❣من از اشکی که میریزد ز چشم یار میترسم
❣از آن روزی که مولایم شود بیمار میترسم
❣همه ماندیم در جهلی شبیه عهد دقیانوس
❣من از خوابیدن مهدی درون غار میترسم
❣رها کن صحبت یعقوب و کوری و غم و فرزند
❣من از گرداندن یوسف سر بازار میترسم
❣همه گویند این جمعه بیا اما درنگی کن
❣از اینکه باز عاشورا شود تکرار میترسم
❣سحر شد آمده خورشید اما آسمان ابریست
❣من از بی مهری این ابرهای تار میترسم
❣تمام عمر خود را نوکر این خاندان خواندم
❣از آن روزی که این منصب کنم انکار میترسم
❣طبیبم داده پیغامم بیا دارویت آماده است
❣از آن شرمی که دارم از رخ عطار میترسم
❣شنیدم روز وشب از دیده ات خون جگر ریزد
❣من از بیماری آن دیده خونبار میترسم
❣به وقت ترس و تنهایی،تو هستی تکیه گاه من
❣مرا تنها میان قبر خود نگذار، میترسم
❣دلت بشکسته از من،لکن ای دلدار رحمی کن
❣که از نفرین و عاق والدین بسیار میترسم
❣هزاران بار من رفتم،ولي شرمنده برگشتم
❣ز هجرانت نترسیدم ولی این بار میترسم
@qurantehran
زیارت ولی عصر:
السَّلام عَلَيْكَ ياحُجَّةَ اللَّهِ فِي أَرْضِه
السلام عَلَيْكَ یاعَيْنَ اللَّهِ فِي خَلْقِه
السلام عَلَيْكَ يانُورَاللَّهِ الَّذِي يَهْتَدِي بِهِ الْمُهْتَدُون
ويُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِين
السلام عَلَيْكَ أَيُّهَاالْمُهَذَّبُ الْخَائِفُ
السلام عَلَيْكَ أَيُّهَاالْوَلِيُّ النَّاصِحُ
السلام عَلَيْكَ ياسَفِينَةَ النَّجَاةِ
السلام عَلَيْكَ ياعَيْنَ الْحَيَاةِ
السلام عَلَيْكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ
وعَلَى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِين الطَّاهِرِين
السلام عَلَيْكَ عَجَّلَ اللَّهُ لَك
ماوَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِالْأَمْرِ
السلام عَلَيْك يَامَوْلَايَ
أَنَامَوْلَاك عَارِفٌ بِأُولَاكَ وَأُخْرَاكَ
أَتَقَرَّبُ إِلَی اللَّهِ تَعَالَى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِك
وأَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وظُهُورَالْحَقِّ عَلَى يَدَيْكَ
وأَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍوآل مُحَمَّد
وأَنْ يَجْعَلَنِي مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ لَك
والتَّابِعِينَ وَالنَّاصِرِينَ لَكَ عَلَى أَعْدَائِك
َالْمُسْتَشْهَدِين بَيْنَ يَدَيْكَ فِي جُمْلَةِ أَوْلِيَائِك
يامَوْلَايَ ياصَاحِبَ الزَّمَانِ
صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكَ وعَلَى آلِ بَيْتِكَ
هَذايوْمُ الْجُمُعَة
وهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فِيهِ ظُهُورُك
والْفَرَجُ فِيهِ لِلْمُؤْمِنِينَ عَلَى يَدَيْك
وقَتْلُ الْكَافِرِينَ بِسَيْفِك
وأَنَايامَوْلَايَ فِيهِ ضَيْفُكَ وَجَارُك
وأَنْتَ يامَوْلَايَ كَرِيمٌ مِنْ أَوْلَادِالْكِرَام
ومَأْمُورٌبِالضِّيَافَةِ والْإِجَارَةِ فَأَضِفْنِي وَ أَجِرْنِی
صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكَ وعَلَى أَهْل بَيْتِكَ الطاهرین
@qurantehran
📇 خلاصه تفسیر آیه۶ - سوره مبارکه #صف
📚 مفسر: آیت الله #مکارم شیرازی (تفسیر نمونه)
در آيه ششم به مساله رسالت حضرت عيسى (ع) و كارشكنى و تكذيب بنى اسرائيل در مقابل او اشاره كرده، مى فرمايد: وَ إِذْ قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يا بَنِي إِسْرائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَ مُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ
من بشارت دهنده رسول بعدی هستم، بنا بر اين من حلقه اتصالى هستم كه امت موسى و كتاب او را، به امت پيامبر آينده (پيامبر اسلام) و كتاب او، پيوند مى دهم.
به اين ترتيب، حضرت مسيح (ع) ادعايى جز رسالت الهى، آن هم در مقطع خاصى از زمان نداشت، و آنچه به او در باره الوهيت يا فرزند خدا بودن بسته اند، همه كذب و دروغ است.
🔸گرچه جمعى از بنى اسرائيل به اين پيامبر موعود ايمان آوردند، اما گروه عظيمى سرسختانه در برابر او ايستادند، و حتى معجزات آشكار او را انكاركردند و لذا در پايان آيه مىافزايد:" هنگامى كه او (احمد) با معجزات و دلائل روشن به سراغ آنها آمد گفتند: اين سحرى است آشكار"! (فَلَمَّا جاءَهُمْ بِالْبَيِّناتِ قالُوا هذا سِحْرٌ مُبِينٌ).
🔹عجب اينكه: طايفه يهود، قبل از مشركان عرب، اين پيامبر را شناخته بودند و حتى براى شوق ديدار او ترك وطن نموده، و طوائفى از آنها در سرزمين مدينه ساكن شدند، اما با اين همه بسيارى از بت پرستان، سرانجام اين پيامبر موعود را شناخته و ايمان آوردند ولى بسيارى از يهود بر لجاج و عناد و انكار باقى ماندند.
🔸گروهى از مفسران ضمير در فَلَمَّا جاءَهُمْ را به پيامبر اسلام (احمد) همانگونه كه در بالا آورديم، برگردانده اند، ولى بعضى معتقدند كه ضمير به حضرت عيسى برمى گردد، يعنى هنگامى كه عيسى معجزات روشن را براى بنى اسرائيل آورد آن را انكار كرده، سحرش خواندند.
🔹ولى آيات بعد نشان مى دهد كه تفسير اول صحيحتر است، چرا كه در اين آيات تكيه روى اسلام و پيامبر اسلام شده است.
🔸تعبير" بشارت" در مورد خبر دادن مسيح از ظهور اسلام اشاره لطيفى به تكامل اين آئين نسبت به آئينهاى پيشين است، بررسى آيات قرآن و مقايسه معارف و تعليمات اسلام در زمينه عقائد، احكام، قوانين و مسائل اخلاقى و اجتماعى با آنچه در كتب عهدين (تورات و انجيل) آمده است اين برترى را به وضوح نشان مى دهد.
🔹گرچه در آيه فوق ذكرى از اين سخن به ميان نيامده كه اين بشارت در متن كتاب آسمانى مسيح بوده يا نه، ولى آيات ديگر قرآن گواه بر ذكر آن در خود انجيل است.
🔸بدون شك آنچه امروز در دست يهود و نصارى به نام تورات و انجيل است كتابهاى نازل شده بر پيامبران بزرگ خدا يعنى موسى و مسيح نيست، بلكه مجموعه اى است از كتبى كه به وسيله ياران آنها يا افرادى كه بعد از آنها پا به عرصه وجود گذاشتند تاليف يافته، يك مطالعه اجمالى در اين كتابها گواه زنده اين مدعا است، خود مسيحيان و يهود نيز ادعايى جز اين ندارند.
🔹ولى با اين حال شك نيست كه قسمتى از تعليمات موسى و عيسى و محتواى كتب آسمانى آنها در ضمن گفته هاى پيروانشان به اين كتابها انتقال يافته است، به همين دليل نمى توان همه آنچه را در عهد قديم (تورات و كتابهاى وابسته به آن) و عهد جديد (انجيل و كتب وابسته به آن) آمده است پذيرفت، و نه همه آن قابل انكار است، بلكه مخلوطى است از تعليمات اين دو پيامبر بزرگ، با افكار و انديشه هاى ديگران.
@qurantehran
| وَ اذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً
وَ خِيفَةً وَ دُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ
بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ.. |
و پروردگارت را
از روى خوف وتضرّع،
آهسته و آرام در دل خود
و در هر صبح و شام ياد كن...
📚اعراف-آیه٢٠۵
✅حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
🔸 عاجزترین مردم کسی است که از دعا کردن عاجز باشد!) أَعْجَزُ الناسِ، مَنْ عَجَزَ عَنِ الدعاءِ»؛ وسائلالشیعة، ج۷، ص۲۷) و موّفق کسی است که دعایش با شرایط، یعنی به شرط توبه و صادقانه و حقیقی و مستمر باشد، و در صورت تأخیر در اجابت ناامید نشود و دست از دعا و تضرع و التماس برندارد و مأیوس نشود؛ زیرا یأس از رحمت خدا و استجابت، از بلایی که برای برطرف شدن دعا میکند، بدتر است.
🔸از آیهی شریفه: «فَلَوْلا إِذْ جَآءَهُم بَأْسُنَا تَضَرّعُواْ وَلَکن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ؛[انعام: ۴۳] پس ایکاش که وقتی بلا و سختی ما به آنان میآمد، تضرع میکردند، لیکن دلهای آنان سخت گردیده است». استفاده میشود که در مقابل تضرع، قساوت قلب است!
🔸البته تضرع و دعا نه آن وقت که خانهی ما را خراب میکنند، بلکه الآن هم که خانههای برادران و خواهران دینی ما را خراب میکنند، باید دعا کنیم؛ زیرا خانهی برادران دینی مثل خانهی خود ماست.
📚در محضر بهجت، ج٣، ص٢٨۵
@qurantehran
27.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺نفوذیهایاستکبار در حکومتعلوی| استاد #ناصر_یوسفی
3️⃣ بخش سوم| اشعث ابن قیس
📺 معاویه برای به #شهادت رساندن حسن ابن علی، به چهار نفر مورد اعتماد در کوفه نامه داد که یکی از آنها اشعثابنقیس بود.
📺 اشعث برای ایجاد #دو_قطبی، با پول دادن به مردم و جلب آراء آنها، به تفرقه در حکومت علی علیهالسلام پرداخت.
📺 اشعث همه کار کرد تا به رسالت خود، یعنی عقب انداختن زمان #مبارزه امیرالمومنین با استکبار(معاویه) عمل کند.
🔸ادامه دارد...
@qurantehran
36.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔥🎥آیتالله قتل و عام و اعدام های وحشتناک سال۶۷
⭕️صفر تا صد اعدام های ۶۷ بدست #رئیسی و پاسخگویی ۱۰۰٪ قانع کننده از زبان استاد #پورآقایی
🇮🇷ویژه برنامه انتخابات🇮🇷
#انتخابات
#انتخابات_1400
@qurantehran
21.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#بازنشر
حضرت آیت الله #خامنه_ای
موضوع : بی بصیرتی یک عده موجب فتنه می شود.
🇮🇷ویژه برنامه انتخابات🇮🇷
#انتخابات
#انتخابات_1400
@qurantehran