eitaa logo
قران پویان
492 دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
758 ویدیو
776 فایل
تدبردر قرآن وتفقه در دین با عمومی سازی فهم وعمل به قرآن ارتباط با ادمین @farpuy
مشاهده در ایتا
دانلود
. شماره 343 سوره رعايت 🔴قسمت سوم : . 🔸وَ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ لا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَ بِذِي الْقُرْبى‌ نسائ «36» و خدا را بپرستيد و هيچ چيز را شريك او قرار ندهيد و به پدر و مادر نيكى كنيد و به بستگان ⬅️در اين ايه بعد از دعوت به توحيد و احسان به والدين ميفرمايد «همچنین‌ ‌به‌ خویشاوندان‌» نیکی‌ کنید (وَ بِذِی‌ القُربی‌). 👈این موضوع‌ نیز ‌از‌ مسائلی‌ ‌است‌ ‌که‌ ‌در‌ قرآن‌ تأکید فراوان‌ ‌در‌ باره ‌آن‌ ‌شده‌ ‌است‌، گاهی‌ ‌به‌ عنوان‌ « »، و گاهی‌ ‌به‌ عنوان‌ «احسان‌ و نیکی‌ ‌به‌ ». 📚تفسير نمونه. 👈در برخي از ايات نيز به عطا به خويشاوندان و حتي پرداختن سهم انان از مال فرد توصيه شده است. از جمله در سوره نحل آيه 90 خداوند به احسان و بخشش به خويشان امر مي كند: 💫إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى در حقيقت‏ خدا به دادگرى و نيكوكارى و بخشش به خويشاوندان فرمان مى ‏دهد يا در سوره روم 💫فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ پس حق خويشاوند و تنگدست و در راه‏ مانده را بده 👈"كلمه ( ) به معناى از ارحام است و مقصود از حق ،مطلق احسان خواهد بود" 📚 تفسير الميزان. کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 344 سوره رعايت 🔴قسمت چهارم . 🔸وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى 36نساء خدا را عبادت كنيد و هيچ چيز [و هيچ كس] را با او [در هيچ زمينه‌اي] شريك مشماريد و به مادر و پدر خويش احسان كنيد و [همچنين] به خويشاوندان، يتيمان، 👈سپس‌ ايه اشاره‌ ‌به‌ حقوق‌ «ایتام‌» کرده‌، و افراد ‌با‌ ایمان‌ ‌را‌ توصیه‌ ‌به‌ نیکی‌ ‌در‌ حق‌ «یتیمان‌» می‌کند (وَ الیتامی‌). زیرا ‌در‌ ‌هر‌ اجتماعی‌ ‌بر‌ اثر حوادث‌ گوناگون‌ همیشه‌ کودکان‌ یتیمی‌ وجود دارند ‌که‌ فراموش‌ کردن‌ ‌آنها‌ نه‌ فقط وضع‌ آنان‌ ‌را‌ ‌به‌ خطر می‌افکند، بلکه‌ وضع‌ اجتماع‌ ‌را‌ نیز ‌به‌ خطر می‌اندازد. 🔻همانطور كه در ابتداي سوره نسا بيان شد، از محورهای اصلی این سوره توصیه به حفظ است. ♦️کلمه "یتامی" ،14بار در قران بکار رفته که 8 بار ان در سوره نسا ست. 🔖بخشي از توصيه هاي قران خطاب به اولیا و سرپرستان یتیمان است. از جمله:👇 1⃣- عین اموال یتیمان را (شما که سرپرست انها هستید) به خودشان بدهید. 2⃣- و مال نامرغوب را با مال طیب انها عوض نکنید.و 3⃣- مال انها را نخورید(به اموال خودتان ملحق نکنید)که گناه بزرگی است. 4⃣-با انها به نیکویی سخن بگویید. 5⃣-مبادا اموال انها را قبل از انکه بزرگ شوند(واموالشان را مطالبه کنند )به اسراف و با شتاب بخورید (و مصرف نمایید) 👈بخشي از توصيه هاي قران هم خطاب به همه شهروندان جامعه است. از جمله همين ايه 36 كه به احسان به انها سفارش كرده است. 👈يا ايه 215 سوره بقره كه به انفاق به ايتام سفارش كرده است و يا سوره ضحي كه به ازارندادن يتيم دستور داده است ♦️👈و در سوره ماعون هم از نمازگزاراني كه را از خود ميرانند نكوهش كرده است. 🖋سید کاظم فرهنگ کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 345 سوره رعايت 🔴قسمت پنجم: 🔸 وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ نساء 36 و به مادر و پدر خويش احسان كنيد و [همچنين] به خويشاوندان، يتيمان، بينوايان 👈بعد‌ ‌از‌ ‌سفارش احسان به والدين، خويشان و يتيمان، خداوند حقوق‌ «مستمندان‌» ‌را‌ یاد آوری‌ می‌کند (وَ المَساکین‌ِ). 💢زیرا ‌در‌ ‌هر‌ اجتماعی‌ افرادی‌ معلول‌ و ‌از‌ کار افتاده‌ و مانند ‌آن‌ وجود دارند ‌که‌ فراموش‌ کردن‌ ‌آنها‌ ‌بر‌ خلاف‌ تمام‌ اصول‌ انسانی‌ ‌است‌. ❣خداوند در موارد متعدد مخصوصا در سوره های مکی ابتدای بعثت ، به موضوع توجه به و اطعام تاکید زیادی کرده و یکی از نشانه های افراد جهنمی را عدم توجه به این مسئله دانسته است. 🌱سوره حاقه: {گويند] بگيريد او را و در غل كشيد (۳۰) خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ﴿۳۰﴾ آنگاه ميان آتشش اندازيد (۳۱)) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ﴿۳۱﴾ چرا كه او به خداى بزرگ نمى‏ گرويد (۳۳)إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ ﴿۳۳﴾ و به تشويق نمى ‏كرد (۳۴) وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ ﴿۳۴﴾ 👈 علامه طباطبایی(ره) در شرح « وَ لَا یحَُضُّ عَلىَ‏ طَعَامِ الْمِسْكِینِ » می نویسد: یعنی در مورد سهل انگاری می کردند و رنجی که فقرا می کشیدند اهمیتی برای آنها نداشت😔 🌱در سوره مدني بقره هم يكي از موارد انفاق را مساكين و افراد عنوان ميكند 🔸قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ ﴿۲۱۵﴾بقره گو هر مالى انفاق كنيد به پدر و مادر و نزديكان و يتيمان و مسكينان و به در راه‏ مانده تعلق دارد و هر گونه نيكى كنيد البته خدا به آن داناست. کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 348 سوره رعايت 🔴قسمت هشتم: 🔸وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ و به مادر و پدر خويش احسان كنيدو [همچنين] به خويشاوندان، يتيمان، بينوايان، همسايگان نزديك و دور، دوستِ در كنار [=همكار، همنشين، همراه، همسفر و...]، ابن‌سبيل 👈دسته دیگری‌ ‌که‌ ‌در‌ اینجا ‌در‌ باره ‌آنها‌ سفارش‌ ‌شده‌، کسانی‌ هستند ‌که‌ ‌در‌ سفر و بلاد غربت‌ احتیاج‌ پیدا می‌کنند و ‌با‌ این ‌که‌ ممکن‌ ‌است‌ ‌در‌ شهر ‌خود‌ افراد متمکنی‌ باشند، ‌در‌ سفر ‌به‌ علتی‌ وا می‌مانند می‌فرماید: «و واماندگان‌» (وَ ابن‌ِ السَّبِیل‌ِ). 📚تفسير نمونه 🔻«ابن‌السبيل» را عموماً در راه ماندگان ترجمه كرده‌اند، ولي در عربستان قديم به دليل سختي‌هاي سفر، گرماي استوايي و فقدان امکانات حمل و نقل، بعيد به نظر مي‌رسد تعداد در راه‌ماندگان به حدّي بوده که يکي از تقسيمات همششگانه غنايم تلقي گردد. به نظر اين قلم، با توجه به معناي «سبيل الله» در قرآن، که غالباً در متن آيات جهادي و در مقابله با «سبيل الطاغوت» قرار دارد، «ابن‌السبيل» بايد خانواده شهيدان يا فرزندان سبيل الله، يعني جان‌سپاران جهاد‌گر فقير باشد. 🔻👈(توضيحات بيشتر در کتاب کلماتي از قرآن، مقاله سبيل الله، از همين قلم آمده است). در ضمن موضوع در 8 آيه قرآن آمده است: بقره 215 (2:215) و 177 (2:177) ، نساء 36 (4:36) ، انفال 41 (8:41) ، توبه 60 (9:60) ، اسراء 26 (17:26) ، روم 38 (30:38) ، حشر 7 (59:7) . 💫تفسير بازرگان کانالِ قرآن‌پویان   تدبر در قرآن ،تفقه در دين    ┏━━🌹💠🌹━━┓  🆔@quranpuyan   ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 353 سوره 🌱🌱 🔸وَ ما ذا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ أَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ وَ كانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيماً «39» نساء و بر ايشان چه مى‌شد، اگر به خداوند و روز قيامت ايمان مى‌آوردند و از آنچه خداوند، روزى آنان كرده (از روى اخلاص، نه ريا) انفاق مى‌كردند؟ و خداوند به نيّت آنان داناست. 👈‌در‌ ‌این‌ ‌آیه‌ ‌به‌ عنوان‌ اظهار تأسف‌ ‌به‌ حال‌ ‌ متكبر می‌فرماید: «چه‌ می‌شد ‌اگر‌ ‌آنها‌ (‌از‌ ‌این‌ بیراهه‌ها باز می‌گشتند و) ایمان‌ ‌به‌ ‌خدا‌ و روز رستاخیز می‌آوردند و ‌از‌ مواهبی‌ ‌که‌ خداوند ‌در‌ اختیار ‌آنها‌ گذاشته‌ ‌با‌ اخلاص‌ نیت‌ و فکر پاک‌ ‌به‌ بندگان‌ ‌خدا‌ می‌دادند» و ‌از‌ ‌این‌ راه‌ ‌برای‌ ‌خود‌ کسب‌ سعادت‌ و خوشبختی‌ دنیا و آخرت‌ می‌کردند 1⃣- لازمه‌ى ايمان به خدا، انفاق به محرومان است. آمَنُوا ... أَنْفَقُوا 2⃣- فقط در اموال نيست، بلكه از هرچه كه خداوند داده، (علم، آبرو، مقام ...)پسنديده است. «مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ» 3⃣- اگر بدانيم كه نعمت‌ها از خداوند است، روحيّه‌ى انفاق در ما قوى مى‌شود.«رَزَقَهُمُ اللَّهُ» 4⃣- افراد بخيل، يا رياكار بدانند كه زير نظر خداى آگاه قرار دارند. «كانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيماً» 📚تفسير نور کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 354 سوره ⭕️ با !! چگونه؟ 💠وَمَن يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا نساء38 🌱و هر كه را شيطان قرين [=همنشين] باشد، چه بد همنشيني است. 🔷قرين بودن باكسي يا چيزي دلالت بر نوعي پيوند و نزديكي مي‌كند، مثل نزديكي دو دوست. به مردمان هم نسل و هم عصر نيز «قرن» يا قرون گفته مي‌شود.قرين بودن شيطان با آدمي نيز همگوني رفتاري را نشان مي‌دهد، همچنان كه همنشيني با گلخن (فضولات)، به جاي همنشيني با گُل، بويناك و بدمنظر مي‌باشد. 🔷شيطان انفاق‌كنندگان را به نيازمند شدن خودشان با اين كار بيم دهد (بقره 268 (2:268) )، مردم را به رباخواري گرفتار مي‌كند (بقره 275 (2:275) )، به آرزوهاي مادّي دنيايي اسير مي‌سازد (نساء 120 (4:120) )، ارتباط تنگاتنگ برادري با اهل ريخت و پاش و تبذير برقرار مي‌كند (اسراء 27 (17:27) ). 👈چنين است كه هركس از ياد رحمن (احسان به خلق او) شانه خالي كند، شيطاني «قرين» (همراه شخصيت) او خواهد شد كه از راه حق بازش مي‌دارد و تنها روز قيامت مي‌فهمد كه با چه بد قريني همراه بوده است (زخرف آيات 36 (43:36) تا 38). 🔷 ، گاهى از دور چيزى را به افراد القا و وسوسه مى‌كند و گاهى از نزديك همدم آنان‌مى‌شود. مؤمنان از وسوسه‌ها و القائات شيطان مى‌گريزند، امّا آنگونه كه در آيه‌ى 36 سوره‌ى زخرف مى‌خوانيم: «مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ» هركه از ياد خدا رخ برتافت، شيطانى براى او برمى‌انگيزيم تا يار و همنشين دائمى او باشد 📚تفاسير بازرگان و نور کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 355 سوره ❇️خدا به نميكند اما پاداش را دو برابر ميدهد 💠إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ وَ إِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها وَ يُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً «40» نساء 🌱همانا خداوند، به مقدار ذرّه‌اى هم ستم نمى‌كند و اگر كار نيكى باشد آن را دوچندان مى‌كند و از جانب خويش نيز پاداش بزرگى عطا مى‌كند. 👈این‌ ‌آیه‌ ‌به‌ افراد بی‌ایمان‌ و بخیل‌ ‌که‌ حال‌ ‌آنها‌ ‌در‌ آیات‌ قبل‌ گذشت‌ می‌گوید: «خداوند ‌حتی‌ ‌به‌ اندازه سنگینی‌ ذره‌ای‌ ستم‌ نمی‌کند» (إِن‌َّ اللّه‌َ لا یظلِم‌ُ مِثقال‌َ ذَرَّةٍ). «ذرّه‌» ‌در‌ اصل‌ ‌به‌ معنی‌ مورچه‌های‌ بسیار کوچکی‌ ‌است‌ ‌که‌ ‌به‌ زحمت‌ دیده‌ می‌شود، ولی‌ تدریجا ‌به‌ ‌هر‌ چیز کوچکی‌ ذرّه‌ گفته‌ ‌شده‌ ‌است‌، و امروز ‌به‌ «اتم‌» ‌که‌ کوچکترین‌ جزء اجسام‌ ‌است‌ نیز ذرّه‌ گفته‌ می‌شود. و ‌از‌ آنجا ‌که‌ «مثقال‌» ‌به‌ معنی‌ «سنگینی‌» ‌است‌، تعبیر «مثقال‌ ذرّة» ‌به‌ معنی‌ سنگینی‌ یک‌ جسم‌ فوق‌ العاده‌ کوچک‌ می‌باشد. 👈سپس‌ اضافه‌ می‌کند، خداوند تنها ستم‌ نمی‌کند، بلکه‌ «‌اگر‌ کار نیکی‌ انجام‌ شود ‌آن‌ ‌را‌ مضاعف‌ می‌نماید، و پاداش‌ عظیم‌ ‌از‌ طرف‌ ‌خود‌ ‌در‌ برابر ‌آن‌ می‌دهد» (وَ إِن‌ تَک‌ُ حَسَنَةً یضاعِفها وَ یؤت‌ِ مِن‌ لَدُنه‌ُ أَجراً عَظِیماً). ⬅️معمولًا ريشه‌ى ، يا جهل است يا ترس، يا نياز، يا حرص و ... ولى خداوند غنى و دانا و منزّه است، پس ظلم نمى‌كند. به علاوه خداوند خود به عدل و احسان فرمان داده، چگونه ظلم مى‌كند؟ البتّه پاداش خداوند، چند برابر (ده برابر تا هفتصد برابر) است واين احسان و لطف اوست. ⬅️خداوند است ومجازات‌هاى او عكس‌العمل كردارهاى خودماست. إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ‌ ... ⬅️كيفرهاى الهى مطابق جرم ولى پاداشها چند برابر است. «يضاعف» ⬅️خداوند، علاوه بر افزايش حسنات، از جانب خود نيز اجر عظيم مى‌دهد. «مِنْ لَدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً» 📚تفسیر نمونه و نور کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 356 ❇️تمركزت بر باشد نه كميت آن 💫پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله: در انجام دادن عمل [صالح]، به اين كه عملت آميخته با تقوا باشد، بيشتر اهميت بده تا افزودن بر مقدار عمل؛ چرا كه ؛ هيچ عملى، اگر👈 آميخته با 👉باشد، اندك نيست و چگونه اندك باشد در حالى كه مقبول [درگاه الهى] واقع شده است⁉️ همانا خداى عز و جل مى فرمايد: «خداوند، تنها از تقواپيشگان مى پذيرد». (۲۷/مائده📖 ) 💠كُنْ بِالْعَمَلِ بِالتَّقْوى اَشَدَّ اهتِماما مِنْكَ بِالْعَمَلِ فَاِنَّهُ لا يَقِلُّ عَمَلٌ بِالتَّقْوى، وَ كَيْفَ يَقِلُّ عَمَلٌ يُتَقَـبَّلُ؟! يَقولُ اللّه ُ عَزَّ وَ جَلَّ: «اِنَّما يَتَقَـبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقينَ». 📚مكارم الأخلاق، ج۲، ص ۳۷۵، ح۲۶۶۱ کانالِ قرآن‌پویان   تدبر در قرآن ،تفقه در دين    ┏━━🌹💠🌹━━┓  🆔@quranpuyan   ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 357 سوره ❓چه كساني مي كنند ايكاش با يكسان شوند.؟ هيچ چيز را نميتوان از خدا كرد. 💠يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُـولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا نساء:42 🌱در آن روز كساني كه كفر ورزيدند [=حقوق ديگران را ناديده گرفتند] و به نافرماني رسول برخاستند، آرزو مي‌كنند اي كاش با خاك يكسان شوند [تا اثري از ايشان نباشد، اما] هيچ حديثي را [مال و ثروتي را كه از انفاق پوشيده مي‌داشت] از خدا پوشيده نتوانند داشت. 🔻آخرين آيه سورة نبأ نيز بر همين آرزوي نهايي كافران حكايت مي‌كند «...وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا». 👈در آية 37 آمده بود كه بخيلان فزون‌بخشي‌هاي خدا را از ترس آنكه مبادا كسي از آنان طلب كند، يا سوء استفاده‌شان برملا شود كتمان مي‌كنند، در اين آيه تأكيد مي‌كند كه (آنها به رغم پنهان كاري براي مردم) در آخرت و براي خدا نمي‌توانند آن را كتمان كنند. ↩️آشكار بودن دارايي‌ها، شفافيت عملكرد شخص و صداقت‌كاري او را نشان مي‌دهد و اگر همه چنين كنند، نيازي به حسابرسي‌هاي دولتي بر اختلاس و احتكار و انواع پولشويي‌ها نيست. از نظر روحي نيز بيان كردن نعماتي كه شخص دارد، او را شاكر و شاد مي‌كند. اين فرمان خدا، به رسول مكرم(ص) اسلام پس از توصيه دربارة يتيم و سائل است كه: «وَأَمَّا بِنِعْمَهِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ» (ضحي 11 (93:11) ↩️روز ، روز و آرزوست. يَوَدُّ ... لَوْ تُسَوَّى‌ ↩️روزقيامت، هيچ سخن ومطلبى پوشيده ومخفى نمى‌ماند. «لا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً» 📚تفاسير نور و بازرگان کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 358 ✅ از ديدگاه (ع) 💫در كلام كوتاهى از حضرت رضا (ع) نكته ‏اى است كه بايد شعور و غيرت‏ را بلرزاند و حركت بدهد. حضرت به على بن شعيب مى‏ فرمايد: «يابن شُعَيْب ارَايْتَ مَنْ احْسَن النّاسِ عيشةً؟» ❓پسر شعيب مى ‏دانى چه كسى زندگى بهتر را دارد؟ در برابر اين سؤال هر كس جوابى خواهد داشت. چه در بعد مادى و چه معنوى، 🌱زندگى بهتر زندگى همراه ، همراه رضا، همراه يقين، همراه قرب خداست. و يا اين كه بهتر در اطاعت و تقوى و اجابت دستور حق است و يا اين كه زندگى بهتر در ثروت زياد و قدرت زياد و لذت زياد و ... است. 💫حضرت به هيچ كدام از اين دو گونه جواب نمى ‏پردازد و پس از واگذارى شعيب و اين كه شما آگاه‏تريد مى ‏فرمايد: 🌹«مَنْ حَسُنَ عَيْشُ النَّاسِ فى‏ عَيْشِهِ»🌹 🔻 زندگى بهتر زندگى كسانى است كه ديگران، در زندگى آن‏ها به خوبى رسيده‏ اند. و خوبى ديگران در باغ دست‏ هاى آن‏ها روييده است زندگى مادى و معنوى تو اگر با توليد و تكثير تو همراه نباشد بر تو وبال مى ‏شود. ↩️در زندگى اگر تو بهترين‏ها را براى خودت جمع كنى و لذت و قدرت و ثروت را براى خودت بخواهى و به ديگران نرسى و پول را نپاشى و پخش نكنى، حتما منتظر باش كه حسادت‏ها و دشمنى‏ ها و چشم‏ها و دست‏ها در آشكار و پنهان، مزاحمت بشوند. و از دست و دل و دماغت بيرون بياورند، كه تا پول را نپاشى و نكارى پولى برداشت نمى ‏كنى. ↩️و در زندگى هم اگر تو در خوبى خودت غرق بشوى و ديگران در زندگى ايمانى و تقوايى و در يقين و رضا و قرب تو سهمى نگيرند و زندگى آن‏ها در زندگى تو شكل نگيرد، حتما تو در غربت و تنهايى خودت محاصره خواهى شد و از دست خواهى رفت. 🖋علی صفایی حائری-درسهايى از انقلاب (تقيه)، ص۱۰۲ و ۱۰۳. کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 359 ⭕️ زشتی و زیبایی 💫 خدا ص: برای گفتار و کرداری که از برادرت سرمی‌زند، عذری بجوی و اگر نیافتی عذری بتراش! از بپرهیزید؛ زيرا گمان‌ دروغ‌ترین دروغ است 📚( بحارالانوار ‌، ج۷۵، ص۱۹۷ و ۱۹۵). ┅───┅═🌱═┅┅─── 💫 امام ع: رفتار برادرت را به بهترین وجه آن تفسیر کن تا زمانی که کاری از او سرزند که راه توجیه را بر تو ببندد، و هیچ‌گاه به سخنی که از دهان برادرت بیرون آید، تا وقتی که برای آن توجیه خوبی می‌یابی، گمان بد مبر ! با سازگار نیست! 📚( منتخب میزان‌الحکمه، ص ۷۷۸ و ۷۸۰) کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دین ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛
. شماره 360 سوره ⭕️در حال تا زمانيكه بدانيد چه مي گوييد 🔸يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُـولُونَ نساء 43 اي كساني كه ايمان آورده‌ايد، در حال مستي به نماز نزديك نشويد تا هنگامي كه بدانيد چه مي‌گوييد __ 👈"بر طبق احاديثى مراد از «سكارى» در اين آيه چهار مستى است: 🔻«مستى شراب، مستى مال، مستى خواب، و مستى فرمانراويى» و هر كدام از اين مستيها اگر به حدى برسد كه مَست نفهمد چه مى گويد موجب حرمت نماز است، پيامبر صلى الله عليه و آله مى فرمايد: «اگر كسى از شما در حال نماز خوابش گرفت، بايد نماز را تمام كند و بخوابد، تا وقتى كه بداند چه مى گويد ♦️" لا تقربوا الصلاة" دو قرب و نزديكى به نماز است: 1- خود نماز 2- جايگاه ويژه نماز، كه در صورت تا حدى كه نمى دانيد در محضر حق چه مى گوئيد، نه تنها حق نزديك شدن و ورود به نماز را نداريد، بلكه حق وارد شدن در مسجد را نيز نداريد ♦️" حتى تعلموا ما تقولون" تا اينكه بدانيد چه مى گوئيد، سخنانتان از اذكار نماز است، يا غير نماز، كه نمازگزار بايد بداند الفاظ نماز را درست ادا مى كند، و لازم نيست معانى آنها را هم بداند، زيرا در اينصورت بايد مى فرمود" حتى تعلموا معانى ماتقولون" و بسيارى از مسلمانان غير عرب معانى الفاظ نماز را نمى دانند. و نمازشان درُست است." 📚تفسير فرقان 🌱-در روايات آمده كه از نماز خواندن در حالت آلودگى و كسالت و سنگينى پرهيز كنيد. 👈آيات ديگر نيز نماز خواندن از روى را از نشانه‌هاى منافقان دانسته است. ↩️-در نماز، تنها اذكار وحركات كافى نيست، توجّه وشعور لازم است. حَتَّى تَعْلَمُوا ... -↩️ عبادات ناآگاهانه، از ارزش بالا برخورددار نيست، گرچه تكليف را ساقط مى‌كند. «حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ» 📚تفسير نور کانالِ قرآن‌پویان تدبر در قرآن ،تفقه در دين ┏━━🌹💠🌹━━┓ 🆔@quranpuyan ┗━━🌹💠🌹━━┛