💠بسم الله الرحمن الرحیم (۱۷/آل عمران) ✅️منظور ‌از‌ «جهالت‌» ‌در‌ آیه فوق‌ طغیان‌ غرایز و تسلط هوسهای‌ سرکش‌ و چیره‌ شدن‌ ‌آنها‌ ‌بر‌ نیروی‌ عقل‌ و ایمان‌ ‌است‌، و ‌در‌ ‌این‌ حالت‌، علم‌ و دانش‌ انسان‌ ‌به‌ گناه‌ گر چه‌ ‌از‌ ‌بین‌ نمی‌رود اما تحت‌ تأثیر ‌آن‌ غرایز سرکش‌ قرار گرفته‌ و عملا بی‌اثر می‌گردد، و هنگامی‌ ‌که‌ علم‌ اثر ‌خود‌ ‌را‌ ‌از‌ دست‌ داد، عملا ‌با‌ جهل‌ و نادانی‌ برابر خواهد ‌بود‌. ✅️نکات آیه؛ ۱_وعده الهى به پذیرش توبه گنهکاران ۲- پذیرش حتمى توبه، مشروط به تأخیر نینداختن آن از سوى گنهکاران . ۳- جهل، منشأ ارتکاب گناه، در برداشت فوق کلمه «بجهالة» قید توضیحى گرفته شده است ; یعنى هر «سوء» و گناهى ناشى از نوعى جهل و نادانى است. ۴- تائبان، داراى مقامى ارجمند در پیشگاه خداوند هستند.کلمه «اولئک» که براى اشاره به دور است بیانگر عظمت و ارجمندى توبه کنندگان مى باشد. ۵- توجه به علم گسترده خداوند، بازدارنده آدمى از توبه هاى غیر واقعی و یادآورى علم گسترده خداوند پس از بیان توبه و شرایط آن، مى تواند بیانگر مطلب فوق باشد. ۶- علم و حکمت الهى، اساس پذیرش توبه گنهکاران ◀️توبه ی کامل آن است که آثار و رسوبات گناه را بطور کلی از روح و جان انسان بشوید. #نساء17 https://eitaa.com/quraanalkarim