eitaa logo
قران پویان
455 دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
692 ویدیو
615 فایل
تدبردر قرآن وتفقه در دین با عمومی سازی فهم وعمل به قرآن
مشاهده در ایتا
دانلود
، نمونه‌ها، ریشه ها و واکنشها. 🛑قسمت چهل ویکم: 💢⭕پديده : 🔻📝در انتهاي این نوشتار به چند نکته اشاره می‌کنم:(بخش دوم) 3⃣سه. را از نظر نوع و ماهیت چند گونه می‌توان ترسیم کرد. 🔻1. نسبت دادن آموزه‌های دیگر فرهنگ‌ها به پیشوایان دینی. مانند ، مسیحیات، جاهلیات، زرتشتیات، ایرانیات، یونانیات. برای همه اینها در روایات می‌توان نمونه و مَثَل آورد. یعنی انتقال‌هایی از دیگر فرهنگ‌ها به نام فرهنگ دینی در میان مسلمانان صورت گرفته و رواج یافته است در این میان اسرائیلیات از همه بیشتر شهرت دارد گرچه انتقال‌ها منحصر بدان نیست. 🔻2. جعل سخنان و کلمات بر حسب تجاری، فرهنگی، مذهبی، قومی و شخصی و نسبت دادن آن به پیشوایان مانند آنچه در باب امامان مذاهب، ، حیوانات، خوراکی‌ها و شغل‌ها ساخته شده است، یا غُلات، با سَنَدِ صحیح ساخته و به امامان شیعه نسبت داده‌اند. 🔻3. ساختن مطلب و ارجاع به کتاب‌های موهوم و خیالی که موضوع این مقاله و نوشتار است. 🔻4. در یک کتاب که به یک نویسنده‌‏ی مشخص نسبت دارد خواه به صورت عمده مانند آنچه درباره‌‏ی تفسیر علی بن ابراهیم گفته می‌شود و یا در حد تغییرات جزئی مانند آنچه در نسخه بدل‌ها دیده می‌شود. 🔻5. خلق و یک کتاب به نام یک شخص ناشناس مانند آنچه برخی درباره‌‏ی کتاب سلیم عقیده دارند یا کتاب یک نویسنده را به دیگری نسبت دادن مانند آنچه درباره دیوان منسوب به امیرالمومنین گفته می‌شود. 💢👈حق آن است که همه این انواع در میان مسلمانان رخ داده و اتفاق افتاده است.😔 4⃣چهار. حق آن است که ـ که بُن‌مایه همه انواع و اقسام یادشده است ـ هیچگاه مجاز نمی‌شود چه رسد که شود. حقیقت آن است که شیرینی ایمان را نمی‌چشد کسی که دروغ را از روی جد یا شوخی ترک نکند. و حق آن است که دروغ کلید همه پلشتی‌ها است و حق آن است که پیروز با شر، مغلوب و شکست خورده است.[56] 👈بنابراین نمی‌توان با هر وسیله‌ای به هدف مقدس نایل شد و هدف، وسیله را توجیه نمی‌کند. ابن ادریس در مقدمه کتاب سرائر پس از بیان دیدگاهش درباره‏ی خبر واحد می‌گوید: 💢بر پایه ‏ی ادله پیش گفته عمل می‌کنم و بر آن تکیه کرده و فتوا می‌دهم و خداوند متعال را به واسطه آنها اطاعت می‌کنم به هر نوشته‌ای توجه نمی‌کنم و به هر سخن دور از حق التفات نمی‌ورزم و جز از دلیل روشن و برهان آشکار تبعیت نمی‌نمایم. بر اخبار آحاد تکیه نمی‌کنم. مگر چیزی جز ، اسلام را ویران کرده است؟ 5⃣پنج. پایان بخش مقاله را توصیه آیة الله استادی قرار می‌دهم: 👈"ضرر و زیان نوشته‌های سست و بی‌مدرک، و سهل‌انگاری در نقل مطالب، قابل اغماض نیست. نویسنده متعهد و متدین باید ملزم باشد که مطالب سست و نقل نکند (مگر مطالبی که از ابعاد آموزنده آن می‌توان بهره برد مانند نقل داستان‌هایی که گاهی به جعلی بودن آن اطمینان پیدا می‌شود) و در صورت نقل، خواننده را به بی‌اعتباری و سستی آن واقف سازد.❗خدای نکرده برخی از گویندگان و نویسندگان مانند آن کسی نباشد که می‌گفت: چون مردم به قرآن بی‌توجه بودند حدیثی در فضائل قرائت سور قرآن جعل کرده و منتشر ساختم تا به قرآن توجه شود!!"😔 📚نقل از كتاب احاديث ساختگي ، تاليف حجت الاسلام مهدی مهریزی. https://b2n.ir/p52692 💫پایان کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين @quranpuyan