۲۰ و ۲۷ محمد آمده: «فاذا انزلت سورة محکمة فذکَر فیه القتال رأیتَ الذین فی قلوبهم مرضٌ ینظرون الیک نظر المغشیّ علیه الموت» اگر برای منافقان، سوره ای ، غیر متشابه و غیر قابل تفسیر نازل شود و در آن از بحث شود اینها همانند یک انسان محتضر و رو به موت به آن نگاه می کنند که این است ⏰⏰⏰⏰ 🛡خدا طبق آیه ۱۰ بقره چگونه قلب منافقین و کفار را اضافه می کند؟! اینها قلباً مریضند. حال قرآن، مریض است. «و ننزّل من القرآن ما هو شفاءٌ و رحمة للمؤمنین/ اسراء_۸۲» اما اینها به قرآن گوش نداده و آنرا پشت سر گذاشتند لذا خداوند قرآن را از آنها گرفت و آنها را به حال خودشان رها کرد تا بر این مریضی بیفزایند ( ) نه اینکه خدا آنها را گمراه و مریض کرد. 🔮طبیب خوب هم چیزهایی که باعث بیماری میشود را میگوید( ) و هم راه درمان را برای بعد از بیمار شدن( ) حال اگر شخص نه به دفع مرض توجه کرد و نه به رفع آن، طبیب او را به حالش وامیگذارد تا مریضتر شود. 💥💥💥💥 💊 دو گونه است: 1⃣ جلوگیری و دفعی: ❌۱. از نظر آیه ۳۲ احزاب به زنان پیامبر گوید «فلا تخضعن بالقول فیطمع الذی فی قلبه مرض» در حرف زدن با مردهای نامحرم صدایتان را نازک نکنید چون مردی که دارد با شنیدنش در شما طمع می کند. لذا طمع کردن در طرف با شنیدن صدایش، نشان از مرض قلبی شخص دارد. این یک مثال است و بطور کلی دنبال نامحرم رفتن، علامت مرض قلبی است. ❌۲. از نظر آیه ۵۲ سوره مائده فرمود: «فتری الذین فی قلوبهم مرض یسارعون فیهم یقولون نخشیٰ ان تصیبنا دائرة» گوید اگر دیدید در زمان جنگ، کسی گرایش به کفار دارد وی مریض است پس باید جلویش را گرفت. 🏵🏵🏵 2⃣ درمان کردن و رفعی: آیه ۶۰ احزاب به پیامبر گوید: در زمان جنگ گاهی به جبهه میروی و گروهی در شهر مانده و مردم را علیه و جنگ می شورانند یا دلهای مردم را با متزلزل می کنند. اگر دست از این کارشان برندارند ما حکم صادر می کنیم که اینها را از شهر کرده یا . «لئن لم ینتهی المنافقون و الذین فی قلبهم مرض و المرجفون فی المدینة لنغرینّک بهم...أینما ثقفوا اخذوا و قتّلوا تقتیلا/احزاب_۶۰_۶۱»👇 ☀️☀️☀️ 🍀در آیه ۶۰ احزاب، کسانیند که اراجیف(جمع رجفه) را پخش میکنند. رجفه یعنی لرزه و خبرهای بدون سند و بی پایه لرزان را گویند. گوید اگر دست از برنداشتند حکم تبعید یا قتال با آنان را میدهیم که درمان رفعی است. «آیت الله جوادی آملی» 💠ایجادارتباطی قرآنی؛در ازدل‌قرآن👇 http://eitaa.com/joinchat/3988258840Cf72b766992
کلمه «بخوان» ترجمه رسایی از کلمه «اِقْرَأْ» نیست. ما در فارسی اگر کسی آواز هم بخواند می‌گوییم «خواند». ✅هر گفتنی را «قرائت» نمی‌گویند. «قرائت» خواندن یک را می‌گویند. مثلا یک وقت هست که ما حرف کسی را نقل می‌کنیم، این را «قرائت» نمی‌گویند. یا مثلا کسی شعری گفته، ما شعر او را می‌خوانیم، این را هم «قرائت» نمی‌گویند. 💠«قرائت» در جایی است که متنی در کار باشد، یعنی امری که است یا صلاحیت کتابت را دارد در کار باشد. 🔴وقتی که جبرائیل به پیغمبر اکرم گفت: «اِقْرَأْ» (قرائت کن، بخوان!) او اُمّی بود. حال آیا در مقابل پیغمبر اکرم مکتوب و نوشته‌ای نمودار شد؟ نوشته ظاهری مثل همین خطوطی که ما می‌نویسیم، یا یک مثل آنچه در قرآن نام می‌برد: «کتابٌ مَرْقومٌ. یشْهَدُهُ الْمُقَرَّبونَ»؟؟؟؟ به هر حال به نوعی از انواع، «نوشته» بوده. به او گفت: اِقْرَأْ (بخوان!). گفت: ما اَنـَا بِقارِئٍ؛ یعنی من نمی‌توانم بخوانم، من خواندن یاد نگرفته‌ام؛ چون پیغمبر اکرم اُمّی بود، یعنی و درس‌نخوانده بود. 🔵وقتی به او گفتند: «اِقْرَأْ» که در واقع معنایش این است که «یک متن را بخوان!» گفت: ما اَنـَا بِقارِئٍ. خود پیغمبر اکرم ناقل است؛ فرمود: بار دیگر به من گفت: اِقْرَأْ. باز گفتم: ما اَنَا بِقارِئٍ. در بار سوم من را گرفت و فشرد آنچنان فشردنی که نزدیک بود جانم از قالب بیرون بیاید و گفت: اِقْرَأْ. تا گفت اِقْرَأْ، در و باطن خودم احساس کردم در قلبم نوشته شده و . شروع کردم به خواندن. آنوقت از خودم خواندم آنچه را که او می‌خواست من بخوانم : اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّک الَّذی خَلَقَ. خَلَقَ الاِْنْسانَ مِنْ عَلَقٍ. اِقْرَأْ وَ رَبُّک الاَْکرَمُ. اَلَّذی عَلَّمَ بِالْقَلَمِ. عَلَّمَ الاِْنْسانَ ما لَمْیعْلَمْ 📖استاد ، کتاب آشنایی با قرآن، ج۱۴، ص۱۶ 💠ایجادارتباطی قرآنی؛در ازدل‌قرآن👇 http://eitaa.com/joinchat/3988258840Cf72b766992
🌹 به نیاز دارد. 🌺🌺🌺💐💐💐🌸🌸🌸 نماز سخن گفتن عبد با مولا است اما قرائت قرآن سخن مولا است با بنده‎اش لذا امری شریف است و مثل نماز شرائطی دارد در كتاب مصباح الشریعه آمده است كه (ع) فرمودند: كسی كه قرآن بخواند و برای آن خضوع نكند و روحش پرواز نكند و حزن و خوف در او ریشه نزند عظمت خدا را ناچیز شمرده و زیانبار است. 👈 بنابر این قاری قرآن به سه چیز نیاز دارد: 1. خاشع. 2. فارغ. 3. خلوت. چون قلبش برای خدا خشوع كند شیطان از او می‎گریزد. چون بدنش از كارهای دیگر فارغ شود برای خواندن قرآن آماده میشود. و در نتیجه عارضه‎ای كه او را از نور و فوائد قرآن محروم كند برای او پیش نمی‎آید چون بعد از احراز این دو خصلت گوشه‎ای خلوت برگزید و از خلق كناره گرفت جان و روحش با قرآن انس گیرد و حلاوت و شیرینی كلام خدا با بندگان صالحش را می‎چشد و آنگاه لطف او را نسبت به این بندگان و اختصاص آنها را به كرامت خدایی و اشارات بدیعش در می‎یابد. پس چون پیمانه‎ای از این سرچشمه نوشید هیچ حالتی را بر آن حالت و هیچ وقتی را بر آن وقت ترجیح نمی‎دهد و آن را بر هر عبادت و طاعتی مقدّم می‎دارد زیرا مناجات بی‎واسطه با پروردگار در این حال است[1]. ______ [1] . اخلاق شبّر: ص 98. 〰〰💯〰〰 🔰کانال‌ازدل‌قرآن🔰 🔻👇با مطالبی خواندنی👇🔻 http://eitaa.com/qoranni https://gap.im/qoranni http://sapp.ir/qoranni