✅انعکاس برگزاری👇 🔴" #جلسه_اول از سلسله جلسات کارگاه روش تحقیق " 🎙با ارائه دکتر صمد عبداللهی عابد 🗞در خبرگزاری بین المللی قرآن کریم(ایکنا)👇 https://iqna.ir/fa/news/3972162/ #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآن_و_حدیث #دانشگاه_شهید_مدنی_آذربایجان #دانشکده_علوم_قرآنی_آمل 🆔@quran_amol 🆔@quranazaruinv

✔جلسه دوم کارگاه روش تحقیق 🔰آقای دکتر صمد عبداللهی در ابتدا به مرور جلسه قبل پرداخته و در ادامه مباحث افزودند: 🔻شرایط و ملاک های انتخاب موضوع:۱)هماهنگی با علاقه و انگیزه محقق ۲)اهمیت و اولویت داشتن موضوع ۳)تکراری نبودن موضوع ۴)متناسب بودن با توانایی و تخصص محقق ۵)جزئی و محدود بودن موضوع ۶)امکان بررسی و تحقیق درباره موضوع ایشان در ادامه فرمودند تحقیق تنها در موضوعی به نتیجه می رسد که امکان بررسی و تحقیق در آن زمینه وجود داشته باشد و عوامل آن به این صورت است: ۱)در دسترس بودن اطلاعات و منابع ۲)بودجه و امکانات ۳)توجه به مشکلات احتمالی ۴)در نظر گرفتن عامل زمان 🔻 ایشان دومین مرحله تحقیق را این گونه بیان داشتند که: تعریف و تبیین موضوع ، به طوری که بعد از اینکه محقق موضوع خود را مشخص نمود ، مهم ترین کاری که باید انجام دهد باید موضوع تحقیق خود را به درستی بشناسد و با ابعاد آن آشنایی داشته باشد. در ادامه فرمودند ، فعالیت های قابل انجام برای تعریف و تبیین موضوع تحقیق شامل: ۱)مطرح کردن عنوان تحقیق به صورت یک پرسش ۲)مشخص کردن معنی دقیق واژه ها، اصطلاحات و مفاهیم اصلی به کار رفته در موضوع ۳)جمع آوری پرسشهای مرتبط با موضوع ۴)تعیین دقیق حدود و مرز های موضوع ۵)آشنایی با پیشینه تاریخی موضوع ۶)آشنایی با سابقه تحقیقاتی در مورد موضوع ۷)بیان اهمیت و آثار تحقیق در آن موضوع 🔻آقای دکتر صمد عبداللهی عابد در ادامه فرمودند: سومین مرحله تحقیق : ارائه فرضیه می باشید، ایشان تعریف فرضیه را ، حدس زیرکانه و عالمانه محقق در مورد نتیجه و پاسخ تحقیق بیان کردند. 🔻دکتر افزودند، اهمیت و فایده فرضیه به این صورت است که از آنجایی که فرضیه ، مبدا و آغاز هر گونه حرکت در تحقیق است ، میتوان گفت همه دست اورد های بزرگ علمی ، زمانی در حد یک فرضیه بوده اند و مثال هایی در این زمینه بیان کردند. 🔻در ادامه ویژگی های فرضیه خوب را فرمودند: ۱)کاملا واضح و روشن باشد ۲)در آن از واژه های تعریف وتبیین شده استفاده شود. ۳)حدود آن کاملا مشخص باشد تا با مسائل و فرضیات دیگر مخلوط نشود. ۴)نتایج حاصل از آن، قابل استفاده و کاربردی باشد. 🔻در ادامه مباحث ایشان مرحله چهارم تحقیق را گفتند: تنظیم طرح نامه تحقیق. تعریف طرح نامه یا طرح تحقیق: نقشه و برنامه ای اجرایی از تمامی مراحل ، اقدامات و نیازهای محقق برای تسهیل در رسیدن به هدف تحقیق است. ایشان در ادامه از اهمیت طرح نامه تحقیق گفتند و مواردی ذکر شد. 🔻استاد صمد عبداللهی عابد در آخر افرودن: چگونگی تهیه طرح نامه تحقیق: ۱)عنوان تحقیق ۲)مشخصات مجری طرح ۳)مشخصات همکاران طرح و نقش آنها ۴)واژه های کلیدی ۵)تبیین واژه ها و مفاهیم 🔻در پایان دانشجویان محترم سوالات خود را مطرح نموده و استاد به پاسخگویی آنها پرداختند. #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآن_و_حدیث #دانشگاه_شهید_مدنی_آذربایجان #دانشکده_علوم_قرآنی_آمل 🆔@quran_amol 🆔@quranazaruinv

«بسم الله الرحمن الرحیم» 🔰۲۹ اردیبهشت ماه ۱۴۰۰ ، جلسه سوم کارگاه روش تحقیق : 🔴دکتر صمد عبداللهی در این جلسه به ادامهٔ بحث چهارمین مرحله تحقیق یعنی تنظیم طرح تحقیق و بیان بخش های اصلی آن پرداخته و درباره هر یک توضیح دادند . این بخش ها عبارتند از : ۱. عنوان تحقیق ۲. مشخصات مجری طرح ۳. مشخصات همکاران طرح و نقش آنها ۴. واژه های کلیدی ۵. تبیین واژه ها و مفاهیم ۶. بیان مسئله و پرسش های اصلی تحقیق ۷. فرضیه ها و نوآوری ها ۸. اهمیت و اهداف تحقیق ۹. نوع تحقیق ۱۰. روش پژوهش ۱۱. پیشینه تاریخی موضوع ۱۲. پیشینه تحقیقاتی موضوع ۱۳. فهرست منابع اصلی ۱۴. مخاطبان و استفاده کنندگان ۱۵. محدودیت ها و تنگناهای احتمالی ۱۶. زمان بندی تحقیق ۱۷. پیش بینی بودجه و امکانات ۱۸. شیوه تنظیم و نگارش ۱۹. پیش بینی عناوین و فصول. 🔻بعد از این توضیحات استاد عبداللهی برای آشنایی بیشتر دانشجویان با طرحنامه تحقیق و پروپوزال نویسی به بیان و توضیح پروپوزالی تحت عنوان (گونه شناسی محتوایی روایات مسند ائمه اهل بیت (ع) از پیامبر (ص) در جوامع متقدم شیعه) از آقای جعفر پیری پرداختند. 🔻در خلاصه ای از مقدمه این پروپوزال آماده است که:« یکی از علومی که با ظهور اسلام و در عصر رسالت اهمیت خاصی یافت ، دانش حدیث بود که منشاء آن تاکید بر نگارش آن از سوی پیامبر بوده و نتیجه این نگارش ، پدید آمدن کتب حدیثی گوناگون بود . در این میان مسند نویسی یکی از شیوه‌های خاص محدثان در نگارش بود و مسند در معنایی که مورد بحث این پژوهش است ، حدیثی است که تمام سلسله سند تا معصوم در آن آمده باشد . احادیث منقول از پیامبر و اهل بیت ایشان که از آن به عنوان سنت یاد می‌شود ، پس از قرآن دومین مرجع مهم و معتبر در شناخت احکام و عقاید اسلامی است و تنها راه دستیابی به آن از طریق مراجعه به روایت میسر می‌شود. در این میان امامان دارای جایگاه والای علمی و معرفتی هستند که با استناد به مقارنت قرآن و عترت در حدیث ثقلین ، قابل درک است . از این رو سنت اهل بیت به سان سخنان خود پیامبر ، منبع موثق در حوزه دین به حساب می‌آید . در این میان تقسیم بندی و گونه شناسی احادیث منقول از ائمه اطهار می تواند بیانگر اوضاع اجتماعی و فرهنگی و فضای علوم و میزان گستردگی و محورهای اصلی علوم آن عصر باشد.» 🔻دکتر عبداللهی اهداف ، پرسش ها و فرضیه های این پروپوزال را مطرح کرده و در پایان به سوالات دانشجویان پاسخ دادند. #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآن_و_حدیث #دانشگاه_شهید_مدنی_آذربایجان #دانشکده_علوم_قرآنی_آمل 🆔@quran_amol 🆔@quranazaruinv

✅انعکاس برگزاری👇 🔴" #جلسه_دوم از سلسله جلسات کارگاه روش تحقیق " 🎙با ارائه دکتر صمد عبداللهی عابد 🗞در خبرگزاری بین المللی قرآن کریم(ایکنا)👇 https://iqna.ir/fa/news/3972565/ #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآن_و_حدیث #دانشگاه_شهید_مدنی_آذربایجان #دانشکده_علوم_قرآنی_آمل 🆔@quran_amol 🆔@quranazaruinv

《بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم》 (جلسه چهارم کارگاه روش تحقیق) 💠 دکتر عبداللهی در ابتدای جلسه مروری بر جلسات گذشته داشتند و در ادامه بیان کردند: 🔰 مراحل تحقیق : 1⃣ طرح مسئله و انتخاب موضوع 2⃣ تعریف و تبیین موضوع یا مسئله 3⃣ ارائه فرضیه 4⃣ تنظیم طرح تحقیق(‌ پروپزال) 5⃣ جمع آوری اطلاعات ✅ وقت گیرترین و طولانی ترین مرحله تحقیق جمع آوری اطلاعات می‌باشد. مهمترین وظیفه ی محقق در این مرحله ، آشنایی نسبت به منابع و روش های جمع آوری اطلاعات است. در این دوره که عصر اطلاعات نامیده می شود ، دسترسی به اطلاعات آسان شده است. آقای عبداللهی فرمودند: 💠 روش های جمع آوری‌ اطلاعات به دو دسته تقسیم می شود : 1⃣ روش میدانی 2⃣ روش کتابخانه ای 🔶 روش میدانی : در این روش، تحقیق در گستره ی اجتماع یا طبیعت و با کاوش در نمونه های عینی و مراجعه مستقیم به افراد ، اشیاء و پدیده های خارجی انجام می گیرد. بخش عمده ای از اطلاعات مورد نیاز در تحقیقات تجربی با این شیوه گردآوری می شود. مثل : تحقیقات جغرافیایی ، روانشناسی و... . ⬅️ گاهی در تحقیقات علوم اسلامی هم برای تبیین یا تطبیق یافته های نظری و نقلی از روش میدانی استفاده میشود. ⬅️ در روش میدانی معمولا با نمونه کار میکنیم نه با کلّ جامعه ، و باید دقت کنیم که از نمونه های پراکنده استفاده کنیم . ⬅️ انواع روش میدانی : ۱- مشاهده ۲- پرسش ۳- مصاحبه ۴- برون فکنی (مهمترین آن ، مشاهده است.) ⬅️ مشاهده انواعی دارد که عبارتند از : 1⃣ مشاهده ساده ( کنترل نشده) 2⃣ مشاهده ضابطه مند ( کنترل شده) 🔶 روش کتابخانه ای : در صورتی که اطلاعات مورد نیاز تحقیق در منابعی ثبت و تدوین شده باشد ، برای آگاهی از اطلاعات می توانیم به آن منابع مراجعه کنیم و اطلاعات لازم را جمع آوری کنیم. در این روش باید به کتابخانه‌ مراجعه کنیم و اطلاعات خود را از منابعی که معمولا در کتابخانه ها نگهداری می شود ، بدست آوریم. ⚪️ انواع کتابخانه ها : کتابخانه عمومی کتابخانه‌ ملّی کتابخانه دانشگاهی کتابخانه تخصّصی کتابخانه آموزشگاهی یا کتابخانه مدارس 🔴 همچنین در ادامه مطالب ، استاد شیوه های بهره گیری از منابع کتابخانه را بیان فرمودند : 1⃣ مراجعه مستقیم به منابع (قفسه باز) 2⃣ استفاده از برگه دان یا نرم افزار رایانه ای 3⃣ مشورت با کتابدار 💠 انواع منابع کتابخانه: علاوه بر کتاب ، شامل: نشریات ادواری ( مجله ، فصلنامه و روزنامه و...) منابع دیداری و شنیداری ریز ورقه ها فیش منابع الکترونیکی رساله و پایان نامه ها و..... 🔻و در پایان جناب دکتر عبداللهی به سوال دانشجویان پاسخ دادند. #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآن_و_حدیث #دانشگاه_شهید_مدنی_آذربایجان #دانشکده_علوم_قرآنی_آمل 🆔@quran_amol 🆔@quranazaruinv

بسم الله الرحمن الرحیم 🔶چهارم خرداد ۱۴۰۰ جلسه پنجم کارگاه روش تحقیق 🔴جناب دکتر صمد عبداللهی در این جلسه به ادامه بحث جمع آوری اطلاعات کتابخانه ای و معرفی بخش های کتابخانه پرداختند . ♦️دکتر عبداللهی :منابع موجود در کتابخانه به ویژه کتاب های آن را به دو بخش مرجع و مخزن تقسیم می‌کنند. مرجع گروهی از منابع مهم و برجسته موجود در کتابخانه ها هستند که ویژگی هایی آنها را از سایر منابع کتابخانه متمایز می کند . ۱_مراجعه به آنها موردی است و خواننده در هر بار مراجعه بخش خاصی از آن را مورد استفاده قرار می دهد ۲_منابع مرجع از ابتدا با هدف مطالعه کامل تدوین نمی شوند و اطلاعات مختصر و محدودی را در اختیار مراجعه کننده می گذارند ۳_استفاده از آنها تنها در محل کتابخانه مجاز است و امانت داده نمی‌شوند ۴_معمولاً تعریف آنها به صورت گروهی و تشکیلاتی انجام می‌شود ۵_اطلاعات در آنها سازماندهی شده به ترتیب و نظم خاصی است و اغلب به صورت الفبایی تدوین می‌شود. ♦️ سایر کتاب ها و منابع به عنوان منابع امانت یا غیر مرجع شناخته می شوند که این ویژگی ها را ندارند . ایشان ادامه دادند : «منابع مرجع به دو گونه تقسیم می‌شوند: ۱_ مستقل ۲_ واسطه ای . منابع مستقل مانند واژگان ها و لغت نامه ها، دایره المعارف و دانشنامه ها ،فرهنگ اصطلاحات ، فرهنگ شرح حال یا اعلام ، تصنیف مانند تصنیف نهج‌البلاغه و تصنیف غررالحکم و دررالکلم ، فرهنگ های جغرافیایی و اطلس ها. کتاب‌های مرجع واسطه‌ای مانند نماینامه ها , کتابشناسی ها ، معجم ، مقاله نما یا فهرست مقالات. ♦️در ادامه دکتر عبداللهی افزودند که در یک تقسیم بندی دیگر منابع مرجع به دو گروه تخصصی و عمومی تقسیم می شوند عمومی مانند فرهنگ های لغت و یا دایره المعارف های جامع که به صورت عمومی مورد استفاده قرار می گیرند اما برخی منابع مرجع دیگر تخصصی هستند مانند مراجع مربوط به علوم حدیث ، علوم قران حدیث و ... . ♦️ بعد از این توضیحات ایشان به معرفی مهمترین منابع مرجع پرداختند : ۱ لغت نامه ها ،واژه نامه ها و فرهنگ های لغت که در هر مقاله ، پژوهش ، پایان نامه و ... برای توضیح واژگان کلیدی در لغت باید به این فرهنگ‌ها مراجعه کرد ۲_دانشنامه ها و از میان دانشنامه ها ، دانشنامه مهم میزان الحکمة اثر محمد محمدی ری شهری کتابی است که در آن از منابع اهل سنت و شیعه استفاده شده است و موضوعات در آن بر اساس حروف الفبا تنظیم شده و برای شروع کار منبع بسیارخوب و ارزشمندی است . ۳_از دیگر منابع مرجعی که دکتر عبداللهی به آن اشاره کردند کتابشناسی ها یا کتاب نامه ها هستند که به معرفی سایر منابع و کتاب ها می پردازند و کتاب الذریعة الی تصانیف الشیعه اثر مرحوم شیخ آقا بزرگ تهرانی یکی از مهمترین منابع کتابشناسی است . ♦️ بعد از آن استاد عبداللهی گام‌های عملی برای جمع آوری اطلاعات را نام بردند که به ترتیب عبارتند از ۱_شناسایی منابع ۲_اولویت بندی ۳_مطالعه منابع ۴_یادداشت برداری ۵_ دسته بندی اطلاعات که هر کدام را تعریف کرده و درباره آن توضیح دادند . ♦️قابل ذکر است ، استاد عبداللهی به پاسخگویی سوالات دانشجویان در میان مباحث، پرداختند. #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآن_و_حدیث #دانشگاه_شهید_مدنی_آذربایجان #دانشکده_علوم_قرآنی_آمل 🆔@quran_amol 🆔@quranazaruinv

بسم الله الرحمن الرحیم 🔶چهارم خرداد ۱۴۰۰ جلسه پنجم کارگاه روش تحقیق 🔴جناب دکتر صمد عبداللهی در این جلسه به ادامه بحث جمع آوری اطلاعات کتابخانه ای و معرفی بخش های کتابخانه پرداختند . ♦️دکتر عبداللهی :منابع موجود در کتابخانه به ویژه کتاب های آن را به دو بخش مرجع و مخزن تقسیم می‌کنند. مرجع گروهی از منابع مهم و برجسته موجود در کتابخانه ها هستند که ویژگی هایی آنها را از سایر منابع کتابخانه متمایز می کند . ۱_مراجعه به آنها موردی است و خواننده در هر بار مراجعه بخش خاصی از آن را مورد استفاده قرار می دهد ۲_منابع مرجع از ابتدا با هدف مطالعه کامل تدوین نمی شوند و اطلاعات مختصر و محدودی را در اختیار مراجعه کننده می گذارند ۳_استفاده از آنها تنها در محل کتابخانه مجاز است و امانت داده نمی‌شوند ۴_معمولاً تعریف آنها به صورت گروهی و تشکیلاتی انجام می‌شود ۵_اطلاعات در آنها سازماندهی شده به ترتیب و نظم خاصی است و اغلب به صورت الفبایی تدوین می‌شود. ♦️ سایر کتاب ها و منابع به عنوان منابع امانت یا غیر مرجع شناخته می شوند که این ویژگی ها را ندارند . ایشان ادامه دادند : «منابع مرجع به دو گونه تقسیم می‌شوند: ۱_ مستقل ۲_ واسطه ای . منابع مستقل مانند واژگان ها و لغت نامه ها، دایره المعارف و دانشنامه ها ،فرهنگ اصطلاحات ، فرهنگ شرح حال یا اعلام ، تصنیف مانند تصنیف نهج‌البلاغه و تصنیف غررالحکم و دررالکلم ، فرهنگ های جغرافیایی و اطلس ها. کتاب‌های مرجع واسطه‌ای مانند نماینامه ها , کتابشناسی ها ، معجم ، مقاله نما یا فهرست مقالات. ♦️در ادامه دکتر عبداللهی افزودند که در یک تقسیم بندی دیگر منابع مرجع به دو گروه تخصصی و عمومی تقسیم می شوند عمومی مانند فرهنگ های لغت و یا دایره المعارف های جامع که به صورت عمومی مورد استفاده قرار می گیرند اما برخی منابع مرجع دیگر تخصصی هستند مانند مراجع مربوط به علوم حدیث ، علوم قران حدیث و ... . ♦️ بعد از این توضیحات ایشان به معرفی مهمترین منابع مرجع پرداختند : ۱ لغت نامه ها ،واژه نامه ها و فرهنگ های لغت که در هر مقاله ، پژوهش ، پایان نامه و ... برای توضیح واژگان کلیدی در لغت باید به این فرهنگ‌ها مراجعه کرد ۲_دانشنامه ها و از میان دانشنامه ها ، دانشنامه مهم میزان الحکمة اثر محمد محمدی ری شهری کتابی است که در آن از منابع اهل سنت و شیعه استفاده شده است و موضوعات در آن بر اساس حروف الفبا تنظیم شده و برای شروع کار منبع بسیارخوب و ارزشمندی است . ۳_از دیگر منابع مرجعی که دکتر عبداللهی به آن اشاره کردند کتابشناسی ها یا کتاب نامه ها هستند که به معرفی سایر منابع و کتاب ها می پردازند و کتاب الذریعة الی تصانیف الشیعه اثر مرحوم شیخ آقا بزرگ تهرانی یکی از مهمترین منابع کتابشناسی است . ♦️ بعد از آن استاد عبداللهی گام‌های عملی برای جمع آوری اطلاعات را نام بردند که به ترتیب عبارتند از ۱_شناسایی منابع ۲_اولویت بندی ۳_مطالعه منابع ۴_یادداشت برداری ۵_ دسته بندی اطلاعات که هر کدام را تعریف کرده و درباره آن توضیح دادند . ♦️قابل ذکر است ، استاد عبداللهی به پاسخگویی سوالات دانشجویان در میان مباحث، پرداختند. #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآن_و_حدیث #دانشگاه_شهید_مدنی_آذربایجان #دانشکده_علوم_قرآنی_آمل 🆔@quran_amol 🆔@quranazaruinv

بسم الله الرحمن الرحیم ✅پنجم خرداد 1400 جلسه ششم کارگاه روش تحقیق 🔴جناب دکتر صمد عبداللهی در این جلسه به ادامه گام های جمع آوری مطالب تحقیق با محوریت اصول و فنون مطالعه پرداختند . ♦️مطالعه به دو نوع : آزاد ، مطالعه تحقیقاتی تقسیم می گردد . روش مطالعه در مطالعه بسیار اهمیت دارد . ♦️روش های مطالعه : سه قسمت تقسیم می شود ؛ بعضی مطالب قبل مطالعه بعضی حین مطالعه بعضی بعد مطالعه آن چه قبل مطالعه باید ایجاد شود ؛ ♦️اولین. ایجاد انگیزه و عادت به مطالعه است . ( علاقه مهم است ) که خسته نمی شویم . عوامل متعدد در ایجاد عادت به مطالعه ؛ چه کنیم عادت کنیم به مطالعه ؛ 1. اراده : اکتسابی است . 2.میزان مطالعه محیط و خانواده . میزان مطالعه خانواده ، جامعه ، وجود کتابخانه ها ، نمایشگاه کتاب . ♦️دومین چیزی که در قبل مطالعه لازم است : توجه به نکات معنوی است . هم می شود به آن توجه کرد، جنبه خدایی کردن مطالعه . وضو داشتن ، روبه قبله بودن ، دعای مطالعه . ♦️سومین ،دقت در انتخاب کتاب ( گزینش کتب مفید ) ♦️چهارمین: برنامه ریزی ( نظم در امور ) موضوع با برنامه انتخاب شود . دقت در انتخاب محل مطالعه . ♦️ پنجمین امر موثر قبل مطالعه است . شلوغ نباشد و تاریک نباشد . ♦️ششم تهیه ابزار و وسایل مورد نیاز ؛ کاغذ ، خودکار . توجه به روش درست نشستن . سوال گذاری در مورد محتوا . ♦️هفتمین مورد باید توجه باشید . که در انتخاب موضوع هم بیان شد که باید با همان نیت خوانده شود . ♦️هشتمین مورد ،تورق سریع کتاب . ♦️نهمین اصلاح اغلاط ، این ها رو اصلاح کنه . ♦️در هنگام مطالعه هم باید نکاتی را مد نظر قرار داد ؛ همراه بانشاط باشد بررسی اجمالی هر فصل دقت و تمرکز داشتن آسیب های مطالعه مثل ، ایستاده مطالعه کردن ♦️تند خوانی : به جای کلمه به کلمه عبارات و خط را ببینند اهتمام به همه مطالب کتاب . چیز هایی را از دست ندیم ♦️رعایت نظم و برنامه ریزی . هر روز یک ساعت مطالعه قرار دادن تشویق و تنبیه کوتاه کردن مقاطع مطالعه تناوب در منابع . بهتر است کتاب هایی که مطالعه می کند متعدد باشد . حاشیه نویسی و برداشت مطالب مهم . سلیقه ای است نهم ، سازمان دهی مطالب . با فوت و فن در ذهن نگه داریم . ♦️دو سه مثال برای حفظ کردن ؛ فردوسی و بابا طاهر قرن چند است. برخی اصطلاحات نگه داریم. ♦️بعد باید رفت سراغ بخش های مهم . به هراندازه مهم بشه باید زمان آن افزایش یابد . در حین مطالعه برای بعد مطالعه مرور . بعد حفظ مرور و برنامه خود ازمایی . باز گویی . باز گویی کتبی ، شفاهی است . متاسفانه مطالب رو حفظ می کند . یاد گرفتن بهتر است که سنت مباحثه از حوزه بهترین نوع است . بحث های مختصری در روش مطالعه بود توسط استاد دکتر عبداللهی ♦️فیش تحقیقاتی . که بحث تخصصی هست . که در ادامه فرصتی برای پرسش داده شد که مطالب ارزنده ای از دکتر سروش و استاد همتی در خصوص مطالعه و میزان آن و تاثیر گذاری در مطالعه بیان گردید و شیوه مطالعه ایستاده مجدد مورد نقد قرار گرفت . ♦️در ادامه به اهمیت نظم در فیش نویسی ، مرقوم نمودن جزییات ذهنی نویسنده در هنگام فیش برداری به علت آسیب هایی که تهدید می کند ذهن را . عدم صرفه جویی در فیش به علت سر در گم نمودن محقق . ♦️مرقوم نمودن تاریخ ، چاپ ، سایر جزییات در تحقیق ، اشاره شد . ضمن این که بیان شد ندانستن نیمی از دانش است چرا که فرد به دنبال آن می رود ، تا بداند .استفاده از رنگ یکسان در نوشتن ،دقت در نظم فیش ها . عدم ضبط دو موضوع در دریک صفحه اشاره شد . ♦️قابل ذکر است استاد در بین مطالب و آخر کلاس نیز مجدد به دانشجویان و حضار اجازه سخن گفتن دادند و به پاسخویی پرداختند. #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآن_و_حدیث #دانشگاه_شهید_مدنی_آذربایجان #دانشکده_علوم_قرآنی_آمل 🆔@quran_amol 🆔@quranazaruinv

بسم الله الرحمن الرحیم ✅پنجم خرداد 1400 جلسه ششم کارگاه روش تحقیق 🔴جناب دکتر صمد عبداللهی در این جلسه به ادامه گام های جمع آوری مطالب تحقیق با محوریت اصول و فنون مطالعه پرداختند . ♦️مطالعه به دو نوع : آزاد ، مطالعه تحقیقاتی تقسیم می گردد . روش مطالعه در مطالعه بسیار اهمیت دارد . ♦️روش های مطالعه : سه قسمت تقسیم می شود ؛ بعضی مطالب قبل مطالعه بعضی حین مطالعه بعضی بعد مطالعه آن چه قبل مطالعه باید ایجاد شود ؛ ♦️اولین. ایجاد انگیزه و عادت به مطالعه است . ( علاقه مهم است ) که خسته نمی شویم . عوامل متعدد در ایجاد عادت به مطالعه ؛ چه کنیم عادت کنیم به مطالعه ؛ 1. اراده : اکتسابی است . 2.میزان مطالعه محیط و خانواده . میزان مطالعه خانواده ، جامعه ، وجود کتابخانه ها ، نمایشگاه کتاب . ♦️دومین چیزی که در قبل مطالعه لازم است : توجه به نکات معنوی است . هم می شود به آن توجه کرد، جنبه خدایی کردن مطالعه . وضو داشتن ، روبه قبله بودن ، دعای مطالعه . ♦️سومین ،دقت در انتخاب کتاب ( گزینش کتب مفید ) ♦️چهارمین: برنامه ریزی ( نظم در امور ) موضوع با برنامه انتخاب شود . دقت در انتخاب محل مطالعه . ♦️ پنجمین امر موثر قبل مطالعه است . شلوغ نباشد و تاریک نباشد . ♦️ششم تهیه ابزار و وسایل مورد نیاز ؛ کاغذ ، خودکار . توجه به روش درست نشستن . سوال گذاری در مورد محتوا . ♦️هفتمین مورد باید توجه باشید . که در انتخاب موضوع هم بیان شد که باید با همان نیت خوانده شود . ♦️هشتمین مورد ،تورق سریع کتاب . ♦️نهمین اصلاح اغلاط ، این ها رو اصلاح کنه . ♦️در هنگام مطالعه هم باید نکاتی را مد نظر قرار داد ؛ همراه بانشاط باشد بررسی اجمالی هر فصل دقت و تمرکز داشتن آسیب های مطالعه مثل ، ایستاده مطالعه کردن ♦️تند خوانی : به جای کلمه به کلمه عبارات و خط را ببینند اهتمام به همه مطالب کتاب . چیز هایی را از دست ندیم ♦️رعایت نظم و برنامه ریزی . هر روز یک ساعت مطالعه قرار دادن تشویق و تنبیه کوتاه کردن مقاطع مطالعه تناوب در منابع . بهتر است کتاب هایی که مطالعه می کند متعدد باشد . حاشیه نویسی و برداشت مطالب مهم . سلیقه ای است نهم ، سازمان دهی مطالب . با فوت و فن در ذهن نگه داریم . ♦️دو سه مثال برای حفظ کردن ؛ فردوسی و بابا طاهر قرن چند است. برخی اصطلاحات نگه داریم. ♦️بعد باید رفت سراغ بخش های مهم . به هراندازه مهم بشه باید زمان آن افزایش یابد . در حین مطالعه برای بعد مطالعه مرور . بعد حفظ مرور و برنامه خود ازمایی . باز گویی . باز گویی کتبی ، شفاهی است . متاسفانه مطالب رو حفظ می کند . یاد گرفتن بهتر است که سنت مباحثه از حوزه بهترین نوع است . بحث های مختصری در روش مطالعه بود توسط استاد دکتر عبداللهی ♦️فیش تحقیقاتی . که بحث تخصصی هست . که در ادامه فرصتی برای پرسش داده شد که مطالب ارزنده ای از دکتر سروش و استاد همتی در خصوص مطالعه و میزان آن و تاثیر گذاری در مطالعه بیان گردید و شیوه مطالعه ایستاده مجدد مورد نقد قرار گرفت . ♦️در ادامه به اهمیت نظم در فیش نویسی ، مرقوم نمودن جزییات ذهنی نویسنده در هنگام فیش برداری به علت آسیب هایی که تهدید می کند ذهن را . عدم صرفه جویی در فیش به علت سر در گم نمودن محقق . ♦️مرقوم نمودن تاریخ ، چاپ ، سایر جزییات در تحقیق ، اشاره شد . ضمن این که بیان شد ندانستن نیمی از دانش است چرا که فرد به دنبال آن می رود ، تا بداند .استفاده از رنگ یکسان در نوشتن ،دقت در نظم فیش ها . عدم ضبط دو موضوع در دریک صفحه اشاره شد . ♦️قابل ذکر است استاد در بین مطالب و آخر کلاس نیز مجدد به دانشجویان و حضار اجازه سخن گفتن دادند و به پاسخویی پرداختند. #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآن_و_حدیث #دانشگاه_شهید_مدنی_آذربایجان #دانشکده_علوم_قرآنی_آمل 🆔@quran_amol 🆔@quranazaruinv

بسم الله الرحمن الرحیم 🔶جلسه هفتم کارگاه روش تحقیق 🔴جناب دکتر صمد عبداللهی در این جلسه بعد از مرور جلسات قبل، به ادامه مراحل تحقیق علمی پرداختند. ♦️دکتر عبداللهی : ششمین مرحله تحقیق علمی پردازش اطلاعات است. تحقیق کوششی روشمند برای پاسخگویی به مسئله های علمی است که که منجر به نوآوری و پیشرفته علمی شود 🔺محقق در جمع آوری اطلاعات که یکی از مهم ترین مراحل تحقیق است ، به دنبال پاسخ مسئله نیست. زیرا اگر بتوان پاسخ مسئله را در میان منابع به دست آورد مشخص می‌شود آن پرسش در واقع یک سوال بوده نه یک مسئله و آنچه انجام می‌گرفته نوعی آموزش بوده است نه یک پژوهش. 🔺 در این مرحله که ششمین مرحله از تحقیق علمی است محقق تلاش می‌کند تا با عبور از اطلاعات قبلی به یافته های جدید دست یابد همان یافته هایی که هدف اصلی تحقیق بوده و همه تلاش ها و سرمایه گذاری های قبلی برای رشیدن به آن انجام گرفته است. 🔺 با پردازش اطلاعات در یک تحقیق مسئله محور اگر درستی فرضیه محقق ثابت شود و بتوانند دیدگاهش را با استدلال مورد پسند محافل علمی اثبات کند پاسخ یک مسئله علمی به دست آمده و فرضیه او به یک نظریه یا قانون علمی تبدیل می‌شود. 🔺 دسته‌بندی فرانسیس بیکن برای بیان اهمیت مرحله پردازش اطلاعات: ۱.مورچگان ،۲. عنکبوتان،۳. زنبوران عسل 🔺دسته اول)ویژگی بارز مورچه این است که همیشه در حال جمع آوری و ذخیره مواد مورد نیاز خود است اما هیچگاه با استفاده از آنچه گردآوری کرده محصول جدید تولید و عرضه نمی کند برخی از اهل تحقیق نیز دائم در حال جمع‌آوری اطلاعات اند این افراد با آن که تلاش زیادی می‌کنند و فیش های زیادی نیز فراهم می آورند اما نتیجه کار آنها چیزی بیشتر از انتقال و یادداشت کردن دسته ای از اطلاعات در محلی دیگر نیست. دسته دوم) از اهل تحقیق را به عنکبوتان تشبیه می کنند ویژگی بارز عنکبوت آن است که بدون جمع آوری ماده ای خواست دائم به تاییدن تار مشغول است منظور از این تشبیه آن است که گروهی از نویسندگان و نظریه پردازان بدون اتکا به اطلاعات کافی اعلام نظر می کنند. 🔺 دسته سوم) که محققان حقیقی هستند همچون زنبورهای عسل اند زنبورعسل ابتدا به سراغ بهترین منابع یعنی گلهای تازه و معطر می‌رود و به اندازه کافی شهد آنها را جمع‌آوری می‌کند به آنچه جمع کرده قانون می‌شود و تلاش می‌کند و با استفاده از یافته هایش محصولی مفید و ارزشمند چون عسل تولید می کند محقق واقعی کسی است که بتواند با بهره گیری از اطلاعات گردآوری شده و پردازش آن ایده ای نو پاسخی جدید و نو آوری و ابتکاری سودمند ارائه کند. ♦️ روش های پردازش اطلاعات: مرحله پردازش بسته به نوع اطلاعات و اهداف تحقیق با دو روش آماری و تحلیل محتوا انجام می گیرد. 🔺 روش آماری (کمی): در بسیاری از تحقیقات لازم است تحلیل و نتیجه گیری مورد نظر را برپایی آمار به دست آوریم . سنجش و اندازه گیری بیشتر امور کیفی و محتوایی و ارائه گزارش‌های توصیفی از این گونه امور زمانی امکان پذیر خواهد بود که بتوان آنها را در قالب آمار شناسایی و بیان نمود. 🔺 روش تحلیل محتوا (کیفی): اکثر تحقیقات علوم انسانی و اسلامی جنبه محتوایی و کیفی دارند در این گونه تحقیقات محقق با متون گزاره ها و اسنادی سر و کار دارد که باید آنها را به درستی بفهمد اعتبارشان را بررسی کند و با کنار هم قرار دادن آنها به نتایج جدید و پاسخ های مورد انتظار نزدیک شود. 🔺گام های عملی برای پردازش اطلاعات: ۱) آماده سازی و طبقه بندی اطلاعات ۲) تحلیل نسبت سنجی و کشف روابط میان اطلاعات طبقه بندی شده. ۳)نتیجه گیری و مقایسه نتایج بدست آمده با نتایج مورد انتظار. ♦️۱- آماده سازی و طبقه بندی اطلاعات : هدف اصلی تحقیق دستیابی به پاسخ ایده نوآوری و سخن جدیدی است که در مرحله پردازش اطلاعات می توان آن را به دست آورد شرط اصلی موفقیت در این مرحله در اختیار داشتن مواد اطلاعاتی آماده و طبقه‌بندی شده است. 🔺 آماده سازی اطلاعات در روش آماری : در این روش کافیست ،طبقه بندی و تقسیم دقیق از بخش‌های مختلف تحقیق در اختیار داشته باشیم و اطلاعات را در جدول های توزیع فراوانی وارد کنیم. ♦️در ادامه دکتر عبداللهی افزودند : آماده سازی اطلاعات در روش تحلیل محتوا :در تحقیقات کیفی که پردازش اطلاعات آن به صورت تحلیل محتوا انجام می‌گیرد کار آماده سازی و طبقه بندی اطلاعات به مراتب دشوارتر از تحقیقات کمی است در چنین تحقیقاتی معمولاً با متون و مفاهیم پیچیده و چند بعدی مواجهیم. ♦️ بعد از آن استاد عبداللهی به اجزای اصلی گزارش تحقیق پرداختند: ۱)عنوان ۲)مقدمه ۳)متن ۴)نتیجه گیری ۵)یادداشتها ۶)کتابنامه ♦️قابل ذکر است ، استاد عبداللهی به پاسخگویی سوالات دانشجویان در میان مباحث و همچنین در پایان نشست پرداختند. #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآن_و_حدیث #دانشگاه_شهید_مدنی_آذربایجان #دانشکده_علوم_قرآنی_آمل 🆔@quran_amol 🆔@quranazaruinv

بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحیم ((جلسه هشتم کارگاه‌ روش تحقیق)) استاد عبداللهی در این جلسه تورقی بر جزوه ای از استاد پاکتچی داشتند و به مطالب مهم جزوه پرداختند. فرق بین تحقیق و مطالعه: این است که مطالعه میکنیم برای خودمان ولی در تحقیق، می‌خواهیم نتیجه آن را به دیگران ارائه بدهیم( تحت عنوان مقاله، کتاب، و...). 💠 ویژگی های تحقیق: ✅ نوآوری ✅ رعایت نظم جمعی( در تحقیق باید روش مشخص باشد) ✅ در تحقیق دقت هم مهم است ( دقت ونظم از ویژگی های مهم محقّق است) 💠 در ادامه افزودند: بعضی از علوم توصیفی هستند( مثل علوم تجربی ، مهندسی و...) و بعضی علوم موضع دار هستند( مثل علم اخلاق) 🔻استانداردهای تحقیق: ۱) ایده ۲) تعیین موضوع یا مسئله ۳) در نظر گرفتن امکانات محلی برای تحقیق ۴) ضرورت آقای عبداللهی فرمودند: برای مطالعه، کتاب هایی که برای ما خیلی مهم هستند، دایرة المعارف ها می باشند. یکی از کتاب هایی که در مطالعه اوّلیّه نیز به درد ما میخورد، کتاب های دستی است. 🔶 ثمرات مطالعه اوّلیّه: 1⃣ آشنا شدن با موضوع 2⃣ بازنگری و تجدیدنظر در عنوان تحقیق 3⃣ شکل گیری یک ایده ی نو 🔵 طبقه بندی منابع: در کارت های کتاب شناسی خود، به جز یادداشتی که شما را به محل موضوع راهنمایی میکند، با یک رمز قابل فهم برای خود بنویسید که این به کدام فصل و یا کدام بخش تحقیقتان مربوط است. 🔶 روش های طبقه بندی موضوعات: ۱) طبقه بندی علت ومعلول ۲) طبقه بندی زمانی ۳) طبقه بندی مکانی ۴) طبقه بندی مقایسه ای استاد در ادامه افزودند : منظور از نقل قول در تحقیق به منزله اَکلِ مَیته میباشد، از نقل قول هم درهنگام اجبار از آن استفاده میکنیم. 💠 در همان لحظه ای که فیش برداری میکنیم، ممکن است یک چیزهایی به ذهن ما آید که باید در همان زمان آنها را بنویسیم. 🔶 منظور از فیش ها و یادداشت ها که باید به زبان محقّق باشد یعنی به زبان محقّق، با همان ویژگی های اصیلِ خاصّ خود باشد، با همان واژگان با همان سطح فهم، با همان‌ سطح درک. 🔻کاربردهای یادداشت های چکیده: ۱) اطلاعات غیر مطمئن از نظر ارتباط ۲) اطلاعات حاشیه ای ۳) اطلاعات مهم غیر مربوط به این تحقیق در بخش بعد، جناب دکتر پایان نامه ای را به عنوان نمونه ارائه دادند و ایرادات این پایان نامه را ذکر فرمودند. وهمچنین، ایشان‌ پاسخگوی سوالات حاضران در کارگاه بودند. (اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدِِوَآلِ مُحَمَّدِِوَعَجِّل فَرَجَهُم) #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآن_و_حدیث #دانشگاه_شهید_مدنی_آذربایجان #دانشکده_علوم_قرآنی_آمل 🆔@quran_amol 🆔@quranazaruinv

بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحیم ((جلسه نهم کارگاه‌ روش تحقیق)) استاد عبداللهی در این جلسه تورقی بر کتاب آیین نگارش مقاله پژوهشی از محمود فتوحی داشتند و به مطالب مهم جزوه پرداختند. واحد تولید علم در دانشگاه مقاله است، یعنی ارزش مقاله از کتاب هم بیشتر است. 💠 نویسنده همیشه باید شک علمی داشته باشد، شک علمی که منجر به علم شود. 🔴مطالب مهم در نوشتار: ✅سبک نوشتار علمی رسمی است. ✅ در هر نوشتاری باید صدای نویسنده را ما بتوانیم بشنویم و باید با قلم خاص خودش بنویسد. ✅واژه سازی و واژه گزینی علمی. ✅دستور خط فارسی رعایت شود‌. ✅نشانه های نگارشی رعایت شود. 💠 برای تبیین و گسترش پاراگراف ، معمولا بعد از مطرح کردن ایده اصلی: ۱)با ذکر مثال ۲)ارائه جزئیات ۳)آمار و اطلاعات ۴)استشهاد 🔺بعضی از بند نوشته ها تعریفی هستند و محدودیت دارند و نباید دچار شویم، گستردگی تعریف مدنظرمان باشد یعنی گاهی با اعم و گاهی به اخص است که باید مورد توجه قرار بگیرد. بعضی از پاراگراف نویسی ها، پاراگراف نویسی های رده بندی است.با معرفی یک جنس کلی آغاز میشود و سپس به چند نوع یا بخش کوچکتر تقسیم میشود. آقای عبداللهی فرمودند: 🔶 بند نوشت علت و معلولی: گاهی از علت به معلول شروع میکنیم، اول علت را بیان میکنیم و بعد وارد معلول میشویم. 🔵 انواع بند نوشت ها : بند نوشت های مقایسه ای و مقابله ای، در مقایسه هم شباهت ها و هم تفاوت ها باید گفته شود‌. گاهی نقطه به نقطه مقایسه میکنیم و گاهی و تقابل کلی‌. 🔶مقاله و گونه های آن: ۱)موضوع ۲)هدف ۳)روش ۴)رسمی، غیر رسمی ۵)تاریخی، فلسفی،انتقادی، سیاسی و.. ۶)متن پژوهی، موضوع پژوهی، تفسیری استاد در ادامه افزودند : 🔺مقالات دانشگاهی: ۱)دانشنامه ای(دایرة المعارف ها) ۲)آموزشی ۳)ترویجی_توسعه ای ۴)تجربی_آزمایشگاهی ۵)مروری ۶)کاربردی ۷)بنیادی ♦️مراحل نگارش مقاله: 🔺انتخاب موضوع و تعریف مسئله تحقیق 🔺طراحی پرسش های تحقیق نوشتن فرضیه 🔺انتخاب و طراحی روش تحقیق بررسی پیشینه پژوهش 🔺نگارش نهایی پیشنهاده های پژوهش یادداشت برداری از منابع 🔺دسته بندی یادداشت ها و فهرست سازی مطالب 🔺رجع بندی و دسته بندی و سرفصل نویسی نوشتار 🔺نگارش پیش نویس متن که با پاراگراف نویسی مطرح میشود 🔺مستند کردن نقل قول ها ، ارجاعات و کتابنامه ها و تدوین کتابشناسی مقاله 🔶در بخش بعد، جناب دکتر پایان نامه ای را به عنوان نمونه ارائه دادند و ایرادات این پایان نامه را ذکر فرمودند. وهمچنین، ایشان‌ پاسخگوی سوالات حاضران در کارگاه بودند. (اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدِِوَآلِ مُحَمَّدِِوَعَجِّل فَرَجَهُم) #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآن_و_حدیث #دانشگاه_شهید_مدنی_آذربایجان #دانشکده_علوم_قرآنی_آمل 🆔@quran_amol 🆔@quranazaruinv

بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحیم ((جلسه نهم کارگاه‌ روش تحقیق)) استاد عبداللهی در این جلسه تورقی بر کتاب آیین نگارش مقاله پژوهشی از محمود فتوحی داشتند و به مطالب مهم جزوه پرداختند. واحد تولید علم در دانشگاه مقاله است، یعنی ارزش مقاله از کتاب هم بیشتر است. 💠 نویسنده همیشه باید شک علمی داشته باشد، شک علمی که منجر به علم شود. 🔴مطالب مهم در نوشتار: ✅سبک نوشتار علمی رسمی است. ✅ در هر نوشتاری باید صدای نویسنده را ما بتوانیم بشنویم و باید با قلم خاص خودش بنویسد. ✅واژه سازی و واژه گزینی علمی. ✅دستور خط فارسی رعایت شود‌. ✅نشانه های نگارشی رعایت شود. 💠 برای تبیین و گسترش پاراگراف ، معمولا بعد از مطرح کردن ایده اصلی: ۱)با ذکر مثال ۲)ارائه جزئیات ۳)آمار و اطلاعات ۴)استشهاد 🔺بعضی از بند نوشته ها تعریفی هستند و محدودیت دارند و نباید دچار شویم، گستردگی تعریف مدنظرمان باشد یعنی گاهی با اعم و گاهی به اخص است که باید مورد توجه قرار بگیرد. بعضی از پاراگراف نویسی ها، پاراگراف نویسی های رده بندی است.با معرفی یک جنس کلی آغاز میشود و سپس به چند نوع یا بخش کوچکتر تقسیم میشود. آقای عبداللهی فرمودند: 🔶 بند نوشت علت و معلولی: گاهی از علت به معلول شروع میکنیم، اول علت را بیان میکنیم و بعد وارد معلول میشویم. 🔵 انواع بند نوشت ها : بند نوشت های مقایسه ای و مقابله ای، در مقایسه هم شباهت ها و هم تفاوت ها باید گفته شود‌. گاهی نقطه به نقطه مقایسه میکنیم و گاهی و تقابل کلی‌. 🔶مقاله و گونه های آن: ۱)موضوع ۲)هدف ۳)روش ۴)رسمی، غیر رسمی ۵)تاریخی، فلسفی،انتقادی، سیاسی و.. ۶)متن پژوهی، موضوع پژوهی، تفسیری استاد در ادامه افزودند : 🔺مقالات دانشگاهی: ۱)دانشنامه ای(دایرة المعارف ها) ۲)آموزشی ۳)ترویجی_توسعه ای ۴)تجربی_آزمایشگاهی ۵)مروری ۶)کاربردی ۷)بنیادی ♦️مراحل نگارش مقاله: 🔺انتخاب موضوع و تعریف مسئله تحقیق 🔺طراحی پرسش های تحقیق نوشتن فرضیه 🔺انتخاب و طراحی روش تحقیق بررسی پیشینه پژوهش 🔺نگارش نهایی پیشنهاده های پژوهش یادداشت برداری از منابع 🔺دسته بندی یادداشت ها و فهرست سازی مطالب 🔺رجع بندی و دسته بندی و سرفصل نویسی نوشتار 🔺نگارش پیش نویس متن که با پاراگراف نویسی مطرح میشود 🔺مستند کردن نقل قول ها ، ارجاعات و کتابنامه ها و تدوین کتابشناسی مقاله 🔶در بخش بعد، جناب دکتر پایان نامه ای را به عنوان نمونه ارائه دادند و ایرادات این پایان نامه را ذکر فرمودند. وهمچنین، ایشان‌ پاسخگوی سوالات حاضران در کارگاه بودند. (اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدِِوَآلِ مُحَمَّدِِوَعَجِّل فَرَجَهُم) #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآن_و_حدیث #دانشگاه_شهید_مدنی_آذربایجان #دانشکده_علوم_قرآنی_آمل 🆔@quran_amol 🆔@quranazaruinv

🔶بسم الله الرحمن الرحیم🔶 🔴 آخرین جلسه از کارگاه روش تحقیق با محوریت علوم نقلی برگزار شد. 🔴 دراین جلسه استاد عبدالهی ضمن ارائه خلاصه ای از جلسه قبل تورق کتاب آئین نگارش محمود فتوحی را ادامه دادند. 🔴 دکتر عبداللهی عابد اضافه کردند ساختمان یک مقاله علمی عبارتست از: 1️⃣ عنوان : درضمن علمی بودن نباید عاطفی و شاعرانه باشد، دلالت گر باشد، فشرده باشد و خیلی طولانی نباشد 2️⃣ چکیده: که بسته به ساختار مجلات از ۱۵۰ تا ۲۵۰ کلمه می تواند باشد. 3️⃣ کلید واژه های مهم 4️⃣ مقدمه: خلاء میان خواننده و نویسنده را پر کند. 5️⃣بدنه اصلی و متن مقاله 6️⃣ نتیجه گیری 7️⃣پی نوشت و توضیحات 🔴 ایشان در ادامه به بررسی مرجع شناسی تحقیق پرداختند که شامل: انواع منابع مثل کتاب ها،آثار هنری، اسناد دولتی و... و افزودند منابع از نظر اصالت به دو دسته دست اول و با دست دوم قابل تقسیم بندی هستند. 🔴 عضو هیئت علمی دانشگاه شهید مدنی در ادامه افزودند: مستند سازی اطلاعات درون متن برای جلوگیری از سرقت علمی امر مهمی است و گاهی یک نویسنده بخش هایی از پژوهش خود که قبلا چاپ شده را دوباره در پژوهش مستقلی دیگر استفادهای کند که منجر سرقت علمی از خود نویسنده می شود. 🔴 در پایان این جلسه دکتر عبداللهی ضمن بیان انواع ارجاع ها مانند ارجاع به کتاب ها، کتاب های چند جلدی، چاپ جدیدو.. پایگاه های علمی مانند نورمگز و ایران داک را معرفی کردند و به بررسی یک مقاله و ایرادهایی که به آن گرفته شده پرداختند . #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآن_و_حدیث #دانشگاه_شهید_مدنی_آذربایجان #دانشکده_علوم_قرآنی_آمل 🆔@quran_amol 🆔@quranazaruinv

🔸بسم الله الرحمن الرحیم🔶 🔴کارگاه آموزشی "نرم افزار جامع التفاسیر" از سوی انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل و انجمن علمی دانشجویی علوم قرآن و حدیث دانشگاه شهید مدنی آذربایجان با ارائه دکتر رقیه صادقی نیری؛ دانشیار و عضو هیئت علمی گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه شهید مدنی به صورت زنده در سامانه ادوب کانکت با حضور دانشجویان محترم قرآنی برگزار شد. 🔴دکتر صادقی بیان داشت: نرم افزار جامع التفاسیر از مجموعه نرم افزارهای مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور بوده که این مجموعه، یک کتاب خانه بزرگ سیار علوم قرآنی است و در خصوص چگونگی نصب نرم افزار توضیحاتی ارائه نموده و محیط کاربری آن را معرفی کردند. 🔴سپس دکتر صادقی به توضیح نحوه کار با نرم افزار جامع التفاسیر پرداخته و گفت: اگر در محیط اصلی بر روی تصویر کعبه کلیک کنیم صفحه ای باز می شود که اسامی سوره ها و آیات در آن مشخص است و می توانیم آیه مورد نظر را انتخاب کنیم. 🔴وی افزود: در این نرم افزار ترجمه های مختلفی وجود دارد که می توان هر کدام را انتخاب کرد. ترجمه های قدیمی، دقیق تر اما ترجمه های جدید، روان ترند. برای دریافت یک ترجمه خوب از آیه، باید بین ترجمه دقیق و روان، جمع کرد. 🔴دکتر صادقی در مورد نحوه استفاده از تفسیرهای موجود در نرم افزار گفت: در قسمت تفاسیر، تفسیرهای مختلفی وجود دارد که می توان تفسیر مورد نظر را انتخاب کرد و برای دریافت شناسه کتاب ها، اگر بر روی شکل کوچک کتاب کنار نام تفسیر کلیک کنیم، می توان اطلاعات کتاب شناسی مانند ناشر، مکان نشر، تاریخ چاپ و بقیه موارد جهت ارجاع دهی در پژوهش ها را دریافت کرد. 🔴وی تصریح کرد: از دیگر قابلیت های نرم افزار جامع التفاسیر، استفاده از لغت نامه ها در قسمت پایین نرم افزار، سربرگ لغت نامه هاست که می توان جهت دریافت ریشه، مشتقات و معنای واژه ها از این بخش استفاده نمود. #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآن_و_حدیث #دانشگاه_شهید_مدنی_آذربایجان #دانشکده_علوم_قرآنی_آمل 🆔@quran_amol 🆔@quranazaruinv

🔸بسم الله الرحمن الرحیم🔶 🔴کارگاه آموزش "ویراستاری مربوط به پایان نامه و مقاله " از سوی انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل و انجمن علمی دانشجویی علوم قرآن و حدیث دانشگاه شهید مدنی آذربایجان با ارائه دکتر جواد فرامرزی؛ استادیار دانشگاه و عضو هیئت علمی دانشکده علوم قرآنی آمل به صورت زنده در سامانه ادوب کانکت با حضور دانشجویان محترم قرآنی برگزار شد. 🔴دکتر فرامرزی بیان داشت: ویراستاری از لوازم کار های تحقیقاتی می باشد و ویراستار در واقع پا به پای نویسنده حرکت می کند و وظیفه ای را در تولید و نشر آن اثر بر عده دارد و کار ویراستار در پایان کار می باشد. 🔴اگر دانشجو آیین ویراستاری را بداند و آیتم های آن را بلد باشد در نگارش وی را کمک شایانی می کند تا از لحاظ محتوایی و شکلی کار قابل توجهی شود‌. 🔴وی تصریح کرد:کار ویراستاری بسیار جای اهمیت دارد به طوری که در بسیاری از موارد کار ویراستار مهم تر از کار نویسنده می باشد.نویسنده یک اثر و طرحی و ایده و نظریه را تولید کرده و اما در نهایت این ویراستار است که آن طرح و ایده نویسنده محترم و این اثر را قابل ارائه می کند و نقش مهمی دارد. 🔴دکتر فرامرزی:ویراستار علمی گاه بر اساس عنوان می تواند محتوا را تغییر دهد گاه بر اساس محتوا، عنوان را تغییر می دهد. در هر فصل پایان نامه، ابتدا مقدمه سازی کرده ، بعد بدنه اصلی بحث را نوشته و در پایان ، بحث خاتمه و جمع بندی را دارید که باید ناظر بر مقدمه باشد‌. 🔴کار محقق است که باید مقدمه سازی و نتیجه گیری صحیح کند و یکی از کارهای ویراستار این است که می تواند به بررسی محتوای آن بپردازد. 🔴بررسی استدلالات بحث دیگری است که ویراستار انجام می دهد. 🔴بخش دیگری که خیلی مهم است و می تواند هم در بحث محتوایی و هم در بحث ادبی و شکلی قرار گیرد، بحث پاراگراف بندی است. 🔴وی افزود:در یک صفحه ، هر پاراگراف ۷ الی ۹ خط می باشد و باید به محتوا و ادبیات و شکل آن توجه نمود. در هر صفحه باید ۲ الی ۳ پاراگراف قرار گیرد. 🔴ایشان به معرفی کتبی در خصوص آیین نگارش و ویرایش که برای کار های علمی و مطبوعات است، پرداختند. 🔴سپس دکتر فرامرزی فرمودند: اثر و کار های ارزشمند را چه در بین قدماء و چه در بین معاصر مطالعه بفرمایید، چرا که ایشان هم استاد و پژوهشگر و صاحب نظر اند و هم استاد ادبیات اند و نگارش قابل توجهی دارند. 🔴در پایان استاد بزرگوار به پاسخگویی دانشجویان محترم پرداختند‌. #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآن_و_حدیث #دانشگاه_شهید_مدنی_آذربایجان #دانشکده_علوم_قرآنی_آمل 🆔@quran_amol 🆔@quranazaruinv

🔸بسم الله الرحمن الرحیم🔸 ✅اولین جلسه از کارگاه آموزشی نرم افزار جامع الاحادیث ۳ برگزار شد 🔴 این کارگاه به همت انجمن علمی علوم قران وحدیث دانشگاه شهید مدنی و دانشکده آمل در محیط ادوبی کانکت با تدریس دکتر فرامرزی(استادیار دانشگاه و عضو هیئت علمی دانشکده علوم قرآنی آمل) به صورت زنده در سامانه ادوب کانکت آغاز شد . 🔴 استاد دانشکده علوم قرآنی آمل فرمودند که: این نرم افزار جامع احادیث شیعه می باشد که شامل کتب حدیثی شیعه از قرن اول می باشد. 🔴 ایشان ادامه دادند: با کلیک بر روی صفحه ابتدایی نرم افزار وارد محیط اصلی آن می شویم و سمت راست صفحه لیست تمام کتاب ها بر اساس حروف الفبا قرار گرفته که با انتخاب هر کتاب ترجمه های موجود همان کتاب تا زمان شکل گیری نرم افزار را نیز نشان می دهد. 🔴 استاد دانشکده آمل افزودند: با کلیک بر روی هر کتاب قسمت های مختلف آن مثل فهرست و بخش های مختلف آن و زیر بخشها و با زدن دکمه cntr+l شکل کتاب و مشخصات جلد در سمت راست ترم افزار به چشم می آید. 🔴 دکتر جواد فرامرزی اضافه کردند: در قسمت بالای لیست کتاب می توانیم در کادر مستطیل به جستجو کتاب ها به انواع مختلف مانند فقط کتاب های عربی ، ترجمه دارها، کتب اربعه و... بپردازیم. 🔴 دکتر فرامرزی گفتند: در قسمت بالای محیط نرم افزار بخش جستجو ساده و پیشرفته دیده می شود که می توانیم قسمتی از یک حدیث را نوشته و منابع آن را با دامنه های مختلف از قبیل فارسی، عربی و... جستجو کنیم که در جستجوی پیشرفته می توانیم با حروفی مثل یا، و، ریشه کلمات جستجوی خود را خاص تر بکنیم و نیز می توانیم با کلیک بر روی قسمتی از حدیث و یا متن انتخابی آن را به سند ورد انتقال دهیم که این امر ما را در فیش سازی تحقیقات یاری می کند. 🔴 هم چنین در خلال این کارگاه دکتر فرامرزی به سوالات دانشجویان پاسخ دادند. #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآن_و_حدیث #دانشگاه_شهید_مدنی_آذربایجان #دانشکده_علوم_قرآنی_آمل 🆔@quran_amol 🆔@quranazaruinv

❤️ به نام خدای مهربون ✋ با سلام و عرض خداقوت خدمت خواهران و برادران گرامی 🔰 با توجه به اتمام امتحانات پایان ترم کانال جزوات ان شاءالله تا شروع ترم آینده برنامه ی جدیدی را برای خدمت به شما عزیزان تدارک دیده است. 🔰 به یاری خداوند علیم ، قصد آن داریم که بعد از یک استراحت کوتاه و فراهم نمودن مقدمات از اواسط مرداد ماه برنامه ریزی و کار را بر روی منابع ، جزوات ، آزمون ها و آموزش کنکور #ارشد و #المپیاد متمرکز نماییم. 🔰 با توجه به ظرفیت های فوق العاده در دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم و همچنین منابع نخبگانی به یاری خداوند متعال می توان نتایج درخشانی در این رقابت های علمی کسب نمود. 🔰 کانال جزوات در ادامه فعالیت هایش به انتشار جزوات و مطالب #حوزوی و #علوم_قرآن_و_حدیث نیز ادامه داده و ان شاءالله جزوات #ادبیات_عرب و دیگر رشته ها را نیز خواهد افزود. 💎 دانشجویان محترم می توانند با همراهی این کانال و ارسال مطالب ، نظرات ، پیشنهادات و انتقادات ارزشمندشان به غنای این هدف بزرگ و نِیلِ به آن کمک شایانی مبذول دارند. والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته 🌹 آدرس کانال جُزَوات 👇👇👇 📚 @jozzavat

🔰بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 ✔جلسه کارگاهی ویراستاری متون علمی درتاریخ 28 تیر 1400 توسط استاد فرهیخته و گرامی جناب آقای دکتر جواد فرامرزی و استماع دانشجویان در بستر فضای ادبی کانکت برگزار گردید که ؛ استاد گرامی بیاناتی در خصوص ویرایش متون علمی ارائه نمودند . 🔻درابتدا ایشان به اهمیت آموزش ویراست علمی پرداختند و اذهان داشتند این آموزش برای پیشبرد پایان نامه مقاله کتب بسیار کاربرد دارد و ویراستاری را یک بحث فنی قلمداد کردند . 🔻به گفته ایشان مطالب بیان شده در این کارگاه حاصل تجربه سالیان متمادی حضور در بخش ویراستاری مجله تاویلات قران است . 🔻ایشان قائلند که ویراستاری رشته علمی دانشگاهی نیست بلکه مقوله بین رشته ای می باشد . و در دوبخش ویراستاری علمی تخصصی و علمی ادبی قابلیت تفکیک دارد . 🔻ویراستاری برای دانشجویان ادبیات فارسی بسیار کار آسانی است اما کنون تفسیری قران و حدیث رشته های تخصصی را باید با خود ان علم تخصصی ویراستاری کرد و دانشجویان غیر متخصص قادر به انجام آن نیستند ولی می شود فردی در چند رشته دیگر نیز به مهارت ویراستاری برسد . 🔴تعریف ویراستاری : زدودن ابهامات ، نظم و ترتیب بخشیدن برای بهتر شدن از نظر دیداری شنیداری نوشتاری که ما در بخش مقالات بیشتر نوشتار را کار داریم تا دیگر قسمت ها که مختص فیلم و ... است که ان هاهم ویراستار دارند یا به قولی تدوین گر تا مجموعه کار زیبایی را پیدا کند . 🔻دکتر فرامرزی: ویراستار در مجلات هم وجوددارد در بخش های مختلف رفرنس و سایر بخش ها که ویراستار به آن ایراد می گیرد اما ممکن است به ذوق نویسنده نیاید ولی ایراد است و ممکن است اصلاح شود ممکن است نشود . 🔻وی افزود: نظم در ساختار در پایان نامه ها که حداقل باید سه فصل باشند نیز باید وجودداشته باشد که ویراستار اول هر مقاله و پایان نامه استاد راهنما است . 🔻حتی در مطالب ارجاعی هم باید دقت گردد درون متنی و برون متنی و بسته به ایین نامه نگارش تدوین هر موسسه و مجله . 🔻در ویرایش علمی ویراستار عهده دار در آوردن قالب جدید و صورت دادن است و هدف زدودن کجی ها و نادرستی هاست برای ماندگارشدن اثری بی ایراد که ممکن است اثری بماند ولو ایراد داشته باشد که نمونه بسیار است اگر چه بیشتر پایان نامه ها به خاطر شرایط خاص اصلاحات کمتری صورت می گیرد وقت کم . 🔻 شرایط نامناسب و عجله که این باعث باقی ماندن اثر ضعیف می شود چراکه احساسات نویسنده نقل گردیده است . 🔴یک ویراستار در تمامی بخش ها می تواند ورود کند اما در بخش نتیجه کمتر ولی می تواند ورود کند کثرت نقل قول و . . شاید شماهم دستی بر آتش داشته باشید وبایستی متن را از لحاظ کثرت نقل قول و سایر نظم و التیام بخشید . 🔻دکتر فرامرزی: در مقاله نویسی نقل قول فشرده تر از پایان نامه است . که این گونه مطالب نیز باید دقت شود . کار مقاله بسیار سخت است و نوشتن ان با نویسنده است اما ویرایش ویراستار قاب کاررا نشان می دهد . 🔶️درپایان نیز استاد گرامی به سوالات پاسخ دادند که ؛سخنانی بسیار جامع و کامل بود . #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآن_و_حدیث #دانشگاه_شهید_مدنی_آذربایجان #دانشکده_علوم_قرآنی_آمل 🆔@quran_amol 🆔@quranazaruinv

🔰بسم الله الرحمن الرحیم🔰 🔴نشست علمی با موضوع "تجلی غدیر در آیات مکتوم قرآن کریم" از سوی انجمن علمی دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل با ارائه حجت الاسلام و المسلمین دکتر شیرافکن؛ استاد حوزه و دانشگاه به صورت زنده و به مدت 60 دقیقه در سامانه ادوب کانکت با حضور دانشجویان محترم قرآنی برگزار شد. 🔻دکتر شیرافکن بیان داشت: در قرآن کریم 3 آیه در مورد غدیر وجود دارد: یک آیه مربوط به قبل از جریان غدیر، یک آیه در مورد داستان غدیر و یک آیه دیگر مربوط به بعد از ماجرای غدیر. اولین آیه که به قبل جریان غدیر مربوط می شود آیه 67 سوره مبارکه مائده است: «يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ‏ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّك». خطاب در این آیه، خطاب رسالی است. این دستور از جانب پروردگار خطاب به پیامبر اسلام (ص) صادر شده که اگر انجام ندهد، رسالت الهی را انجام نداده است. 🔻وی افزود: آیه دوم که در شان غدیر نازل شد آیه 3 همان سوره است: «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ‏ لَكُمْ دينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي‏». این آیه در زمان بیان پیامبر (ص) و تبیین ولایت مولا علی (ع) نازل شد. سومین آیه قرآن کریم که به واقعه غدیر اختصاص دارد، آیه اول سوره مبارکه معارج است: «سَأَلَ سائِلٌ‏ بِعَذابٍ واقِع» که به داستان نازل شدن عذاب بر شخصی اشاره دارد که ماجرای غدیر را نپذیرفت. 🔻دکتر شیرافکن تصریح کرد: در قرآن مجید آیاتی وجود دارد که با قبل و بعد خود از لحاظ سیاق و محتوا همخوانی ندارند مانند آیه تطهیر که آیات قبل و بعدش در مورد زنان پیامبر (ص) است، آیه ابلاغ امامت که آیات قبل و بعد آن خطاب به اهل کتاب است و آیه اکمال دین که قبل و بعد این آیه، در مقام بیان احکام الهی است. 🔻این استاد حوزه و دانشگاه در تبیین سیاق آیه اکمال دین بیان داشت: از دیدگاه اهل سنت، آیه فوق به بحث ولایت اختصاص ندارد و در مورد همان مسائل احکام است که وقتی خداوند احکام را کامل برای مردم بیان نمود، نعمت را بر آنان تمام کرد اما در میان شیعیان دیدگاه های مختلفی وجود دارد و به بحث چینش آیات قرآن برمی گردد که آیا توقیفی و از جانب خداوند بوده، یا زمان جمع آوری قرآن در عصر پیامبر (ص) و به دستور ایشان انجام شده و یا توسط اصحاب و پس از رحلت آن حضرت، که قول صحیح آن است که چینش آیات و سوره ها توقیفی است و توسط خود پیامبر (ص) هنگام جمع آوری آیات صورت پذیرفته است. 🔻وی اذعان داشت: در این خصوص، سه دیدگاه میان شیعیان وجود دارد: بر اساس دیدگاه اول، آیات قرآن جای خودشان قرار گرفته اند و ناسازگاری بینشان وجود ندارد. در آیه 3 سوره مائده، خداوند احکام را بیان کرد و یکی از احکام، همین مسئله ولایت است. بر طبق دیدگاه دوم، میان آیات سازگاری وجود نداشته و از لحاظ ساختار و محتوا، برخی آیات جای خودشان قرار نگرفته اند. 🔻دکتر شیرافکن افزود: پیروان دیدگاه دوم بر دو دسته تقسیم می شوند: عده ای مانند علامه مجلسی معتقدند چینش آیات توقیفی نیست بلکه اجتهادی است. زمان پیامبر (ص) جمع آوری شدند اما هنگام یکسان سازی مصاحف، با اجتهاد صحابه، آیات قرآن جا به جا شد. در مقابل، بعضی قائل به توقیفی بودن آیات هستند اما معتقدند چینش آیات، به دستور خداوند صورت گرفته و برخی آیات در میان آیه های ناسازگار قرار گرفته است و دلیل آن حفظ و صیانت قرآن از تحریف است که به این آیات، آیات مکتومه یا مستوره گفته می شود. 🔻وی در تبیین بیشتر این دیدگاه گفت: آیات مکتوم و استتاری، جزء آیه های سیاسی قرآن بوده، پوشانده و مستور هستند تا تحریف نشوند. پس توقیفی و به فرمان خداوند در جای خود قرار گرفته اند اما با قبل و بعد خود ارتباطی ندارند تا از تحریف مصون باشند. همانند نام اهل بیت (ع) که بنا بر روایتی از امام رضا (ع) نام امام علی (ع) در قرآن وجود دارد اما در روایتی از امام صادق آمده که اسم اهل بیت (ع) در قرآن نیامده است. با جمع بین این دو روایت، درمی یابیم که نام امام علی (ع) به صراحت در قرآن مطرح نشده ولی به صورت استتاری بیان شده است چرا که اسم آن حضرت، سیاسی است و اگر تصریح می شد، مخالفان به تحریف قرآن دست می زدند. 🔻دکتر شیرافکن در ادامه به سومین دیدگاه شیعیان در مورد سیاق آیات اشاره کرده و اذعان داشت: پیروان این نظریه معتقدند که هیچ سیاق متصلی در قرآن کریم وجود نداشته و میان آیات ارتباطی وجود ندارد، در نتیجه سیاق متصل، ضرورتی ندارد. 🔴در پایان این نشست، حجت الاسلام و المسلمین شیرافکن به سوالات دانشجویان پاسخ دادند. #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآن_و_حدیث #دانشکده_علوم_قرآنی_آمل 🆔@quran_amol

☘ بسمه تعالی☘ سلام علیکم 🔴به اطلاع دانشجویان محترم (ارشد و کارشناسی) می رساند "جهت نوشتن مقاله" میتوانند از اساتید بزرگواری که اعلام آمادگی نمودند، راهنمایی های لازم را دریافت و برای نوشتن مقاله خود اقدام کنند. 🔻 #انجمن_علمی_دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل و #انجمن_علمی_دانشجویی علوم قرآن و حدیث دانشگاه شهید مدنی آذربایجان با همکاری هم و با توجه به برگزاری کارگاه های مقاله نویسی در جهت ایجاد ارتباط دانشجو و استاد برای پژوهش اعلام آمادگی می کند. 🔰در صورت هرگونه پرسش در خدمتیم. دانشکده علوم قرآنی آمل👇🏻 @MONJI_1 دانشگاه شهید مدنی آذربایجان👇🏻@ya_zahra1374 🌻اساتید محترم دانشکده علوم قرآنی آمل:👇🏻 ✅ سرکار خانم دکتر طاهریان 09355582773 ✅ دکتر سید معصوم حسینی 09111561680 ✅ دکتر جواد فرامرزی 09112217592 ✅ دکتر سید عبدالله اصفهانی 09111542118 🌻اساتید محترم دانشگاه شهید مدنی آذربایجان:👇🏻 ✅ استاد سجاد محمد فام 09192099973 ✅ استاد علیمحمدی 09143086482 ✅ استاد صادقی09143510601 🌻منتظرتان هستیم🌻 #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآن_و_حدیث #دانشگاه_شهید_مدنی_آذربایجان #دانشکده_علوم_قرآنی_آمل 🆔@quran_amol 🆔@quranazaruinv

☘ بسمه تعالی☘ سلام علیکم 🔴به اطلاع دانشجویان محترم (ارشد و کارشناسی) می رساند "جهت نوشتن مقاله" میتوانند از اساتید بزرگواری که اعلام آمادگی نمودند، راهنمایی های لازم را دریافت و برای نوشتن مقاله خود اقدام کنند. 🔻 #انجمن_علمی_دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل و #انجمن_علمی_دانشجویی علوم قرآن و حدیث دانشگاه شهید مدنی آذربایجان با همکاری هم و با توجه به برگزاری کارگاه های مقاله نویسی در جهت ایجاد ارتباط دانشجو و استاد برای پژوهش اعلام آمادگی می کند. 🔰در صورت هرگونه پرسش در خدمتیم. دانشکده علوم قرآنی آمل👇🏻 @MONJI_1 دانشگاه شهید مدنی آذربایجان👇🏻@ya_zahra1374 🌻اساتید محترم دانشکده علوم قرآنی آمل:👇🏻 ✅ سرکار خانم دکتر طاهریان 09355582773 ✅ دکتر سید معصوم حسینی 09111561680 ✅ دکتر جواد فرامرزی 09112217592 ✅ دکتر سید عبدالله اصفهانی 09111532118 🌻اساتید محترم دانشگاه شهید مدنی آذربایجان:👇🏻 ✅ استاد سجاد محمد فام 09192099973 ✅ استاد علیمحمدی 09143086482 ✅ استاد صادقی09143510601 🌻منتظرتان هستیم🌻 #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآن_و_حدیث #دانشگاه_شهید_مدنی_آذربایجان #دانشکده_علوم_قرآنی_آمل 🆔@quran_amol 🆔@quranazaruinv

☘ بسمه تعالی☘ سلام علیکم 🔴به اطلاع دانشجویان محترم (ارشد و کارشناسی) می رساند "جهت نوشتن مقاله" میتوانند از اساتید بزرگواری که اعلام آمادگی نمودند، راهنمایی های لازم را دریافت و برای نوشتن مقاله خود اقدام کنند. 🔻 #انجمن_علمی_دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل و #انجمن_علمی_دانشجویی علوم قرآن و حدیث دانشگاه شهید مدنی آذربایجان با همکاری هم و با توجه به برگزاری کارگاه های مقاله نویسی در جهت ایجاد ارتباط دانشجو و استاد برای پژوهش اعلام آمادگی می کند. 🔰در صورت هرگونه پرسش در خدمتیم. دانشکده علوم قرآنی آمل👇🏻 @MONJI_1 دانشگاه شهید مدنی آذربایجان👇🏻@ya_zahra1374 🌻اساتید محترم دانشکده علوم قرآنی آمل:👇🏻 ✅ سرکار خانم دکتر طاهریان 09355582773 ✅ دکتر سید معصوم حسینی 09111561680 ✅ دکتر جواد فرامرزی 09112217592 ✅ دکتر سید عبدالله اصفهانی 09111532118 🌻اساتید محترم دانشگاه شهید مدنی آذربایجان:👇🏻 ✅ استاد سجاد محمد فام 09192099973 ✅ استاد علیمحمدی 09143086482 ✅ استاد صادقی09143510601 🌻منتظرتان هستیم🌻 #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآن_و_حدیث #دانشگاه_شهید_مدنی_آذربایجان #دانشکده_علوم_قرآنی_آمل 🆔@quran_amol 🆔@quranazaruinv

☘ بسمه تعالی☘ سلام علیکم 🔴به اطلاع دانشجویان محترم (ارشد و کارشناسی) می رساند "جهت نوشتن مقاله" میتوانند از اساتید بزرگواری که اعلام آمادگی نمودند، راهنمایی های لازم را دریافت و برای نوشتن مقاله خود اقدام کنند. 🔻 #انجمن_علمی_دانشجویی دانشکده علوم قرآنی آمل و #انجمن_علمی_دانشجویی علوم قرآن و حدیث دانشگاه شهید مدنی آذربایجان با همکاری هم و با توجه به برگزاری کارگاه های مقاله نویسی در جهت ایجاد ارتباط دانشجو و استاد برای پژوهش اعلام آمادگی می کند. 🔰در صورت هرگونه پرسش در خدمتیم. دانشکده علوم قرآنی آمل👇🏻 @MONJI_1 دانشگاه شهید مدنی آذربایجان👇🏻@ya_zahra1374 🌻اساتید محترم دانشکده علوم قرآنی آمل:👇🏻 ✅ سرکار خانم دکتر طاهریان 09355582773 ✅ دکتر سید معصوم حسینی 09111561680 ✅ دکتر جواد فرامرزی 09112217592 ✅ دکتر سید عبدالله اصفهانی 09111532118 🌻اساتید محترم دانشگاه شهید مدنی آذربایجان:👇🏻 ✅ استاد سجاد محمد فام 09192099973 ✅ استاد علیمحمدی 09143086482 ✅ استاد صادقی09143510601 🌻منتظرتان هستیم🌻 #انجمن_علمی_دانشجویی #علوم_قرآن_و_حدیث #دانشگاه_شهید_مدنی_آذربایجان #دانشکده_علوم_قرآنی_آمل 🆔@quran_amol 🆔@quranazaruinv