eitaa logo
قران پویان
457 دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
692 ویدیو
615 فایل
تدبردر قرآن وتفقه در دین با عمومی سازی فهم وعمل به قرآن
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️ 💠‏وَ يا قَوْمِ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مالاً إِنْ أَجرِيَ إِلاَّ عَلَی اللَّهِ وَ ما أَنَا بِطارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَ لكِنِّي أَراكُمْ قَوْماً تَجْهَلُونَ (۲۹/هود) 🌱‏(نوح ادامه داد كه) ای قوم من! از شما در برابر اين دعوت، اجرتی درخواست نمی‌كنم، پاداش من تنها بر خداست و من كسانی را كه ايمان آورده‌اند (به خاطر خواست نابجای شما) طرد نمی‌كنم، (چرا كه) آنان پروردگارشان را ملاقات خواهند كرد (و از من شكايت خواهند نمود)، ولی من شما را قوم جاهلی می‌بينم. 🔷✨‏پيام‌ها: ‏۱- بی‌توقّعی پيامبران، يكی از نشانه‌های حقّانيّت آنهاست. «لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مالًا» ‏۲- رمز موفّقيّت مبلّغ، توقّع نداشتن از مردم و بی‌اعتنايی به سرمايه‌داران است. ‏«لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مالًا» البتّه مبلّغان دينی نزد خداوند، اجر بزرگی دارند. «إِنْ أَجرِيَ إِلَّا عَلَی اللَّهِ» ‏۳- اگر انبيا دنبال سوء استفاده بودند، به سراغ اشراف می‌رفتند، نه فقرا. «لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مالًا» ‏۴- اشراف برای ايمان آوردن خود شرط می‌كردند كه فقرا رانده شوند، ولی انبيا قاطعانه با اين درخواست مخالفت می‌كردند. ما أَنَا بِطارِدِ ... (جمله اسميّه و حرف (باء) نشانه‌ی قاطعيّت است) ‏۵- كسی كه هدفش از تبليغ، مال و مقام نيست، فقير و غنی در نزد او يكسان است. «ما أَنَا بِطارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا» ‏۶- به توقّع مستكبران اعتنا نكنيم. «ما أَنَا بِطارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا» ‏۷- كفّار مؤمنان را اراذل می‌شمردند، امّا پيامبر صلی الله عليه و آله می‌فرمود: من آنها را با شما عوض نمی‌كنم. «ما أَنَا بِطارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا» ‏۸- حكومتِ حقّ نبايد به خاطر جلب رضايت مرفّهين، طبقه محروم را از دست بدهد. «ما أَنَا بِطارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا» ‏۹- آنها كه نزد خدا آبرو دارند نبايد طرد شوند. «ما أَنَا بِطارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا» ‏۱۰- ياد قيامت، به موضع‌گيری‌های دنيوی جهت صحيح می‌دهد. «مُلاقُوا رَبِّهِمْ» ‏۱۱- تحقير مؤمنان به خاطر فقرشان، نشانه‌ی بی‌خردی است. «قَوْماً تَجْهَلُونَ» ‏۱۲- قرآن كسانی كه مؤمنان را اراذل می‌شمرند، جاهل و نادان معرّفی می‌كند. ‏«قَوْماً تَجْهَلُونَ» (نه اشرافی‌گری نشانه‌ی فهم است و نه فقر نشانه‌ی جهل) ‏۱۳- يكی از درجات عرفان، ملاقات وشهود است كه مرفّهان نسبت به اين مقام بی‌خبرند. «الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَ لكِنِّي أَراكُمْ قَوْماً تَجْهَلُونَ» 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺ 🆔@quranpuyan