💠#تلاوت_روزانـہ یــڪ صفحـہ قرآטּ بـہ همراـہ ترجمـہ
📖#سوره_مبارڪه_شوری_زخرف
📄#صفحه_489
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_489
❇️#قرآن روحی است از جانب خدا
💠وَ كَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا ما كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتابُ وَ لا الْإِيمانُ وَ لكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا وَ إِنَّكَ لَتَهْدِي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ
🌱و همان‌گونه (که به پیامبرانِ پیش از تو وحی فرستادیم،) روحی (والامقام) را که (شأنی) از شئون (خاص) ماست، نزد تو فرستادیم. تو (پیش از این وحی،) نه از (محتوای دقیقِ) کتاب (خدا) خبر داشتی و نه می‌دانستی که ایمان داشتن (به اصول و فروع اسلام) چگونه است؛ ولی آن (روح) را نوری قرار دادیم که هر کس از بندگانمان را که بخواهیم، با آن هدایت می‌کنیم، و قطعاً تو (مردم را) به راه راست هدایت می‌کنی؛
شورى - ۵۲
👈روح مايه حيات و زندگی است و قرآن رمز حيات معنوی انسان است. همان گونه كه جسم بدون روح متلاشی و متعفن می‌شود، جامعه‌ی بدون كتاب و قرآن در معرض متلاشی شدن است. آن گونه كه حقيقت روح درك نشدنی است، حقيقت قرآن نيز درك ناشدنی است و آن طور كه روح كهنه نمی‌شود قرآن نيز كهنه شدنی نيست.
🔹وحی به پيامبر اكرم صلی الله عليه و آله استمرار وحی به انبيای پيشين است. «وَ كَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ»
🔹سه نوع وحی كه در آيه قبل آمده بود برای پيامبر اسلام بوده است. «وَ كَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ»
🔹پيامبر اسلام امّی و درس نخوانده بود. «ما كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتابُ»
🔹حتّی پيامبران بدون هدايت الهی راهی از پيش نمی‌برند. ما كُنْتَ تَدْرِي ...
🔹صفا و صداقت نشانه نبوّت است. رهبران عادّی حاضر نيستند سابقه‌ی خود را اين گونه برای مردم مطرح كنند. ما كُنْتَ تَدْرِي ...
🔹گرچه هدايت به دست خداست «مَنْ نَشاءُ» لكن بستر هدايت، روح بندگی و دوری از تكبّر است. «عِبادِنا»
🔹كسی كه می‌خواهد ديگران را هدايت كند بايد خود بر راه حقّ مسلط باشد.
«إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ عَلی صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ»، «إِنَّكَ لَتَهْدِي إِلی صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ»
🔹قرآن و رسول وسيله هدايتند. نُوراً نَهْدِي بِهِ ... إِنَّكَ لَتَهْدِي
🔹ملاك، لياقت فعلی افراد است، گرچه در گذشته دست آنها خالی باشد. ما كُنْتَ تَدْرِي ... إِنَّكَ لَتَهْدِي
🔹تكامل حتّی برای انبيا نيز هست. ما كُنْتَ تَدْرِي ... إِنَّكَ لَتَهْدِي
🔹اگر لطف خدا شامل حال انسانی شود، ناآگاه ديروز معلم امروز می‌شود. ما كُنْتَ تَدْرِي ... إِنَّكَ لَتَهْدِي
🔹قرآن به تنهايی كافی نيست، با اينكه قرآن نور هدايت است نُوراً نَهْدِي بِهِ ...
لكن باز هم نياز به رسول است. «إِنَّكَ لَتَهْدِي»
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_489
❇️#گناه شما مانع #رحمت ما نيست!
💠أَ فَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً أَنْ كُنْتُمْ قَوْماً مُسْرِفِينَ
🌱آیا به سبب اینکه شما افرادی هستید که از حدّ خود تجاوز می‌کنید و به جهت روی گرداندن از شما، این (کتابِ سراسر) پند و یادآوری را از شما دور کنیم؟
زخرف - ۵
🔷در این آیه، منكران، و اعراض كنندگان از قرآن، را مخاطب ساخته می‌گويد:" آيا ما اين قرآن را كه مايه بيداری و يادآوری شما است از شما باز گيريم به خاطر اينكه قومی اسرافكار و افراطی هستيد"؟! (أَ فَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً أَنْ كُنْتُمْ قَوْماً مُسْرِفِينَ).
🔷درست است كه شما در دشمنی و مخالفت با حق، چيزی فروگذار نكرده‌ايد، و مخالفت را به حد افراط و اسراف رسانده‌ايد ولی لطف و رحمت خداوند به قدری وسيع و گسترده است كه اينها را مانع بر سر راه خود نمی‌بيند، باز هم اين كتاب بيدارگر آسمانی و آيات حياتبخش آن را پی در پی بر شما نازل می‌كند، تا دلهايی كه اندك آمادگی دارند، تكان بخورند و به راه آيند، و اين است مقام رحمت عامه و رحمانيت پروردگار كه دوست و دشمن را در برمی‌گيرد.
📚تفسیر نمونه
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
♻️♻️♻️ #قرآن‌فهمی‌برای‌همه : تدبر در سوره های قرآن به ترتيب نزول
7⃣6⃣ تدبر در سوره #یوسف
🔹پیام های آیات ۹۹-۹۵ سوره یوسف از تفسیر نور
۱- کار نیکان را قیاس از خود مگیر. «إِنَّکَ لَفِی ضَلالِکَ» (نسبت گمراهی به پدر، ناشی از قیاس وسنجیدن درک او با فهم خود بود.)
۲- یعقوب در طول دوران فراق یوسف،به زنده بودن او اعتقاد داشت و آن را برای اطرافیانش اظهار می کرد. «إِنَّکَ لَفِی ضَلالِکَ الْقَدِیمِ»
۳- اراده ی الهی،بر قوانین طبیعی حاکم است. «فَارْتَدَّ بَصِیراً»
۴- ظلم،مایه ی ذلّت است.روزی که برادران،یوسف را به چاه انداختند،روز خنده آنان و ذلّت یوسف بود و امروز به عکس شد.
۵- اعتراف به گناه و خطا زمینه آمرزش است. «إِنّا کُنّا خاطِئِینَ»
۶- به هنگام اقرار خلافکار،او را ملامت نکنید.هنگامی که گفتند: «إِنّا کُنّا خاطِئِینَ» ما خطاکار بودیم.پدر گفت: «سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَکُمْ»
۷- گناهکار را به مغفرت الهی امیدوار کنیم. «قالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَکُمْ رَبِّی»
۸- لطف خداوند،شامل بزرگ ترین گناه و گناهکاران نیز می شود. «هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ» با اینکه دو نفر از پیامبران الهی مورد آزار و اذیّت چندین ساله قرار گرفته اند،باز امید بخشایش از او می رود.
۹- پست ومقام نباید ما را از احترام به والدین غافل کند. قالَ ادْخُلُوا مِصْرَ ...
۱۰- حتّی اگر شخص اوّل کشور نیز خواست از امنیّت سرزمین خود سخن بگوید، باید توجّه به لطف خداوند داشته باشد. «إِنْ شاءَ اللّهُ» زیرا تا خدا نخواهد، امنیّتی در کار نیست،چنانکه گروهی از سنگ های کوه خانه ساختند تا درامان باشند،ولی قهر خداوند امنیّت آنان را به هم زد. «وَ کانُوا یَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُیُوتاً
آمِنِینَ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّیْحَهُ مُصْبِحِینَ»
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛
#اشک بر امام یا اشک با امام؟
كتاب و سنت بخاطر تضييع #حقوق‌مردم ، از دست رفت
🛑قسمت دوم :
⭕️ یکی از شاگردان خاص امام شخصیتی به نام «برید» است. که گاه صحنه های عجیب و یا گفته های استثنائی از امام بازگو می کند. وی گزارشی از یکی از این ملاقات ها ارائه کرده است.
در یکی از مجالس خصوصی که امام با او خلوت کرده بود، حضرت با اشاره به شیوه حکمرانی امیرالمؤمنین (ع) چنان متأثر و ناراحت شد که بی اختیار شروع به گریستن کرد . و فرمود: يَا بُرَيْدُ لَا وَ اللَّهِ مَا بَقِيَتْ لِلَّهِ حُرْمَةٌ إِلَّا انْتُهِكَتْ وَ لَا عُمِلَ بِكِتَابِ اللَّهِ وَ لَا سُنَّةِ نَبِيِّهِ فِي هَذَا الْعَالَمِ وَ لَا أُقِيمَ فِي هَذَا الْخَلْقِ حَدٌّ مُنْذُ قَبَضَ اللَّهُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَ سَلَامُهُ عَلَيْهِ وَ لَا عُمِلَ بِشَيْ‌ءٍ مِنَ الْحَقِّ إِلَى يَوْمِ النَّاسِ هَذَا»
👈نمونه ای که امام صادق (ع) انتخاب کرده است، همان دستورالعملی است که امام علی (ع) برای مأموران جمع آوری زکات صادر کردند:
🌴متن بخشنامه امام علي ع ـ خطاب به كارگزاران وصول زكات به اختصارـ چنین بود:
⭕️«برو با ترس از خدا، مسلمانی را #مترسان واگر او را خوش نیاید ، بر سر وی مران،
و بیش از حق خدا از مال او مستان،
آرام به سوی ایشان رو،
سلامشان کن
و در درود گفتن کوتاهی مکن
و بگو: بندگان خدا، مرا ولیّ خدا سوی شما فرستاد تا حقی را که خدا در مال هایتان نهاد از شما بگیریم، آیا خدا را در مال های شما حقی است؟
👈اگر کسی گفت: نه. متعرض او نشو، و اگر کسی گفت: آری. با او برو، بی آن که او را بترسانی یا بیمش دهی و یا بر او سخت گیری.
اگر اورا گاو و شتر هاست، بی رخصت او میان آن در مشو و چارپایان را از جای مگریزان و مترسان، و با خداوند آن در گرفتن حق خدا بدرفتاری مکن
و چون مال مسلمانان را با کسی روانه داری، بدان بسپار که به دینداری او اطمینان داری، و به آن مگمار جز خیرخواهی مهربان و درستکاری #نگاهبان که نه بر آنان #درشتی کند و نه زیانشان رساند،
و به او سفارش کن که میان ماده شتر و بچه شیرخوارش جدائی نیفتد و ماده را چنان ندوشاند که شیرش اندک ماند و بچه اش را زیان رساند، ...»
📚(نهج البلاغه، نامه25، ترجمه از دکترسید جعفر شهیدی)
✳ايت الله حسن زاده ملي در شرح نهج البلاغه وقتی به این کلام مولی رسید که به مأمورانش فرموده بود: «مبادا بدون اجازه به خانه کسی وارد شده و #بدون_رضایت بر #اموال و اثاث او را دست بگذارید» در سال 1348 چنین نوشت:
💢💢«فرمانروای دادگر الهی چنین است که مأمورش را از ورود به خانه هر مسلمانی ـ بدون رضایت ـ باز می دارد حتی اگر آن مسلمان، گوسفند چرانی در بادیه بوده و در پائین ترین مرتبه اجتماعی باشد، این ادب الهی کجا، و رفتار فرمانروایانی که خود را به اسلام می چسبانند و ادعای مسلمانی دارند، کجا؟! 😔😔آنها که به مأموران خود دستور می دهند که برخانه علمای امت هجوم برده و حاملان قرآن را شب هنگام مورد تعرض قرار داده و خانه شان را غارت نموده و از خانه هایشان آواره سازند!»
📚(منهاج البراعه،ج19، ص6)
🌴امام صادق (ع) با استناد به کلام امیرالمؤمنین، به «مفهوم گیری» پرداخت و از آن استفاده کرد : 👈👈👈پس کسی که این گونه حکومت نمی کند، حکومتش #اسلامی نیست.
😔😔
📌سخن پایانی امام صادق (ع) با «بُرید»، درباره آینده است. امام در ختم کلام خود، به اشاره دو نکته مهم و اساسی را یادآور شدند، یکی آن که این دوران سیاه و تاریک با صبح عدالت پایان می پذیرد و دیگر آن که خورشید عدالت در عصر امام زمان آشکار می گردد. سپس به بُرید و دوستانش نوید و بشارت آن ایام را دادند: «فابشروا، ثم ابشروا ثم ابشروا»
⁉️حال، ايا فقط بر امام صادق بگرييم يا با ايشان بگرييم؟
🖊استاد سروش محلاتي.
کانالِ قرآن‌پویان
تدبر در قرآن ،تفقه در دين
┏━━🌹💠🌹━━┓
🆔@quranpuyan
┗━━🌹💠🌹━━┛