⭕️سوال:
آیا تا کنون 313 نفر یار برای ظهور حضرت مهدی (عج) وجود نداشته است؟
تا اونجایی که بنده اطلاعات دارم حدود ۱۹۰ هزار نفر شهید داشتیم
امام زمان (عج) هم برای ظهورشون به تعداد 313 نفر یار (با شرایطه معلوم شده) نیاز دارند
میخواستم بدونم آیا از بین شهدای عزیزمون سیصد و سیزده نفر یار برای امام زمان (عج) وجود نداشت تا حضرت ظهور کنند؟
🔵 #پاسخ:
💠 1. شمار 313 نفر که در روایات آمده است, از طلایه داران و #فرماندهان و یاران خاص نهضت حضرت مهدی (عج) هستند; زیرا در دیگر روایات، یاران آن حضرت ده هزار، دوازده هزار, پانزده هزار و حتی به عنوان توده های انبوه یاد شده است. (حتی گروهی از مؤمنین زمان های گذشته نیز زنده می شوند و در رکاب حضرت علیه کفر مبارزه می نمایند. مانند اصحاب كهف، مالك اشتر، مقداد، سلمان و ...).
امام صادق (ع) از این 313 نفر به نقبا, #خواص و ذُخْراللّه تعبیر نموده اند.
💠 2. ظهور شرايط متعددي دارد كه يكي وجود ياران است و به غير آن، پذيرش عمومي مردم و آماده بودن كل جامعه نيز شرط است.
پس تنها وجود ياران نيست كه باعث ظهور مي‌شود. یعنی تحقق این شرط (وجود 313 نفر) لازم است ولی کافی نیست. 👌
باید زمینه‌های دیگر نیز فراهم شود که از مهم‌ترین آنها، 👈قابلیت مردم جهان برای پذیرش دولت حق است. عموم مردم و جامعه بشری (نه گروهی خاص و در منطقه‌ای خاص) باید به درجه‌ای از معرفت برسند که دریابند حکومت‌ها و مکاتب ساخته بشر، جوابگوی نیاز مردم نیست و به وسیله این‌ها، #سعادت و #عدالت واقعی به بشر هدیه نمی‌شود. و این وظیفه همه ماست که به گسترش عقیده #انتظار امام زمان (عج) در بین ملتها بپردازیم.
✍پی نوشت:
- شمار 313، تعداد یاران پیامبران در جنگ بدر (اولین جنگ مشرکان با پیامبر (ص) بوده است.
-اطلاعات بیشتر: http://yon.ir/zV0c
@quran_ac
#پرسش_و_پاسخ_های_دانشجویی
#عکس_نوشت
🔴#پرسش :اعتبار مجوز خروج دانشجویان در ایام اربعین چند روز است؟
🔹#پاسخ : بر اساس تدابیر اتخاذ شده، امسال سازمان وظیفه عمومی ناجا فرصت پنجاه روزه تا دو ماهه را برای خروج از کشور دانشجویان در نظر گرفته است تا دانشجویان زائر اربعین فرصت بیشتری داشته باشند.
🔸مهم‌ترین اخبار اربعین دانشجویی را با ما دنبال کنید👇
@quran_ac
🔴 پرسش و پاسخ هایی در خصوص #احیاء شب #نیمه_شعبان:
◀️ #پرسش:
آیا بر احیاء شب نیمه شعبان در چند سال اخیر تاکید شده است و قبل از آن علمای شیعه توجهی به احیاء این شب نداشته اند؟
👈 #پاسخ:
خیر. تأکید بر احیاء شب نیمه شعبان در کلام علمای متعدد شیعه در طول تاریخ وجود داشته است. برای مثال علامه محمد تقی مجلسی (مجلسی اول) در این خصوص مینویسد:
مجلسیِ اول:
احاديث بسيار در فضيلت احياء شب عيد رمضان و عيد قربان و شب نيمه شعبان و شب اول ماه رجب وارد شده است با فضايل بسيار و ثواب بىشمار.
📚 لوامع صاحبقرانى - محمد تقي المجلسي - ج 6 ص 631
و یا ابن فهد حلی شب های مخصوص شب زنده داری را چهار شب دانسته و یکی از آنها را شب نیمه شعبان معرفی میکند:
((وليالي الإحياء الأربعة ، وهي : غرة رجب ، وليلة النصف من شعبان...))
شب های شب زنده داری چهار شب هستند... شب نیمه شعبان
📚 الرسائل العشر - ابن فهد الحلي - ص 433
◀️ #پرسش:
آیا روایات موجود در خصوص احیاء شب نیمه شعبان معتبر هستند؟
👈 #پاسخ:
علاوه بر تعدد روایات و اقوال علما در این خصوص، علامه محمد تقی مجلسی (مجلسی اول) علاوه بر تأکید در مورد وجود روایات فراوان در این خصوص، در مورد روایت زراره از امام باقر علیه السلام تصریح می کند که این روایت دارای اسانید صحیح است:
و روی حريز عن زرارة قال قلت لأبي جعفر صلوات الله عليه ما تقول فی لیلة النّصف من شعبان قال یغفر الله عزّ و جلّ فیها من خلقه لأكثر من عدد شعر معزی كلب و ینزّل الله عزّ و جلّ ملائكته إلی السّماء الدّنیا و إلی الارض بمكة و به اسانید صحیحه منقول است از حریز از زراره كه گفت عرض نمودم به حضرت امام محمد باقر صلوات الله علیه كه چه میفرمایید در شب نیمه شعبان حضرت فرمودند كه حق سبحانه و تعالی میآمرزد در این شب از خلایق زیاده از موی بزهای قبیله كلب كه ایشان بز بسیار داشتند و حق سبحانه و تعالی فرشتگان خود را میفرستد به آسمان اول و به زمین مكه و ظاهرا میفرستد كه دعا كنند از جهت عبادت كنندگان در این شب ، یا آن كه آمدن ایشان به جانب زمین سبب خیر و بركت زمین است ، یا از جهت آن كه به اهل زمین مباهات فرماید با فرشتگان و الله تعالی یعلم و احادیث در فضیلت این شب كه شب ولادت حضرت صاحب الامر است و نمازهای این شب و عبادات این شب و احیاء این شب بسیار است و در مصباح كبیر و اقبال ابن طاوس مذكور است .
📚 لوامع صاحبقرانى - محمد تقي المجلسي - ج 6 ص 296
◀️ #پرسش:
آیا تنها در کتب شیعه روایات تأکید بر احیاء شب نیمه شعبان وجود دارد؟
👈 #پاسخ:
روایات تأکید بر احیاء شب نیمه شعبان در منابع فریقین (شیعه و اهل سنت) وجود دارد و حتی روایتی در این زمینه از پیامبر صلی الله علیه وآله نقل شده است که منابع هر دو مذهب آن را نقل کرده اند:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله من أحيى ليلة العيد وليلة النصف من شعبان لم يمت قلبه يوم تموت القلوب .
ترجمه: پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله فرمودند: هرکس شب عید و شب نیمه شعبان را به احیاء بگذراند، روزی که قلب ها می میرند، قلب او نمی میرد.
منابع شیعه:
📚 وسائل الشيعة ( آل البيت ) - الحر العاملي - ج 7 ص 478
📚 إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس - ج 3 ص 354
منابع اهل سنت:
📚 كنز العمال - المتقي الهندي - ج 8 ص 548
📚 مواهب الجليل - الحطاب الرعيني - ج 2 ص 574
◀️ #پرسش:
آیا از علمای اهل سنت هم کسی به فضیلت دعا در شب نیمه شعبان اشاره کرده است؟
👈 #پاسخ:
بله. برای مثال محمد بن ادریس شافعی، امام اهل سنت میگوید:
وبلغنا أن الدعاء يستجاب في خمس ليال . ليلة الجمعة ، والعيدين ، وأول رجب ، ونصف شعبان .
به ما رسیده است که دعا در پنج شب مستجاب است... شب نیمه شعبان.
📚 روضة الطالبين - النووي - ج 1 ص 582
💠و یا ابن نجیم مصری حنفی از علمای اهل سنت مینویسد:
ومن المندوبات إحياء ليالي العشر من رمضان وليلتي العيدين وليالي عشر ذي الحجة وليلة النصف من شعبان كما وردت به الأحاديث.
مستحب است چند شب به شب زنده داری پرداخته شود... و شب نیمه شعبان همانطور که در این خصوص روایاتی وارد شده است.
📚 البحر الرائق - ابن نجيم المصري - ج 2 ص 93
@quran_ac