آشنایی با قرآن و سبک زندگی قرآنی آشنایی با سوره‌ی نجم/ ۲۰ ✅ أَفَرَاَيْتَ الَّذِى تَوَلَّى. وَ أَعْطَى قَلِيلاً وَ أَكْدَى. أَعِندَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَى. أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِى صُحُفِ مُوسَى. وَ إِبْرَاهِيمَ الَّذِى وَفَّى (۳۳-۳۷) 🔹پس آیا دیدى آن كه را اعراض كرد. و اندكى (از مال) بخشید و دست كشید؟ آیا علم غیب نزد اوست و او (حقایق را) مى‌بیند؟! آیا از آنچه در تورات موسى (درباره كمک به محرومان) آمده، او را خبر نداده‌اند؟ و (نیز صُحُفِ) ابراهیم كه (حق را) به طور كامل ادا كرد. 🔸«أكدى » از «كُدیة» یعنى بخل و دست كشیدن از انفاق كه در اصل به معنى زمین سخت است. «وفىّ» یعنى حضرت ابراهیم(علیه السلام) که در همه موارد به وعده و تعهدش وفا كرد. در شأن نزول آیه اول گفته‌اند: این آیات در مورد شخصى است كه اهل انفاق و كمک به مردم بود، دیگران به او گفتند: در آینده نیازمند خواهى شد. او از انفاق دست كشید و گرفتار بُخل شد. در قرآن، دو بار صحف ابراهیم (علیه السلام) و موسى(علی۶ السلام) در كنار هم ذكر شده است: یكى در این سوره و یكى در سوره اعلى آیه ۱۹. شاید به خاطر آن باشد كه حضرت موسى(علیه السلام) مورد قبول اهل كتاب و حضرت ابراهیم (علیه السلام) مورد قبول مشركان مكّه بود، لذا نام این دو بزرگوار در كنار هم بیان شده است. ❇️ از پيام‌های آیات ▫️در تربیت، از الگو و نمونه‌هاى در دسترس استفاده كنید. «افرأیت...» ▫️هم گرایش و علاقه قلبى لازم است و هم كار زیاد و هم استمرار آن و نبود هر یک نقص است. («تولّى»، نشانه گرایش نداشتن است، «اعطى قلیلاً» انتقاد از كم‌كارى و «أكدى» اشاره به استمرار نداشتن است.) ▫️در تربیت، نام افراد مهم نیست، بیان روحیات و خصلت‌ها مهم است. «الّذى تولّى... اعطى... اكدى» ▫️هر یک از عروج یا سقوط انسان، مراحلى دارد كه مرحله اول اعتقادى است، سپس عملى. «تولّى... اعطى قلیلاً» ▫️كسى كه نادار است و مقدار كم انفاق مى‌كند، قابل ستایش است، «لایجدون الا جهدهم»(توبه/۷۹) ولى اگر فرد دارا و متمكّن به مقدار قابلى كمک نكند، شایسته توبیخ است. «اعطى قلیلاً» ▫️كمى انفاق گاهى حكیمانه است، نظیر غذاى كم به كودک كه اگر زیاد شد موجب ضرر و زیان مى شود، ولى گاهى ریشه آن بخل است كه مورد انتقاد مى‌باشد. «اعطى قلیلاً و اكدى» ▫️راه درمان بخل، یادآورى سخاوتمندان و ایثارگران است. «اعطى قلیلاً و اكدى... ابراهیم الّذى وفّى» ▫️از كجا مى‌دانید كه آینده فقیر مى‌شوید و از حالا بخل مى‌ورزید. «اعطى قلیلاً و اكدى أعنده علم الغیب فهو یرى» ▫️گرچه در كتب آسمانى تحریفاتى صورت گرفته ولى باز هم جاهایى از آنها قابل استناد است. «أم لم ینبّأ بما فى صحف موسى» ▫️ادیان آسمانى، اصول مشتركى دارند. «أم لم ینبّأ بما فى صحف موسى و ابراهیم» ▫️با نام بردن از كمالات و خدمات دیگران، به آنان ارج نهیم. «موسى و ابراهیم» ▫️در تبلیغ و ارشاد از نمونه‌هاى مورد قبول استفاده كنیم. «موسى و ابراهیم» (این دو پیامبر در عصر بعثت، معروف و شناخته شده بودند.) ▫️در تربیت، الگوهاى مثبت و منفى، هر دو را باید ارائه كرد. «اعطى قلیلا... ابراهیم الّذى وفّى» ▫️وفادارى در راه حق، از بزرگ‌ترین كمالات است. «وفّى» https://eitaa.com/quran_lifestyle

قرار عاشقی صلوات خاصه حضرت امام رضا علیه السلام اللهّمَ صَلّ عَلي عَلي بنْ موسَي الرّضا المرتَضي الامامِ التّقي النّقي و حُجَّّتكَ عَلي مَنْ فَوقَ الارْضَ و مَن تَحتَ الثري الصّدّيق الشَّهيد صَلَوةَ كثيرَةً تامَةً زاكيَةً مُتَواصِلةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَه كافْضَلِ ما صَلّيَتَ عَلي اَحَدٍ مِنْ اوْليائِكَ... https://eitaa.com/quran_lifestyle

آشنایی با قرآن و سبک زندگی قرآنی آشنایی با سوره‌ی نجم / ۲۱ ✅ أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى. وَ أَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى. وَ أَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى. ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَآءَ الْأَوْفَى (۳۸-۴۱) 🔹(در كتب آسمانى آمده است) هیچ كس بار دیگرى را به عهده نخواهد گرفت. و این كه براى انسان جز آنچه تلاش كرده، (بهره دیگرى) نیست. و این كه تلاش و سعى او را به زودى به وى بنمایند. سپس جزاى كامل آن را به او بدهند. 🔸آیات ۳۸ تا ۵۴، تعالیمِ كتاب‌هاى ابراهیم(علیه السلام) و موسى(علیه السلام) است كه مورد قبول اسلام است. «وِزر» به معناى بار سنگین است و به گناه نیز كه در حقیقت بار سنگینى است، گفته مى‌شود. «وزیر» كسى است كه بار سنگین اداره مملكت را بر دوش مى‌گیرد. خداوند توسط كارهاى نیک، بدى‌ها را محو مى‌كند و یا با توبه و استغفار مى‌بخشد و یا بدى‌ها را به خوبى تبدیل مى‌كند، امّا بار گناه كسى را به ناحق به دوش دیگرى قرار نمى‌دهد. ❇️ از پيام‌های آیات ▫️كیفر و پاداش الهى عادلانه است. «لاتزر وازرة وزر اُخرى» ▫️به اتكاى دیگران، خود را گرفتار خلاف نكنید كه آنان بار شما را به دوش نخواهند كشید. «لاتزر وازرة وزر اُخرى» ▫️در عزل و نصب‌ها، انحرافات بستگان و نزدیكان را به پاى مردم نگذارید. «لا تزر وازرة وزر اُخرى» ▫️هستى، میدان تلاش و كار و نتیجه‌گیرى است. «و أن لیس للانسان الّا ما سعى» ▫️ما مكلّف به انجام وظیفه‌ایم، نه حصول نتیجه. سعى و تلاش وظیفه ماست. «الّا ما سعى» ▫️ایمان به بقاى عمل و نظام عادلانه كیفر و پاداش، انسان را در برابر رفتار خود، هم دلگرم و تشویق و هم محتاط و مسئول مى‌كند. «و انّ سعیه سوف یرى» ▫️هیچ عملى در هستى محو نمى‌شود. «سعیه سوف یرى» ▫️نیكوكاران در دریافت پاداش كار خود، عجله نكنند. «سوف یرى» ▫️دنیا، ظرفیّت جزاى كامل را ندارد و باید قیامتى باشد تا حق مطلب ادا شود. «ثم یجزاه الجزاء الاوفى» ▫️اقدام انسان، با پاداش‌هاى بهترى پاسخ داده مى‌شود. «وَفّى... أوفى» ▫️گرچه در دنیا نیز مجازات‌هایى هست، امّا مجازات كامل در قیامت است. «الجزاء الاوفى» ▫️قیامت داراى مراحل و مواقف متعدّدى است. (از كلمه «سوف» و «ثمّ» استفاده مى‌شود كه مرحله شهود عمل با مرحله جزاى عمل متفاوت است.) https://eitaa.com/quran_lifestyle

سه سفارش امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف)برای گشایش در کارها و رزق و روزی ۱) بعد از فجر صبح دست بر سینه گذارد و هفتاد مرتبه بگوید"یا فَتّاح" ۲) بعد از نماز صبح این دعا را بخواند: ❇️ وَ أُفَوِّضُ أَمرِي إِلَى اللَّهِ ❇️ إنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالعِبَادِ ❇️فوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَامَكَرُوا لاَإِلَهَ‌إِلاَّ أَنتَ ❇️ سُبحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ‏ ❇️ فَاستَجَبنَا لَهُ وَ نَجَّينَاهُ مِنَ الغَمِّ ❇️ و كَذَلِكَ نُنجِي المُؤمِنِينَ‏ ❇️ حَسبُنَا اللَّهُ وَ نِعمَ الوَكِيلُ ❇️ فانقَلَبُوابِنِعمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضلٍ ❇️ لم يَمسَسهُم سُوءٌ ❇️ مَا شَاءَ اللَّهُ لاَ حَولَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ‏ ❇️ مَا شَاءَ اللَّهُ لاَ مَا شَاءَ النَّاسُ‏ ❇️ مَا شَاءَ اللَّهُ وَ إِن كَرِهَ النَّاسُ‏ ❇️ حَسبِيَ الرَّبُّ مِنَ المَربُوبِينَ ❇️ حسبِيَ الخَالِقُ مِنَ المَخلُوقِينَ‏ ❇️ حَسبِيَ الرَّازِقُ مِنَ المَرزُوقِينَ ❇️ حسبِيَ اللَّهُ رَبُّ العَالَمِينَ‏ ❇️ حَسبِي مَن هُوَ حَسبِي ❇️ حسبِي مَن لَم يَزَل حَسبِي‏ ❇️حَسبِي مَن‌كَانَ مُذكُنتُ لَم يَزَل حَسبِي ❇️ حسبِيَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ ❇️علَيهِ تَوَكَّلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرشِ العَظِيمِ‏ ۳) مواظبت کن به خواندن این دعا لاحَولَ وَلاقُوَّهَ اِلاّ بِاللهِ تَوَکَّلتُ عَلَی الحَیِّ الَّذی لایَمُوتُ وَ اَلحَمدُللِهِ الَّذی لَم یَتَّخِذ صاحِبَةً وَ لا وَلَداً وَ لَم یَکُن لَهُ شَریکٌ فِی المُلکِ وَ لَم یَکُن لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرهُ تَکبیرا https://eitaa.com/quran_lifestyle