#تربیت_آسیب_زا ۱ یکی از اشتباهات این است که میپنداریم که شرط قطعی دیندار بودن و دینی شدن تراکم اطلاعات و اندوخته های حفظی و صوری دانش دینی است. در حالی که اگر آموزش دینی به همراه پرورش #حس_دینی نباشد نه تنها کمکی به تقویت تمایلات فطری نمیکند بلکه اگر با صفای باطن و آماده سازی روانی و جذبه های قلبی همراه نگردد خود بعنوان حجاب عمل میکند #عبدالعظیم_کریمی 🚩@qurani_ir

#تربیت_آسیب_زا ۲ هدف تربیت دینی برانگیختن شوق و رغبت دینی است و نه صرفاً انتقال مطالب دینی پیامبر اسلام (ص) امی بود علم او از طریق آموزشهای کلاسیک و دروس حفظی و تراکم اطلاعات دینی بدست نیامده بود، بلکه از طریق عرفان دل و از روی بصیرت و نگاه معنا یاب به طبیعت و آیات هستی و سیر در آفاق و انفس با مشاهده درونی و برگرفته از ذخایر فطری خود به دست آمده بود ودر این راه به درجه ای از معرفت دینی دست یافت که شایسته پذیرش کلام الهی در قالب وحی گردید. 🔹هنر یک مربی موفق در پرورش حس دینی متربی در این است که شوق و کنجکاوی و حس حقیقت جویی او را افزایش دهد و از هرگونه و از آموزش تحمیلی و انتقال مستقیم مطالب و مفاهیم بپرهیزد #عبدالعظیم_کریمی #مربیان #معلمان #مدیران #اولیا 🚩@qurani_ir

#تربیت_آسیب_زا ۳ معرفت دینی حس ،دینی رغبت و عاطفه دینی نه در آموزش دروس دینی و نه صرفاً در علم حصولی و اکتسابی و نه با چشم سر، که با چشم دل، نه با گوش سر که با گوش جان نه با صورت ظاهر که با سیرت باطن، نه با زبان دهان که با زبان قلب بدست میآید و از این همه کدامیک را در نظام تربیت دینی خود قرار داده ایم؟ ) ) آیا اگر مطالب دینی را در آموزشها زیاد کردیم کتب دینی را افزایش دادیم و یا اطلاعات و تبلیغات و تعالیم دینی را گسترش دادیم، به تقویت حس دینی و رغبت دینی هم کمکی کرده ایم؟ #عبدالعظیم_کریمی #مربیان #معلمان #مدیران #اولیا 🚩@qurani_ir

#تربیت_آسیب_زا ۴ همانگونه که شاهد هستیم در کتب درسی اعم از دینی، تاریخ ادبیات و غالب دروس علوم اجتماعی و انسانی سراسر مطالب دینی زندگی پیامبران ائمه اطهار (ع) احادیث و روایات، سرگذشتها، همراه با مضامین دینی به چشم میخورد و سعی و اهتمام فراوان در آموزش آنها صورت میگیرد حتی در ایام غیر درسی چه در اوقات فراغت و چه در فعالیت های تربیتی و اجرای مراسم و شعائر مذهبی و بزرگداشت ایام... و چه در رسانه های گروهی و مراکز و مجامع تبلیغی همه و همه جا صحبت از دین و ایمان و ارزشهای الهی است آیا به همان میزان که در بعد کلامی آموزشی و تبلیغی این آثار فراوان به چشم می خورد در بعد درونی، عاطفی و رفتاری هم میتوان مشاهده کرد؟ آیا این گونه اقدامات منجر به افزایش و تقویت حس دینی شده است؟ و یا برعکس ممکن است به حجاب دینی تبدیل شده باشد؟ پاسخ منصفانه به این سوالات نیازمند پژوهش ها و مطالعات گسترده ای میباشد. #عبدالعظیم_کریمی #مربیان #معلمان #مدیران #اولیا 🚩@qurani_ir

#تربیت_آسیب_زا ۵ راه و روش تربیت دینی که غالباً از طریق علم حضوری بدست می آید و با راه و روش علم حصولی و اکتسابی متفاوت است. از آنجا که حس دینی در طبیعت و فطرت کودک به ودیعه نهاده شده است تنها زمینه سازی و آماده سازی روانی و عاطفی لازم است تا خود فرد بدون القاء و اجبار بیرونی به کشف و شکوفایی آن دست یابد و اگر آموزش و تعلیمی هم در این رابطه وجود دارد باید در جهت یاری کردن کودک برای چگونگی کشف آن از طریق خودش باشد ویژه #مربیان #معلمان #مدیران #اولیا #عبدالعظیم_کریمی 🚩@qurani_ir

#تربیت_آسیب_زا ۶ در سیره انبیاء و ائمه (ع) و سخنان و اندرزهای بزرگان دین و عرفان بسیار آمده است که برای تربیت دینی و پرورش اکسیر عشق و معرفت نسبت به خالق هستی باید به شیوه های غیر كلامي (كونوا دعاة الناس بِغَيرِ الْسِنَتِكُمْ ) و بصورت عملی : (كونوا دعاة النـاس بـا عـمالكم) و اکتشافی (خودیابی و خودشناسی) و غیر رسمی متوسل گردید و از طریق سینه ها بجای مغز از طریق دل بجای ذهن از طریق عمل بجای زبان و حتی از روش صمت و سکوت بجای کلام به تربیت دینی اقدام نمود. "هزار زبان فصیح با دلی آن نتوانـد کــرد" ویژه #مربیان #معلمان #مدیران #اولیا #عبدالعظیم_کریمی 🚩@qurani_ir

#تربیت_آسیب_زا ۷ از امام علی (ع) در رابطه با درجات علم و به ویژه از سطحی بودن و پست بودن علمی که در حد کلام و لسان باقی می ماند نقل است که فرمود: أوْضَعُ العِلْمِ مَا وَقَفَ عَلَى اللَّسَانِ وَارْفَعُهُ مَا ظَهَرَ فِي الْجَوَارِحِ وَالْأَرْكَانِ فروترین و کم ارزشترین درجه علم آن چیزی است که در حد لسان و زبان باز می ایستد و برترین و رفیع ترین حد دانش آن چیزی است که بر جوارح وارکان ظاهر می شود #تربیت ویژه #مربیان #معلمان #مدیران #اولیا 🚩@qurani_ir

#تربیت_آسیب_زا (۸) در روان شناسی یادگیری حیطه های یادگیری را از سطح به عمق تقسیم بندی میکنند اولین حیطه ،یادگیری حیطه شناختی است که درحد ذهن و فعالیتهای شناختی است دومین حیطه حیطه عاطفی است که علاوه بر جنبه های شناختی و آموزشی جنبه هایی چون توجه، احترام ارزش گذاری و دیگر فرآیندهای عاطفی رخ میدهد و حیطه سوم حیطه روانی حرکتی است که در قالب فعالیتهای عملی و رفتاری رخ میدهد. تربیت دینی به معنای واقعی آن طبق تعبیر امام علی(ع) باید بیشتر در جوارح و ارکان صورت گیرد تا نتیجه حاصل شود حال آنکه تربیت دینی در روشهای جاری و معمول در حد کلام و آموزش ذهنی باقی می ماند و از نظر روش شناسی و فرصتهای تربیتی | امکان تحقق حیطه های بالاتر وجود ندارد و یا بسیار ناچیز و اندک است. #تربیت ویژه #مربیان #معلمان #مدیران #اولیا 🚩@qurani_ir