#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_36
#سوگند
💠لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ وَ لكِنْ يُؤاخِذُكُمْ بِما كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ "225/بقره"
🌱 خداوند، شما را به خاطر سوگندهای لغو (كه بدون قصد ياد كرده‌ايد،) مؤاخذه نمی‌كند، امّا به آنچه دلهای شما (از روی اراده و آگاهی واختيار) كسب كرده، مؤاخذه می‌كند وخداوند آمرزنده وحليم (بردبار) است.
💬نكته‌ها🔻
🔷✨سوگندهايی كه از روی بی توجّهی و يا در حال عصبانيّت و بدون فكر و اراده و يا پر حرفی وعجله و سبق‌لسان از انسان سرمی‌زند، ارزش حقوقی ندارد. مسئوليّت، تنها در برابر سوگندهايی است كه با توجّه و در حال عادّی، به نام مقدّس خداوند برای انجام كار مفيد ياد شود. اين قبيل سوگندها شرعاً واجب‌الاجرا می‌باشد و شكستن آن حرام می‌باشد و كفّاره آن عبارت است از: اطعام ده فقير، يا اعطای لباس به آنها، و يا آزاد كردن يك برده و در صورت عدم امكان هيچ يك از اينها، سه روز روزه گرفتن.۱
پيام‌ها:
1⃣ مسئوليّت انسان، وابسته به اراده و انتخاب اوست. خداوند لغزش‌هايی را كه در شرائط غير عادّی از انسان صادر شود، می‌بخشد. «لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ»
2⃣ انگيزه و نيّت، ملاك ثواب وعقاب است. «كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ»
3⃣ يكی از جلوه‌های حِلم ومغفرت الهی، گذشت از خطاهای غير عمدی انسان است. «لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ ... غَفُورٌ حَلِيمٌ»
۱ مائده، ۸۹.
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#گزیده_نڪات_تفسیرے
#صفحه_36
❇️منظور از برتری #مردان بر #زنان چیست؟
🔷✨خداوند متعال در انتهای آیۀ 228 سورۀ مبارکۀ بقره می‌فرماید: «و لِلرِّجَالِ عَلَیهِنَّ دَرَجَةٌ»؛ بدین معنا که مردان بر زنان برتری دارند. مراد از این برتری چیست؟
👈از نظر اسلام میان زن و مرد در رسیدن به رشد و کمال انسانی هیچ تفاوتی وجود ندارد و هردو می‌توانند به حیات طیّبهٔ قرآنی دست پیدا کنند:
«مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثَی وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَاةً طَیِّبَةً»
(هر‌کس از مرد یا زن کار شایسته‌ای انجام دهد و مؤمن باشد، قطعاً او را با زندگی پاکیزهای، حیات می‌بخشیم).
👌 اما باید دانست که مردان به‌دلیل داشتن وظایف و تعهداتِ فزون‌تر مالی و حقوقی و امنیتی نسبت به زنان، اختیاراتِ بیشتری در راستای سرپرستی و قوام و دوام خانواده دارند. مسلّماً این اختیارات فزون‌تر، تنها باید درجهت بهبود اوضاع زندگی انسانی و متشرّعانه استفاده شود، نه برای سود و منفعت شخصی و میل باطنی مرد.
🔷✨خداوند سبحان در سورۀ مبارکۀ نساء می‌فرماید:
«اَلرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَی النِّسَاء
(مردان برپادارنده زنان‌اند).
در این آیۀ شریفه، معنای قوّام‌بودن مردان بر زنان، سرپرستی و داشتن مسئولیت مرد درقبال زن است نه زورگویی و برتری‌جویی. بنابراین مردان از جهت فضلیت، کمال و موقعیت ایمانی و انسانی هیچ برتری ذاتی نسبت به زنان ندارند؛ بلکه تنها به‌دلیل مسئولیت مالی و امنیتی و درجهت قوام و دوام خانواده، اختیارات بیشتری به آنها واگذار شده است.
📚کتاب مشکاة
دڪتر محمد علی انصارے
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
💠#تلاوت_روزانه یــک صفحه قرآن بـه همراه ترجمه
📖#سورہ_مبارکه_بقره آیات 225 تا 230
📄#صفحه_36
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#گزیده_نکات_تفسیری
#صفحه_36
❇️#عده برای چيست، و چه حكمتی در تشريع آن هست؟
💠وَ الْمُطَلَّقاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ وَ لا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ ما خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّـهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ بُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذلِكَ إِنْ أَرادُوا إِصْلاحاً وَ لَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَ لِلرِّجالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَ اللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
🌱و زنان مطلقه (باید پس از طلاق)، خود را (به مدت) سه دوره‌ی پاکی (بعد از عادت ماهانه) نگه دارند و (سپس اگر خواستند، ازدواج کنند)، اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارند، مجاز نیستند آنچه را خداوند در رحم‌هایشان (از خون حیض یا فرزند) آفریده است، پنهان کنند، و اگر شوهرانشان سر آشتی دارند، در آن (مدت، از دیگر خواستگاران) برای بازگرداندن آنان (نزد خود)، سزاوارترند، و همان‌طور که وظایفی بر عهده‌ی زنان است، حقوقی شایسته و پسندیده (بر عهده‌ی مردان) دارند، و مردان (از برخی جهات) بر زنان برتری دارند (، و برای همین، مسئولیت اداره‌ی خانواده، با آنان است)، و خداوند، شکست ناپذیر و حکیم است.
بقره - ۲۲۸
🔹می‌فهماند برای اين است كه آب و نطفه مردان به يكديگر مخلوط نشود، و نسب‌ها فاسد نگردد، (و اگر زن مطلقه حامله است معلوم باشد كه از شوهر اولش حمل برداشته نه دوم، و اگر عده واجب نمی‌شد معلوم نمی‌شد چنين فرزندی، فرزند كدام يك از دو شوهر است)
🔹 البته اين حكمت لازم نيست كه در تمامی موارد موجود باشد، چون قوانين و احكام هميشه دائر مدار مصالح و حكمت‌های غالبی است، نه حكمت‌های عمومی (در نتيجه اگر زن عقيم هم مطلقه شد، بايد عده را نگه بدارد).
🔹پس اينكه فرمود:" يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ" به منزله اين است كه فرموده باشد زنان مطلقه به خاطر احتراز از اختلاط نطفه‌ها و فساد نسل، عده نگه می‌دارند، و با هيچ مردی تمكين نمی‌كنند و اين جمله هر چند جمله‌ای خبری است ليكن منظور از آن انشاء است، و خلاصه به جای اينكه بفرمايد:" بايد عده نگه دارند" به منظور تاكيد فرموده:" عده نگه ميدارند".
📚تفسیر المیزان
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan
#گزیده_نکات_تفسیری
#صفحه_36
❇️در تصميم گيری‌ها بايد محور اصلی، اقامه‌ی #حدود_الهی و انجام #وظايف باشد
💠الطَّلاقُ مَرَّتانِ فَإِمْساكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسانٍ وَ لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً إِلاَّ أَنْ يَخافا أَلاَّ يُقِيما حُدُودَ اللَّـهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيما حُدُودَ اللَّـهِ فَلا جُناحَ عَلَيْهِما فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّـهِ فَلا تَعْتَدُوها وَ مَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّـهِ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (۲۲۹/بقره)
🌱طلاق (رجعی كه امكان رجوع وبازگشت دارد، حداكثر) دو مرتبه است.
پس (در هر مرتبه) يا بايد به طور شايسته همسر خود را نگهدارد و (آشتی نمايد،) يا با نيكی او را رها كند (و از او جدا شود.) و برای شما مردان روا نيست كه چيزی از آنچه به همسرانتان داده‌ايد، پس بگيريد مگر اينكه دو همسر بترسند كه حدود الهی را بر پا ندارند. پس اگر بترسيد كه آنان حدود الهی را رعايت نكنند، مانعی ندارد كه زن فديه و عوض دهد. (و طلاق خُلع بگيرد.) اينها حدود و مرزهای الهی است، پس از آن تجاوز نكنيد. و هر كس از حدود الهی تجاوز كند پس آنان ستمگرانند.
🔹در جاهليّت، طلاق دادن و رجوع كردن به زن، امری عادّی و بدون محدوديّت بود. امّا اسلام، حداكثر سه بار طلاق و دو بار رجوع را جايز دانست تا حرمتِ زن و خانواده حفظ شود.۱
در اسلام، طلاق امری منفور و بدترين حلال نام گذاری شده است، ولی گاهی عدم توافق تا جايی است كه امكان ادامه زندگی برای دو طرف نيست.
در اين آيه علاوه بر طلاق رجعی كه از سوی مرد است، طرح طلاق خُلع كه پيشنهاد طلاق از سوی زن است نيز ارائه شده است. به اين معنا كه زن، مهريه خود يا چيز ديگری را فدای آزاد سازی خود قرار دهد و طلاق بگيرد.
🔹در قطع رابطه با ديگران، نبايد آخرين تصميم را يك مرتبه گرفت، بلكه بايد ميدان را برای فكر و بازگشت باز گذاشت. «الطَّلاقُ مَرَّتانِ»
🔹آزار و ضرر رسانی به همسر، ممنوع است. مرد نبايد به قصد كام گرفتن يا ضربه روحی زدن به زن، به او رجوع نموده و سپس او را رها كند. «فَإِمْساكٌ بِمَعْرُوفٍ»
🔹در همسر داری بايد از سليقه‌های شخصی و ناشناخته دوری كرد و به زندگی عادّی و عرفی تن در داد. «فَإِمْساكٌ بِمَعْرُوفٍ»
🔹تلخی جدايی را با شيرينی هديه و احسان جبران كنيد. «أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسانٍ»
🔹طلاق، نبايد عامل كينه، خشونت و انتقام باشد، بلكه در صورت ضرورتِ طلاق، نيكی و احسان شرط اساسی است. «أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسانٍ»
🔹اصل در زندگی، نگهداری همسر است، نه رها كردن او. كلمه «امساك» همه جا قبل از كلمه «تسريح» آمده است. «فَإِمْساكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسانٍ»
🔹حقوق و احكام در اسلام، از اخلاق و عاطفه جدا نيست. كلمات «احسان» و «معروف» نشانه‌ی همين موضوع است. «فَإِمْساكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسانٍ»
🔹مراعات حقوق، لازم است. مرد، حقّ ندارد از مهريه زن كه حقّ قطعی اوست چيزی را پس بگيرد. «لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً»
🔹خواسته‌های مرد و زن بايد در چارچوب حدود الهی باشد. «إِلَّا أَنْ يَخافا أَلَّا يُقِيما حُدُودَ اللَّـهِ»
🔹تنها نظر زن و شوهر در مورد طلاق كافی نيست، بلكه بايد ديگران نيز به ادامه زندگی آنان اميدی نداشته باشند. «يَخافا ... فَإِنْ خِفْتُمْ» گاهی زن و شوهر می‌گويند: با هم توافق اخلاقی نداريم، امّا اين حرف برخاسته از هيجان آنهاست. لذا قرآن در كنار خوف زن وشوهر «يَخافا» پای مردم را به ميان كشيده كه آنان نيز اين ناسازگاری را درك كنند. «خِفْتُمْ»
🔹در تصميم گيری‌ها بايد محور اصلی، اقامه‌ی حدود الهی و انجام وظايف باشد. اگر حدود الهی مراعات می‌شود ازدواج باقی بماند وگرنه طلاق مطرح شود. «فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيما حُدُودَ اللَّـهِ»
🔹طرحِ «طلاق خُلع» برای آن است كه زن بتواند خود را از بن‌بست خارج سازد. «افْتَدَتْ بِهِ»
🔹اسلام با ادامه زندگی به صورت تحميلی و با اجبار و اكراه، موافق نيست. در صورتی كه زن به اندازه‌ای در فشار است كه حاضر است مهريه‌ی خود را ببخشيد تا رها شود، اسلام راه را برای وی باز گذاشته است. البتّه مرد ملزم به پذيرش طلاق خلع نيست. «فَلا جُناحَ عَلَيْهِما فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ»
🔹شكستن قانون الهی، ظلم است. «وَ مَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّـهِ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ»
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
🆔@quranpuyan