#پرسش_و_پاسخ_قرآنی ❓❓❓❓❓❓❓ 🔴 منظور از #اسمای_حُسنای_پروردگار چیست؟ ❓❓❓❓❓❓❓ 🔹در #چهار_آیه از قرآن به #صراحت آمده است که همه‌ی اسمای حُسنیٰ برای خدای متعال و مخصوص اوست (اعراف/۱۸۰، اسرأ/۱۱۰، طه/۸، حشر/۲۴) اسمای حسنای خداوند به صورت #تدوین در #قرآن کریم حضور یافته است و بصورت #تکوین در #جهان_خارج ظهور کرده است. در قرآن کریم بیش از ۱۲۰ تا ۱۵۰ اسم اعمّ از اسم ذات،صفات و افعال برای خدای سبحان ذکر شده است؛ مانند #سوره_توحید، #آیةالکرسی و آیات ۲۲ تا ۲۴ #سوره_حشر. در #ادعیه هم این اسمای الهی وجود دارد مانند؛ دعای #جوشن_کبیر که شامل ۱۰۰۱ اسم است. 🔸لفظ جلاله « #الله » اسم ذاتی است که #جامع همه‌ی کمالات بوده و موصوف همه‌ی اسمای حسنای خداوند قرار می گیرد.(در قرآن ۲۶۹۷ بار کلمه «الله» به کار رفته است) همه اسمای الهی در یک #مرتبه نیستند. مثلاً اسم #شافی زیر پوششِ رازق و #رازق تحت پوششِ خالق و #خالق زیر پوششِ #قادر و قادر زیر پوششِ اسم جامع و اعظم #الله است. در برخی #روایات از رسول‌خدا(صلّی الله علیه و آله و سلّم) و امام صادق(علیه السّلام) نقل شده است که اسماء الحسنی ۹۹ تاست و احصای آن، انسان را به #بهشت و #جوارحق می‌رساند که البته منظور از #احصاء، معرفت معانی یا ایمان به آن یا دعا به وسیله آن نیست، بلکه به این معناست که انسان، خدای متعال را با همه این اسماء #عبادت کند که لازمه این عبودیت، #تکامل_روحی است. 🔹بطور مثال: #سجده_واقعی، عبادتی است که مقتضای عبودیت خداوند در مظهر اسم « #اعلی » است و رکوع واقعی، ادب بندگی در مقام تجلی اسم « #عظیم » است. «قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ایاما تدعوا فله الاسماءالحسنی...». (اسراء/۱۱۰) بگو:(خدا را) چه الله بخوانید و چه رحمان، هر کدام را بخوانید، بهترین نام‌ها برای اوست. روایت شده که رسول خدا(صلّی الله علیه و آله و سلّم) شبی در حال #سجده بودند و خدا را با نام « #یارحمن_یارحیم » می‌خواند، مشرکان در مقام سرزنش گفتند: این مرد خودش دو خدا را پرستش می کند ...!! و آیه فوق نازل شد. 🔸« #الرحمن » بر رحمت #مطلق دلالت دارد و به غیر خدا اطلاق نمی‌شود. این کلمه در قرآن ۵۷بار به کار رفته است و در بسیاری از آن به تناسب معنایی به جای کلمه، الله است: ▫️در سوره مریم ۱۶ بار/ان الذین آمنوا و عملواالصالحات سیجعل الرحمن ودا(آیه۹۶) ▫️در سوره زخرف ۷ بار/و من یعش عن ذکر الرحمن نقیض له شیطانا فهو له قرین(آیه۳۶) ▫️در سوره فرقان ۵ بار/و عباد الرحمن الذین یمشون علی الارض هونا(آیه۶۳) https://eitaa.com/quran_lifestyle

#سفارش_ویژه شب اول ماه مبارک رمضان تلاوت دعای #جوشن_کبیر و #درک_شب_قدر https://eitaa.com/quran_lifestyle

فایل PDF دعای #جوشن_کبیر https://eitaa.com/quran_lifestyle

#در_محضر_بزرگان #استاد_میرباقری #طلب_رهایی_از_محیط_ولایت_طواغیت (خواسته ی اصلی در دعای جوشن کبیر) متن کامل دعای #جوشن_کبیر، به همراه ترجمه فارسی PDF🔼 «خَلِّصْنَا مِنَ النَّارِ یَا رَبِّ»، یعنی طلبِ رهایی از محیطِ ولایت طواغیت «یکی از اموری که در شب قدر #تقدیر می‌شود، «عِتق من النار» است؛ اینکه دعای جوشن کبیر را می‌خوانیم و هزار اسم خدا را واسطه قرار می‌دهیم، از خدا چه می‌خواهیم؟ می‌خواهیم که ما را از آتش جهنم نجات بدهد. این «عِتق من النار» و #خلاصی از آتش، که در دعاهای ماه رمضان مکرر آمده است، یعنی چه؟ این همان ورود به #وادی_ولایت است. کسی که اقتحام به وادی ولایت می‌کند و وارد وادی ولایت می‌شود از «نار» نجات پیدا کرده است (فَإِنَّ اَللَّهَ فَكَّ رِقَابَكُمْ مِنَ اَلنَّارِ بِوَلاَيَتِنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ). گویا این #نار، باطنِ ولایتِ طاغوت است؛ در روایات آمده: «وَلَايَةُ عَدُوِّ آلِ مُحَمَّدٍ هِيَ النَّارُ» (نار ولایت دشمنان نبی اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم ) و اهل بیت (علیه السلام ) است). باطن دشمنان نبی اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم ) و اهل بیت (صلوات الله عليهم اجمعين ) که اولیاء طاغوت هستند، «نار» است. آیه #قرآن همین را می‌گوید: «أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فيها خالِدُونَ»؛ وقتی از خدا رویگردان‌اند حاصلش این است که دل به این اولیاء می‌بندند؛ چون راه سومی نیست. وقتی دل بستند خودشان برده آتش می‌شوند.» #آشنایی_با_قرآن_و_سبک_زندگی_قرآنی https://eitaa.com/quran_lifestyle

#جوشن_کبیر #یاکریم_الصفح https://eitaa.com/quran_lifestyle

#جوشن_کبیر #یامغیث من لا مغیث له https://eitaa.com/quran_lifestyle