eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.7هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
3.6هزار ویدیو
19 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ مسئول آموزش: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ مسئول واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
Shab27Ramazan1400[09].mp3
5.52M
۷۰ از استغفار 70 بندی امیرالمؤمنین "علیه السلام" 🎤 حاج میثم مطیعی 🌸اَللَّهُمَّ وَ أَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ جَرَى بِهِ عِلْمُکَ فِیَّ وَ عَلَیَّ إِلَى آخِرِ عُمُرِی بِجَمِیعِ ذُنُوبِی لِأَوَّلِهَا وَ آخِرِهَا وَ عَمْدِهَا وَ خَطَائِهَا وَ قَلِیلِهَا وَ کَثِیرِهَا وَ دَقِیقِهَا وَ جَلِیلِهَا وَ قَدِیمِهَا وَ حَدِیثِهَا وَ سِرِّهَا وَ عَلَانِیَتِهَا وَ جَمِیعِ مَا أَنَا مُذْنِبُهُ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ وَ أَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَغْفِرَ لِی جَمِیعَ مَا أَحْصَیْتَ مِنْ مَظَالِمِ الْعِبَادِ قِبَلِی فَإِنَّ لِعِبَادِکَ عَلَیَّ حُقُوقاً أَنَا مُرْتَهَنٌ بِهَا تَغْفِرُهَا لِی کَیْفَ شِئْتَ وَ أَنَّا شِئْتَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِین 🌸بارخدایا! و از تو آمرزش می‌طلبم برای هر گناهی که در علم تو در باره من و علیه من تا آخر عمرم ثبت شده است، همه گناهانم از اول و آخرش، عمدی و سهوی، کم و زیاد، ظریف و باریک و یا جلیل و بزرگ، قدیم و جدید، پنهان و آشکارش و همه آن گناهانی که مرتکب آن می‌شوم و به سوی تو توبه می‌کنم و می‌خواهم که بر محمد و آل محمد درود فرستی و همه مظالم بندگان را که بر ذمه‌ام آمده است و تو آنها را به شماره آورده‌ای ببخشی، زیرا بندگانت بر گردنم حقوقی دارند که من در گرو آنها هستم، پس هر گونه و هر زمان که خواستی آنها را بیامرز ای مهربان‌ترین مهربانان https://eitaa.com/sarbazie_emamezaman
🔺 فَوَعِزَّتِكَ! مَا أَجِدُ لِذُنُوبِي سِوَاكَ غَافِراً 🔻به عزتت سوگند! براي گناهانم جز تو آمرزنده‌اي نمي‌يابم 🔹سرّ سوگندها در قرآن کریم و ادعيه چیست؟ 🔸انسان براي اصلاح حال خويش چاره‌اي ندارد جز اين که بپذيرد و اعتقاد داشته باشد که غير خداي تعالي پناهگاهي نيست. با چنين اعتقادي است كه در موارد مشابه اين فراز، به عزت الهي سوگند ياد مي‌شود. 🔸در آيات فراواني از قرآن شريف، خداي متعال براي بشر سوگند ياد فرموده است. 🔸علما و کارشناسان اين فن، نظر داده‌اند که سرّ اين سوگندها، آن است که باور انسان نسبت به معارفي که القاي آن‌ها مورد نظر حضرت حق است بيش‌تر شده و به اهميت آن پي ببرد؛ زيرا انسان موجودي ديرباور است. 🔸در اين‌گونه مناجات‌ها آموزش مي‌دهند که انسان در مسايل معنوي تا آن‌جا که مي‌تواند اشتهاي صادق داشته و طلبش صادقانه باشد. هر چند پروردگار به اسرار درون بنده آگاهي دارد و ازا ين جهت بنده چه دروغ بگويد و چه راست بگويد خداوند متعال، عالم به آشکار و نهان اوست، اما مورد نظر مربيان کامل تربيتي بشر آن است که بنده را در اشتياق صادق رشد دهند. از اين جهت به مقام عزت الهي سوگند ياد شده است تا انسان نسبت به آن‌چه قسم خورده صادق باشد. به ويژه در اين فراز که از تعبير «ما اجد»‌ استفاده شده که به معناي اين است که: «من هرگز بخشنده‌اي غير از تو نمي‌يابم.» 🔺ضرورت اعتذار به درگاه مولا 🔸ادعيه و مناجات رسيده از ناحيه ائمه‌ي اطهار(علیهم السلام) از دو جهت جنبه‌ي کمالي و رشد را براي انسان به ارمغان مي‌آورند: 1⃣ از يک سو انسان را به نقص‌ها و کمبودهاي خويش توجه مي‌دهند؛ 2⃣ از سوي ديگر او را نسبت به راه حل‌ها و راه کارهاي رفع نواقص و لغزش متنبه مي‌سازد. 🔸 توجه به هر دو جهت مذکور براي انسان لازم است؛ زيرا تا انسان به کمبودهاي خود توجه نکند دنبال راه حل نخواهد رفت و خداي متعال نيز انسان را به‌گونه‌اي آفريده که وجودش همراه با و است و اين تحولات، زمينه‌ي بسيار خوبي براي توجه بيش‌تر انسان به ماهيت وجود خود مي‌شود. 🔹 به همين جهت پس از اين که متوجه شد نسبت به ساحت مولاي خويش لغزشي انجام داده، بايد به طرف مولا بازگردد و به واسطه‌ي تجاوز به حدود ربوبيت و عدم پاس‌داشت مقام او از مولاي خود عذرخواهي نمايد. 📚 (استاد تحریری) https://eitaa.com/qurantehran
🔺 فَوَعِزَّتِكَ! مَا أَجِدُ لِذُنُوبِي سِوَاكَ غَافِراً 🔻به عزتت سوگند! براي گناهانم جز تو آمرزنده‌اي نمي‌يابم. 🔹سوگند به عزت؛ اشاره به ماهيت طغيان‌گري انسان 🔸اما چرا اين‌جا به «عزت»‌ پروردگار متعال سوگند ياد مي‌شود؟ پاسخ اين است که عزت همان مقام بزرگواري دائمي خداي متعال است و ما بايد به آن توجه کنيم و شأن و مقام او را حفظ نماييم. 🔸حفظ مقام و شأن عزت و بزرگواري خداي متعال به آن است که در برابر او خضوع کرده و از او اطاعت کنيم همان طور که همه‌ي موجودات همواره مطيع و فرمان‌بردار و تسبيح‌گوي پروردگار متعال هستند. 🔺خداي متعال در آياتي از قرآن کريم، اين حقيقت را بيان فرموده است: إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمنِ عَبْداً هيچ موجودي در آسمان‌ها و زمين نيست مگر اين که با حالت بندگي به سوي خدا‌ي مهربان مي‌آيد. 🔹البته اين زندگي تکويني است که همه‌ي موجودات خواه ناخواه اين‌گونه هستند. قرآن کريم با زبان خاص خود از حالت طوع موجودات سخن مي‌گويد، تا ما بفهميم که تنها انسان است که در ميان موجودات سرکشي مي‌کند و چون به خود و دارايي‌هايي موقت خود توجه مي‌کند، دچار طغيان مي‌شود. ▪️در اولين سوره‌اي که نازل شد- يعني سوره‌ي مبارکه‌ي علق- ماهيت انسان در اين عالم بيان شده است. ماهيتي که اگر جهت داده نشود، طغيان مي‌کند. 🌾 كَلَّا إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى‌ /أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى‌ انسان اين چنين است: اگر ببيند که در جهتي مستغني شده، بي نياز شده و چيزي دارد طغيان مي‌کند. 📚 (استاد تحریری) https://eitaa.com/qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
14.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠موشن گرافیک تفسیر قرآن کریم 🔟 🔸سوره طه آیه ۱۳۲ 🔸حجت الاسلام قرائتی 🔹وأْمُرْ أَهْلَكَ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْـَٔلُكَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَٱلْعَٰقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ 🔹و خانواده‌ات را به نماز فرمان ده و بر آن شکیبا باش. ما از تو روزى نمى‌خواهیم، [بلکه] ما تو را روزى مى‌دهیم، و سرانجامِ [نیکو] براى [اهل] تقواست. https://eitaa.com/qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
9.12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 روز نهم ماه مبارک رمضان 🔹اللهُمَّ اجعَل لی فیهِ نَصیباً مِن رَحمَتِک الواسِعَهِ واهدِنی فیهِ لِبَراهینِک السّاطِعَهِ وخُذِبِنا صِیتی الی مَرضاتِک الجامِعَهِ بِمَحَبَّتِک یا امَلَ المُشتاقِینَ. 🔸خدایا! مرا نصیبی کامل از رحمت واسعۀ خود عطا فرما و به ادله و براهین روشن خود، هدایت فرما و اختیار مرا در دست گیر و به سوی خشنودیت که جامع هر نعمت است، سوق ده. به حق دوستی و محبتت، ای آرزوی مشتاقان! 🔰پیام‌های دعا 1⃣ درخواست بهره‌مندی از رحمت واسعۀ الهی 2⃣ راهنمایی به سوی براهین و ادلۀ روشن الهی 3⃣ سوق به سمت موجبات خشنودی خداوند 4⃣ دوستی و محبت خداوند نسبت به بندگان 🔰خداوند متعال دارای دو رحمت است؛ ✅ رحمتی عام و مطلق که فراگیر است و شامل همۀ موجودات، اعم از مؤمن‌ و کافر و بد و خوب می‌شود. «وَ رَحْمَتی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْءٍ؛ رحمتم همه‌چيز را فراگرفته است‌»، .اعراف‌،آیۀ ۱۵۶ «رَبَّنَا وَسِعْتَ کُلَّ شَیْءٍ رَّحْمَةً وَ عِلْماً؛پروردگارا! رحمت و علم تو، همه چیز را فراگرفته است‌.» غافر، آیۀ ۷. در برابر این رحمت بی‌كران، چیزی به نام و سخط نیست. ✅ رحمت خاص: اين نوع از رحمت، در برابر غضب خاص قرار دارد و مخصوص اهل ايمان و نيکوکاران است که شامل کافران و منافقان نمی‌شود. «إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ؛ رحمت خدا به نيکوکاران، نزديک است» اعراف‌،آیۀ ۵۶. «وَ کانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيم؛ و برای مؤمنان، همواره مهربان بوده است‌.» احزاب‌، آیۀ ۴۳ https://eitaa.com/qurantehran
‍ ▫️نوروز بود، رسید محضر امام. شنید: می دانی امروز چه روزیست؟ گفت: نوروز؛ روز جشن ایرانی ها و هدیه دادنشان به هم. صادق آل محمد فرمود: قسم به خدای کعبه! امروز پیشینه ای بلند دارد... نوروز، روزی است که ظاهر می شود، قائم ما آل محمد، از ورای پرده غیبت. مثل امروز است، روزی که پیروز می شود بر دجال، و می آویزدش بر مزبله کوفه. هیچ نوروزی نمی آید، مگر آنکه ما چشم به راهیم، ظهور قیام کننده را. چرا که از روزهای ما و شیعیان ماست، روز نوروز.💐 📚 بحارالانوار، ج۵۲ ص۳۰۸ 🌸 خوش آن دمی که تو با عید میرسی از راه... https://eitaa.com/qurantehran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✳️ ، ⬅️سوره مبارکه اعراف ، آیه ۸۸ 🔸تفسیر رهبر معظم انقلاب: ❇️ آیا این درست است که کسی تصور کند موضعگیری ما در مقابل قدرتهای استکباری عالم یک موضعگیری موسمی یا مصلحتی یا تاکتیکی است یا نه؟ البته که این تصور غلطی است. معنا و مفهوم استکبار یک مفهوم قرآنی است و چیزی نیست که بیخود و بی‌دلیل در فرهنگ انقلاب ما به وجود آمده باشد. مفهوم استکبار، مقابله با استکبار را از سوی مسلمین و مؤمنین و نظام و انقلاب اسلامی اقتضا می‌کند؛ آن هم نه به صورت مصلحتی و موسمی و تاکتیکی بلکه به صورت همیشگی این مقابله وجود دارد. ذات انقلاب این است و تا انقلاب هست. چنین چیزی هم خواهد بود. اصلاً مفهوم استکبار در قرآن همین است که عنصری یا شخصی یا جمعی یا جناحی خود را بالاتر از حق به حساب آورد و زیر بار حق نرود و خود و قدرتش را ملاک حق قرار بدهد. 🔹 اولین مستکبر در تاریخی که قرآن برای ما ترسیم می‌کند، ابلیس است «ابی و استكبر». او اولین مستکبر است. در طول دعوت انبیا مستکبران کسانی بودند که دعوت الهی و توحید را قبول نکردند و با آن به مقابله برخاستند و زور گفتند: «وقال الملأ الذين استكبروا من قومه لنخرجنک یا شعیب» وقتی پیامبر سخن حق میگوید و مردم را به حق دعوت می‌کند مستکبران می‌گویند اگر زیاد حرف بزنی تو را اخراج می‌کنیم. https://eitaa.com/qurantehran ادامه👇👇