eitaa logo
سبک زندگی قرآنی
160 دنبال‌کننده
476 عکس
376 ویدیو
172 فایل
تبیین خط و مشی های زندگی به استناد قران و حدیث ارتباط با مدیر کانال
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از (( این عمّار )
برسی آیات در از سوی دشمن در قران 1-آیه90 سوره نسا(َ أَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَم) (قبیله اشجع) به خاطر احساس ، در خواست و ترک به مخاصمه مسلمین میدهد. ر.ک.(ترجمه المیزان ج5ص55) 2-آیه61 سوره انفال(وَ إِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها). سیاق این آیه دونکته دارد: الف- صلح در موضع باشد. خداوند در آیه 60 انفال، اول دستور میدهد که توانایی خود را چنان تقویت کنید که دشمن را به وحشت اندازید. (وَ أَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَ مِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّكُمْ.). در این شرایط قدرت پیشنهاد صلح دشمن را بپذیرید. ب- قرآن کریم،در آیه 62 انفال، هشدار میدهد مراقب دشمن از دخواست صلح باشید. (وَ إِن يُرِيدُواْ أَن يخَدَعُوك). لذا،آیات صلح در قرآن، ناظر برزمانی است که دشمن در کمال ضعف، در حواست صلح میدهد و ضمانت اجرایی آن به خاطر قدرت و شوکت مسلمین تامین است. اما خداوند دستور میدهد ، شما مسلمین ، به دشمن درخواست صلح ندهید فَلَا تَهِنُواْ وَ تَدْعُواْ إِلىَ السَّلْم (محمد/35). حال _ایران مصداق کدام یک از موارد فوق است؟ جواب بنده ب(نیرنگ دشمن از درخواست مذاکره) پس مردم و مسولین باشند علی اکبر صیدی @aina_amar
هدایت شده از (( این عمّار )
برسی آیات از سوی دشمن در قران👇 1⃣-آیه90 سوره نسا(َ أَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَم) (قبیله اشجع) به خاطر احساس ، در خواست و ترک به مخاصمه مسلمین میدهد. ر.ک.(ترجمه المیزان ج5ص55) 2⃣-آیه61 سوره انفال(وَ إِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها). ⏺سیاق این آیه -اساسی دارد: 🔵الف- صلح در موضع باشد. خداوند در آیه 60 انفال، اول دستور میدهد که توانایی خود را چنان تقویت کنید که دشمن را به وحشت اندازید. (وَ أَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَ مِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّكُمْ.). در این شرایط قدرت پیشنهاد صلح دشمن را بپذیرید. 🔵 ب- قرآن کریم،در آیه 62 انفال، هشدار میدهد: مراقب دشمن از درخواست صلح باشید. (وَ إِن يُرِيدُواْ أَن يخَدَعُوك). ✅لذا،آیات صلح در قرآن، ناظر به زمانی است که دشمن در کمال ضعف، در حواست صلح میدهد و ضمانت اجرایی آن به خاطر قدرت و شوکت مسلمین تامین است. اما❗️ ◀️خداوند دستور میدهد :شما مسلمین ، به دشمن درخواست صلح ندهید فَلَا تَهِنُواْ وَ تَدْعُواْ إِلىَ السَّلْم (محمد/35). حال🔽 🔷 _ایران مصداق کدام یک از موارد فوق است؟ جواب بند ب( دشمن از درخواست مذاکره). پس مردم و مسولین باشند. علی اکبر صیدی @aina_amar
هدایت شده از (( این عمّار )
های ویژۀ و شرایط امرز روز جامعه ایران 1️⃣ آنچنان در بودند که دشمن توان مقابله باآنان را نداشت: آیه22 سوره فتح به این مسله تصریح میکند: «وَ لَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوَلَّوُاْ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يجَدُونَ وَلِيًّا وَ لَا نَصِيرًا» به عنوان نمونه: یک سال قبل، در جنگ تمام عیار، خورده بود. در همین منطقه حدیبیه، همه عواملِ پیشتازدشمن، توسط نیروهای اسلام اسیر شده و سپس به دستور پیامبر(ص) آزاد گشتند. از این رو قریش،به پیامبر(ص) پیشنهاد صلح داد. 2️⃣ انسجام و خاصِ مسلمین در قالب که خداوند متعال آن را در آیه18 سوره فتح تمجید میفرماید: « لَّقَدْ رَضىِ‏َ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تحَتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فىِ قُلُوبهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيهْمْ وَ أَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا» 3- و... ✅لذا می توان گفت تنها پیمانی که بخاطر قدرت و پشتوانه اجرایی مسلمین، یکطرفه از جانب کفار نقض نشد؛ همین صلح حدیبیه است. ❌حال نمیدانیم، دراین روز ها که ، برخلاف توصییه های قرآنی و ولایی،علیرغم تجربه تلخ برجام و...، 1-چرا دم از میزنند؟ 2-چرا بی مورد به حدیبیه وبه به_ امام حسن(ع) استناد می کنند؟. آنان از پشتوانه اجرایی حدیبیه و صلح از روی بی یاوری وتسلیم گونه حسن(ع) خبر ندارند؟ 3-چرا آنان به و مقابله با توجه نمی کنند؟ 3- میکنند؟ علی اکبرصیدی @aina_amar
هدایت شده از (( این عمّار )
های ویژۀ و شرایط امرز روز جامعه ایران 1️⃣ آنچنان در بودند که دشمن توان مقابله باآنان را نداشت: آیه22 سوره فتح به این مسله تصریح میکند: «وَ لَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوَلَّوُاْ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يجَدُونَ وَلِيًّا وَ لَا نَصِيرًا» به عنوان نمونه: یک سال قبل، در جنگ تمام عیار، خورده بود. در همین منطقه حدیبیه، همه عواملِ پیشتازدشمن، توسط نیروهای اسلام اسیر شده و سپس به دستور پیامبر(ص) آزاد گشتند. از این رو قریش،به پیامبر(ص) پیشنهاد صلح داد. 2️⃣ انسجام و خاصِ مسلمین در قالب که خداوند متعال آن را در آیه18 سوره فتح تمجید میفرماید: « لَّقَدْ رَضىِ‏َ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تحَتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فىِ قُلُوبهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيهْمْ وَ أَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا» 3- و... ✅لذا می توان گفت تنها پیمانی که بخاطر قدرت و پشتوانه اجرایی مسلمین، یکطرفه از جانب کفار نقض نشد؛ همین صلح حدیبیه است. ❌حال نمیدانیم، دراین روز ها که ، برخلاف توصییه های قرآنی و ولایی،علیرغم تجربه تلخ برجام و...، 1-چرا دم از میزنند؟ 2-چرا بی مورد به حدیبیه وبه به_ امام حسن(ع) استناد می کنند؟. آنان از پشتوانه اجرایی حدیبیه و صلح از روی بی یاوری وتسلیم گونه حسن(ع) خبر ندارند؟ 3-چرا آنان به و مقابله با توجه نمی کنند؟ 3- میکنند؟ علی اکبرصیدی @aina_amar
فراز هایی از خطبه امام (ع) قبل از _تحمیلی خطاب به یاران سست عنصر 1️⃣گام نخست دعوت به مبارزه و مقابله با دشمن أَمَا وَ اللَّهِ مَا ثَنَانَا عَنْ أَهْلِ الشَّامِ ذِلَّةٌ وَ لَا قِلَّةٌ وَ لَكِنْ كُنَّا نُقَاتِلُهُمْ بِالسَّلَامَةِ وَ الصَّبْرِ فَشِيبَتِ السَّلَامَةُ بِالْعَدَاوَةِ وَ الصَّبْرُ بِالْجَزَعِ آرى والله ذلت و كمى قدرت ما را از جنگيدن با اهل شام باز نداشت، ولى ما به وسيله سلامت و صبورى با ايشان قتال مي‌نمایيم و سلامت با عداوت و صبورى با جزع و فزع آميخته و مشتبه شد. 2️⃣تصریح به خطای یاران وَ كُنْتُمْ تَتَوَجَّهُونَ مَعَنَاكُنْتُمْ لَنَا وَ قَدْ صِرْتُمُ الْيَوْمَ عَلَيْنَا ثُمَّ أَصْبَحْتُمْ تَعُدُّونَ قَتِيلَيْنِ قَتِيلًا بِصِفِّينَ تَبْكُونَ عَلَيْهِ وَ قَتِيلًا بِالنَّهْرَوَانِ تَطْلُبُونَ بِثَارِهِ فَأَمَّا الْبَاكِي فَخَاذِلٌ وَ أَمَّا الطَّالِبُ فَثَائِرٌ شما در حالى متوجه ما بوديد كه دين شما بر دنياى شما مقدم بود، ولى اكنون در حالى هستيد كه دنياى شما بر دين شما مقدم شده است ما با شما بوديم و شما با ما بوديد، ولى امروز شما عليه ما قيام نموده‏ ايد. 3️⃣صلح پیشنهادی معاویه خار چشم و ذلت و خواری إِنَّ مُعَاوِيَةَ قَدْ دَعَا إِلَى أَمْرٍ وَ لَا نَصَفَةٌ فَإِنْ أَرَدْتُمُ الْحَيَاةَ قَبِلْنَاهُ مِنْهُ وَ ‏ الْقَذَى‏ وَ إِنْ أَرَدْتُمُ الْمَوْتَ بَذَلْنَاهُ فِي ذَاتِ اللَّهِ وَ حَاكَمْنَاهُ إِلَى‏ اللَّهِ فَنَادَى الْقَوْمُ بِأَجْمَعِهِمْ بَلِ الْبَقِيَّةَ وَ الْحَيَاةَ . معاويه مردم را براى امرى دعوت كرد كه عزت و عدالتى در آن نيست. اگر شما اراده زندگى داريد، ما آن را از او مي‌پذيريم و با ذلت زندگى مي‌كنيم و اگر اراده موت را داريد ما آن را در ذات خدا بذل مي‌كنيم و نزد خدا با وى محاكمه مي‌نمایيم. آن گروه عموماً در جواب آن حضرت گفتند: ما بقاء و زندگى را خواهانيم. أعلام الدين في صفات المؤمنين، ص: 293 🔴لذا صلحِ_تحمیلی به امام حسن(ع) به دلیل #یار و یاورِ بابصیرت است.😭 نه تشخیص و مصلحت اندیشی امام تدوین : علی اکبر صیدی