#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_340
❇️خداى #زندگى_بخش و ارزانى دارنده نعمت #حیات
💠وَ هُوَ الَّذِي أَحْياكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ إِنَّ الْإِنْسانَ لَكَفُورٌ (۶۶/حج)
🌱و او كسی است كه شما را زنده كرد، سپس می‌ميراند، بار ديگر زنده می‌كند؛ البتّه انسان بسيار ناسپاس است.
🔹در این آیات به ترسیم دلایل دیگرى بر یکتایى و بى همتایى خدا و قدرت وصف ناپذیر او پرداخته، و در این آیه مى فرماید:
وَ هُوَ الَّذى اَحْیاکُمْ
و اوست آن خدایى که به شما زندگى ارزانى داشت و پس از آن که نطفه اى بى جان بودید، به شما حیات بخشید.
ثُمَّ یُمیتُکُمْ
آن گاه زمانى که دوران زندگى مقرر و معلوم شما سپرى گردید، شما را مى میراند.
ثُمَّ یَحْییکُمْ
سپس در روز رستاخیز برمى انگیزد.
از آیه شریفه این نکته دریافت مى گردد که آن قدرت فرزانه و بى کرانى که آفرینش نخستین را پدید آورد و پدیده هاى گوناگون را هستى بخشید و به انسان ها زندگى ارزانى داشت، همو مى تواند دگرباره در آستانه رستاخیز به همگان حیات بخشد.
اِنَّ الْاِنْسانَ لَکَفُوْرٌ
راستى که انسان سخت کفرانگر و نا سپاس است.
📚تفسیر مجمع البیان
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_340
❇️هر #امتى عبادتى دارد
💠لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنا مَنْسَكاً هُمْ ناسِكُوهُ فَلا يُنازِعُنَّكَ فِي الْأَمْرِ وَ ادْعُ إِلی رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلی هُدیً مُسْتَقِيمٍ (۶۷/حج)
🌱برای هر امّتی (شريعت و) آيينی قرار داده‌ايم كه عمل كننده به آن باشند، پس نبايد در (باره‌ی) اين امر با تو نزاع كنند (كه چگونه آيين تازه‌ای آورده‌ای؛ مردم را) به راه پروردگارت دعوت كن، همانا تو بر هدايت مستقيم قرار داری.
🔹در بحثهاى گذشته گفتگوهائى پیرامون مشرکان داشتیم ، از آنجا که مشرکان به طور خصوص و مخالفان اسلام به طور عموم ، جر و بحثهائى با پیامبر (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) پیرامون مسائل و احکام تازه اسلام داشتند و نسخ و دگرگونى قسمتهائى از احکام شرایع پیشین را نقطه ضعفى براى شریعت اسلام مى پنداشتند در حالى که این دگرگونیها نه تنها ضعف نبود بلکه یکى از برنامه تکامل ادیان محسوب مى شد، لذا در نخستین آیه مورد بحث مى فرماید: ((براى هر امتى عبادتى قرار دادیم تا خدا را با آن پرستش کنند)) (لکل امة جعلنا منسکا هم ناسکوه ).
🔹مناسک : چنانکه قبلا هم گفته ایم جمع ((منسک )) به معنى مطلق عبادت است ، و در اینجا ممکن است تمام برنامه هاى دینى و الهى را شامل شود، بنابراین آیه گویاى این حقیقت است که امتهاى پیشین هر کدام برنامه اى مخصوص به خود داشتند که در آن شرائط خاص از نظر زمان و مکان و جهات دیگر کاملترین برنامه بوده است ، ولى مسلما با دگرگون شدن آن شرائط لازم بود احکام تازه ترى جانشین آنها شود.
لذا به دنبال این سخن اضافه مى کند: ((بنابراین نباید آنها در این امر با تو به نزاع برخیزند)) (فلا ینازعنک فى الامر).
((و تو به سوى پروردگارت دعوت کن که راه راست همین است که تو مى پوئى )) (و ادع الى ربک انک لعلى هدى مستقیم ).
🔹هرگز گفتگوها و ایرادهاى بى پایه آنان در روحیه تو کمترین اثرى نگذارد که دعوتت به سوى خدا است ، و مسیر تو هدایت ، و راهت مستقیم است !
توصیف ((هدى )) به ((مستقیم بودن )) یا جنبه تاءکید دارد، و یا اشاره به این است که هدایت به سوى مقصد ممکن است از طرق مختلفى صورت گیرد راههاى نزدیک و دور، مستقیم و کج ، ولى هدایت الهى ، از نزدیکترین و مستقیمترین راه است .
📚تفسیر نمونه
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_340
❇️خداى #زندگى_بخش و ارزانى دارنده نعمت #حیات
💠وَ هُوَ الَّذِي أَحْياكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ إِنَّ الْإِنْسانَ لَكَفُورٌ (۶۶/حج)
🌱و او كسی است كه شما را زنده كرد، سپس می‌ميراند، بار ديگر زنده می‌كند؛ البتّه انسان بسيار ناسپاس است.
🔹در این آیات به ترسیم دلایل دیگرى بر یکتایى و بى همتایى خدا و قدرت وصف ناپذیر او پرداخته، و در این آیه مى فرماید:
وَ هُوَ الَّذى اَحْیاکُمْ
و اوست آن خدایى که به شما زندگى ارزانى داشت و پس از آن که نطفه اى بى جان بودید، به شما حیات بخشید.
ثُمَّ یُمیتُکُمْ
آن گاه زمانى که دوران زندگى مقرر و معلوم شما سپرى گردید، شما را مى میراند.
ثُمَّ یَحْییکُمْ
سپس در روز رستاخیز برمى انگیزد.
از آیه شریفه این نکته دریافت مى گردد که آن قدرت فرزانه و بى کرانى که آفرینش نخستین را پدید آورد و پدیده هاى گوناگون را هستى بخشید و به انسان ها زندگى ارزانى داشت، همو مى تواند دگرباره در آستانه رستاخیز به همگان حیات بخشد.
اِنَّ الْاِنْسانَ لَکَفُوْرٌ
راستى که انسان سخت کفرانگر و نا سپاس است.
📚تفسیر مجمع البیان
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_340
❇️هر #امتى عبادتى دارد
💠لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنا مَنْسَكاً هُمْ ناسِكُوهُ فَلا يُنازِعُنَّكَ فِي الْأَمْرِ وَ ادْعُ إِلی رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلی هُدیً مُسْتَقِيمٍ (۶۷/حج)
🌱برای هر امّتی (شريعت و) آيينی قرار داده‌ايم كه عمل كننده به آن باشند، پس نبايد در (باره‌ی) اين امر با تو نزاع كنند (كه چگونه آيين تازه‌ای آورده‌ای؛ مردم را) به راه پروردگارت دعوت كن، همانا تو بر هدايت مستقيم قرار داری.
🔹در بحثهاى گذشته گفتگوهائى پیرامون مشرکان داشتیم ، از آنجا که مشرکان به طور خصوص و مخالفان اسلام به طور عموم ، جر و بحثهائى با پیامبر (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) پیرامون مسائل و احکام تازه اسلام داشتند و نسخ و دگرگونى قسمتهائى از احکام شرایع پیشین را نقطه ضعفى براى شریعت اسلام مى پنداشتند در حالى که این دگرگونیها نه تنها ضعف نبود بلکه یکى از برنامه تکامل ادیان محسوب مى شد، لذا در نخستین آیه مورد بحث مى فرماید: ((براى هر امتى عبادتى قرار دادیم تا خدا را با آن پرستش کنند)) (لکل امة جعلنا منسکا هم ناسکوه ).
🔹مناسک : چنانکه قبلا هم گفته ایم جمع ((منسک )) به معنى مطلق عبادت است ، و در اینجا ممکن است تمام برنامه هاى دینى و الهى را شامل شود، بنابراین آیه گویاى این حقیقت است که امتهاى پیشین هر کدام برنامه اى مخصوص به خود داشتند که در آن شرائط خاص از نظر زمان و مکان و جهات دیگر کاملترین برنامه بوده است ، ولى مسلما با دگرگون شدن آن شرائط لازم بود احکام تازه ترى جانشین آنها شود.
لذا به دنبال این سخن اضافه مى کند: ((بنابراین نباید آنها در این امر با تو به نزاع برخیزند)) (فلا ینازعنک فى الامر).
((و تو به سوى پروردگارت دعوت کن که راه راست همین است که تو مى پوئى )) (و ادع الى ربک انک لعلى هدى مستقیم ).
🔹هرگز گفتگوها و ایرادهاى بى پایه آنان در روحیه تو کمترین اثرى نگذارد که دعوتت به سوى خدا است ، و مسیر تو هدایت ، و راهت مستقیم است !
توصیف ((هدى )) به ((مستقیم بودن )) یا جنبه تاءکید دارد، و یا اشاره به این است که هدایت به سوى مقصد ممکن است از طرق مختلفى صورت گیرد راههاى نزدیک و دور، مستقیم و کج ، ولى هدایت الهى ، از نزدیکترین و مستقیمترین راه است .
📚تفسیر نمونه
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan