eitaa logo
قران پویان
494 دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
758 ویدیو
771 فایل
تدبردر قرآن وتفقه در دین با عمومی سازی فهم وعمل به قرآن ارتباط با ادمین @farpuy
مشاهده در ایتا
دانلود
به نام خدا ✅روشهای و برخورد با از نگاه 🔹مبحث اول با توجه به قرار گیری در ماه و مبارزه امام حسین (ع) با یزیدیان،موضوع نحوه مقابله با ظالم از منظر قران را بررسی خواهیم کرد. ابتدا بطور خلاصه به مفهوم ظلم و انواع آن در قرآن می پردازیم: 1⃣‌واژه "" به معنای ستم ، بیداد، بی عدالتی كردن ، ستمكاری ، حق را پایمال ساختن ، تجاوز از حق ، قرار دادن هر چیزی در جایی نامناسب آمده است .( لسان العرب و اقرب الموارد و المعجم الوسیط واژه ظلم) این واژه با كلمه "ظلمت" به معنای تاریكی و سیاهی هم ریشه و بنا به اعتباری ، قریب المعنی است ؛ زیرا تاریكی نتیجه ستم كاری و حق را پایمال ساختن می باشد . (راغب- ص ۳۱۵) واژه ظلم با دیگر مشتقات آن ، كه در همه آنها معنای ستم و بی عدالتی مشترك است ، " ۲۸۹ مرتبه " در قرآن آمده است و ۲۶ مرتبه هم در مشتقاتی آمده است كه معنای ظلمت و تاریكی می‌دهد . بیان قرآن به مبحث ظلم ، آن هم به این گستردگی ، حاكی از آن است كه امری مبتلا به است و هشداری است برای روی آورنده به قرآن كه در فهم آیات الهی باید سخت مراقب باشد تا در ورطه ظلم نیفتد :"هر كه بار ستمی به دوش داشته باشد حتماً زیان دیده است ." (طه/ ۱۱۱) 2⃣ ظلم از حیث مظلوم سه گونه است:ظلم به خدا ،ظلم به خود ،ظلم به دیگران 👈 یعنی مراعات نکردن حقوق خداوند و آنچه که مستحق خالق و رب انسانهاست.بالاترین ظلمها به خدا در قرآن، و غیر خدا را عبادت کردن و نیز بستن و مطالب را بدروغ به خدا نسبت دادن و آیات او بیان شده است. قدر خویش نشناختن و حق هویت حقیقی ، روحی و واقعی خود را آن گونه كه شایسته یك انسان كامل است ادا نكردن ... همه از مصادیق 👈 محسوب میشود.مهمترین و اصلی ترین مصادیق ظلم به خود(نفس)نیز، تجاوز از حدود و فرامین الهی است :" و این حدود و فرامین خداست و هر كه از حدود و فرامین خدا تجاوز كند ، بی تردید به خودش ستم كرده است."(طلاق/ ۱) 👈: این قسم نیز دارای مصادقی فراوانی است. از جمله: ظلم مالی، که شامل پایمال کردن حق مالی یک انسان یا یک جامعه می‌باشد و یا ظلم جانی که این گونه تجاوز و ستمکاری از وارد کردن یک جراحت کوچک بر بدن تا کشتن یک یا چند انسان را شامل می‌شود و یا ظلم اعتباری که همان تجاوز به حقوق اعتباری انسانهاست و نیز مصادیق دیگر ظلمها. در این تحقیق ،نوع سوم ظلم یعنی ستم به دیگران و روش برخورد با اینگونه ظالمین مدنظر می باشد. سید کاظم فرهنگ http://yon.ir/Qp384 💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢🔸💢 https://eitaa.com/quranpuyan
در قرآن و روايات ⭕شماره 19 : علیه نامزدها را دفن کنید لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ ﴿۱۲﴾چرا هنگامى كه آن [بهتان] را شنيديد مردان و زنان مؤمن گمان نيك به خود نبردند و نگفتند اين بهتانى آشكار است (۱۲) سوره نور «قرآن كريم تكيه فراوانى روى اين مساله دارد كه جو جامعه اسلامى نبايد جو و بهتان و و بدگويى باشد. مردم مسلمان موظفند كه هر وقت چيزى در مورد برادران و خواهران مسلمان خود شنيدند، مادامى كه به سرحد يقين قطعى-نه ظن و گمان-نرسيده‌اند كه جاى شك و شبهه نباشد، همانجا كه مى‌شنوند كنند، 👈 و حتى به صورت اينكه «من شنيدم» هم نقل نكنند، همين گفتن«شنيدم» هم«پخش» است و اسلام از پخش اين نوع خبرهاى كثيف و ناپاك و آلوده ناراضى است. به جاى اينكه بگويد چرا به برادران مؤمن گمان خير نبرديد مى‌گويد چرا به خودتان گمان خير نبرديد، يعنى مسلمان «من»و«او» نبايد‌ داشته باشد، مسلمان بايد بداند برادرمسلمان آبروى خودش است. در واقع مى‌خواهد بگويد: اى مردان مؤمن و اى زنان مؤمن، آيا اگر به شما چنين تهمتى زده بودند حاضر بوديد تهمتى را كه به خودتان زده‌اند بازگو كنيد، هر جا بنشينيد بگوييد به من چنين تهمتى زده‌اند و درباره من چنين حرفى مى‌زنند؟ ولى وقتى كه درباره برادران و خواهران مؤمن خودتان حرفى را مى‌شنويد، همان كارى را كه درباره خودتان مى‌كنيد درباره آنها نمى‌كنيد؟" 💫 شهيد استاد مطهري ،تفسير سوره نور https://b2n.ir/akhlaq کانال قرآن پویان @quranpuyan