✅ شرح فراز سی و هفتم دعای بعد از زیارت #آل_یاسین ◀️ قسمت اول ✳️ «اللَّـهُمَّ اَعِذْهُ مِنْ شَرِّ كُلِّ باغ وَطاغ، وَ مِنْ شَرِّ جَميعِ خَلْقِكَ»؛ خدايا پناهش ده‏ از شرّ هر متجاوز و سركش، و از شرّ تمام آفريدگانت. ⚜ "اَعِذْهُ" از مصدر "عوذ" و "عیاذ "، به معنای پناه دادن و پناه بردن می باشد. مترادف التجاء. «عاذَبِهِ: لَجَأَ وَاعْتَصَمَ». . مانند پناه می‏برم به خدا از اینکه از جاهلان باشم. اعاذه: در پناه قرار دادن، به خدا سپردن. 📔 فرهنگ ابجدی، ج۱، ص۹۹. ⚜ تعویذ در اصطلاح به معنای دعاخواندن و حرز آویختن بر آدمیان، ... برای محافظت از آن‌هاست. ⚜ تعویذ و استعاذه در سیره و سنت، عمدتاً تحت نام ادعیه، عوذات و در منابع شیعه به ‌ویژه با عنوان احراز/ اَحْرُز طبقه‌بندی و نقل شده‌اند؛ ⚜ از جمله علامه مجلسی در بحارالانوار، بابي را به عوذات و احرز منسوب به پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)، همسر و حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) و اهل بیت (علیهم‌السلام) اختصاص داده است. ⚜ اهمیت تعویذ تا جایی است که دو سوره معوذتان بر پیامبر (صلی الله علیه و آله) نازل شدند. و روایات بسیاری در تاکید بر خواندن این دو سوره در لحظات و حالات مختلف وجود دارد: 👈🏻 «قلْ أَعُوذُ بِرَ‌بِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَـٰهِ النَّاسِ * مِن شَرِّ‌ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ‌ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ»؛ بگو: پناه مى‌برم به پروردگار مردم، * پادشاه مردم، * معبود مردم، * از شرّ وسوسه‌گر نهانى؛* آن كس كه در سينه‌هاى مردم وسوسه مى‌كند، * چه از جنّ و [چه از] انس. 👈🏻 «قلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ*مِن شَرِّ مَا خَلَقَ*وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ*وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ*وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ»؛ بگو: به پروردگار صبحگاه پناه می برم،*از شر آنچه بیافریده است* و از شر شب چون در آید*و از شر جادوگرانی که در گرهها افسون می دمند، و از شر حسود چون رشک می ورزد. ⚜ در احادیث و سیره پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و آله‌) و امامان (علیهم‌السلام)، شواهد و استناداتی در تأیید استفاده از تعویذ یافت می‌شود. ⚜ همچنین در روایات متعددی آمده است که پیامبر اسلام (صلی‌الله ‌علیه‌ و آله ‌و سلم)، پیش از نزول معوذتان، برای حفاظت از خود و خانواده‌اش از برخی اذکار استفاده می‌کرده است. ⚜ دعا، تعویذی است که ما برای حضرت بقیه الله الاعظم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) می خوانیم تا خداوند ایشان را ازگزند باغیان و طاغیان در امان دارند. ⚜ بغْی‌، تعبیری‌ قرآنی‌ به‌ معنای‌ تجاوزگری‌ که‌ زمینه‌ساز اصطلاحی‌ فقهی‌ به‌ معنای‌ سرکشی‌ گروهی‌ از مسلمانان‌ در برابر امام‌ مشروع‌ بوده‌ است‌. ⚜ مرتکب‌ بغی‌، "باغی"‌ و "بغات‌" خوانده‌ شده‌ است‌. در منابع‌، در مقابل‌ اصطلاح‌ «اهل‌ بغی‌»، «اهل‌ عدل‌» به‌ کار رفته‌ مثلاً که‌ گویای‌ مفهوم‌ تاریخی‌ بغی‌ است‌. ⚜ گروه باغى(فئه باغیه) گروهى هستند که بر امام زمان خود که پیروى از وى لازم است، خروج نمایند; مانند کسانى که جنگ صفین یا جمل یا نهروان را به وجود آوردند و علیه على(علیه السلام) به جنگ برخاستند. ⚜ حضرت امیرالمومنین على (علیه السلام) فرمودند: «القتال قتالان قتال الفئه الکافره، حتى یسلموا و قتال الفئه الباغیه، حتى یفیؤوا»؛ جهاد بر دو قسم است: جهاد با کفار، تا اسلام آورند و جهاد با سرکشان علیه امام وقت، تا به دین اسلام بازگردند. 📘 وسائل الشیعه، ج۱۵، ص۸۳ https://eitaa.com/qurantehran

ادامه 👆👆شرح فراز ۳۷ دعای بعد از زیارت #آل_یاسین ⚜ از نظر لغوی کلمه باغی در معنای طالبِ امر خیر یا شر می‌باشد و کلماتی مانند ابتغاء و مشتقات آن نیز در آیاتی از قرآن به همین معنا آمده اند و می‌توان افراد خواهان زشتی‌ها و افراد سرزنش شده از سوی خداوند را به دشمنان تأویل کرد. ⚜ در بسیاری از موارد واژه بغی به معنای تجاوز از حد و سرکشی است و این کلمه خلاف اطاعت است و در اصل به معنای کسی است که در پی مخالفت و ظلم و بدی است. ⚜ در فرهنگ لغت گفته شده «بغی علیه»، به معنای برتری یافت و ستم نمود و از حق خارج شد و تجاوز کرد، می‌باشد. ⚜ به طور خاص یا عام این واژه به معنای دشمنی نمودن با ائمه (علیهم السلام) و یا دشمنان آنها، ستمکاران و قاتلان و بازدارندگان ائمه (علیهم السلام) از حق خلافت و دعوت به سوی دیگران می‌باشد. ⚜ انسان سرکش و گروه متجاوز به معنای کسانی هستند که بر امام هدایت کننده سرکشی نموده و از بندگی او خارج شدند. ✳️ بغی؛ دشمنان اهل بیت (علیهم السلام): ⚜ سوره مبارکه نحل آیه ۹۰ می فرماید: «إنَّ اللّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الإِحْسَانِ وَإِیتَاء ذِی الْقُرْبَی وَیَنْهَی عَنِ الْفَحْشَاء وَ الْمُنکَرِ وَالْبَغْیِ یَعِظُکُمْ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ»؛ در حقیقت خدا به دادگری و نیکوکاری و بخشش به خویشاوندان فرمان می‌دهد و از کار زشت و ناپسند و ستم باز می‌دارد، به شما اندرز می‌دهد. باشد که پند گیرید. ⚜ عطیّة بن حارث، از امام محمد باقر (علیه السلام) روایت کرده است که درباره آیه «إِنَّ اللّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِیتَاء ذِی الْقُرْبَی وَیَنْهَی عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنکَرِ وَالْبَغْیِ»؛ فرمود: «العدل: شهادة الإخلاص، و أن محمدا رسول الله (صلى الله عليه و آله)، و الإحسان: ولاية أمير المؤمنين (عليهم السلام)، و الإتيان بطاعتهما (صلوات الله عليهما). و إيتاء ذي القربى: الحسن و الحسين و الأئمة من ولده (عليهم السلام)، وَ يَنْهى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ الْبَغْيِ‏ و هو من ظلمهم و قتلهم و منع حقوقهم و موالاة أعدائهم، فهو المنكر الشنيع و الأمر الفظيع»؛ عدل یعنی شهادت به یگانگی خدا و این که محمد (صلی الله علیه و آله) فرستاده خداوند است و احسان یعنی ولایت امیر المؤمنین (علیه السلام) و اطاعت از پیامبر (صلی الله علیه و آله) و علی (علیه السلام)، و ایتاء ذی القربی: ✨یعنی حسن و حسین و امامان از نسل او (علیهم السلام) «وَیَنْهَی عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنکَرِ وَالْبَغْیِ» یعنی نهی از ظلم به آنها و قتل آنها و غصب حق آنها و دوستی با دشمنان آنها که این کارها زشتی شنیع و امری قبیح است. 📕 تفسیر البرهان، ج۳، ص۴۴۹. ⚜ باغیان همان افرادی هستند که بر سر راه ولایت قرار گرفته و متجاوزگر بودند و در زمان تمام ائمه(علیهم السلام) وجود داشتند. از خداوند متعال میخواهیم تا حضرت را از شر چنین افرادی در امان بدارند. https://eitaa.com/qurantehran

شرح قسمت دوم فراز سی و هفتم زیارت #آل_یاسین ✳️ «اللَّـهُمَّ اَعِذْهُ مِنْ شَرِّ كُلِّ باغ وَطاغ، وَ مِنْ شَرِّ جَميعِ خَلْقِكَ»؛ خدايا پناهش ده‏ از شرّ هر متجاوز و سركش، و از شرّ تمام آفريدگانت. 👈🏻 در بخش گذشته به معنای "اعذه" و "باغ" اشاره شد. 👈🏻 لغت سومی که در این فراز به آن پرداخته میشد "طاغ" است که از ریشه ی "طَغَیَ" می باشد. ⚜ طغیان فعل است و طاغی فاعل طغیان می باشد. طغیان، تجاوز از حد و ترک عدالت را گویند، و طاغوت هر چیزی است که غیر از خدا پرستیده شود. گفته شده: شیاطین جنّی و انسی و طاغیان آنها. طغیان هم مفرد است و هم جمع. 📔 قاموس، ج۵، ص۲۲۴. ⚜ در تفسیر ذیل سوره مبارکه ص آیه ی ۵۵ که می فرماید: «وَ إِنَّ لِلطَّاغِینَ لَشَرَّ مَآبٍ»؛ و برای طغیان گران واقعا بد فرجامی است. از امام صادق (علیه السلام) روایت شده که فرمودند: طاغوت به دشمنان حضرت علی و ائمه (علیهم السلام) و به امامان جائر گفته می شود. 📕 تفسیرنورالثقلین، ج۴، ص۴۶۶. ⚜ حضرت قرآن می فرماید: «هَذَا وَإِنَّ لِلطَّاغِینَ لَشَرَّ مَآبٍ، جَهَنَّمَ یَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمِهَادُ، هَذَا فَلْیَذُوقُوهُ حَمِیمٌ وَغَسَّاقٌ»؛ غسّاق، درّه ای در دوزخ است که در آن سیصد و سی قصر باشد و در هر قصر سیصد خانه باشد و در هر خانه چهل گوشه باشد و در هر گوشه ماری باشد و در دل هر مار سیصد و سی عقرب باشد و در جمجمه هر عقرب سیصد و سی خُمره سَم باشد که اگر یکی از آن عقرب‌ها سم خود را بر دوزخیان بدمد، آن سم تمامی آنان را در بر می‌گیرد. 📘 سوره مبارکه ص/آیات۵۵_۵۷. ⚜ حضرت ذیل آیه «هذَا وَإِنَّ لِلطَّاغِینَ لَشَرَّ مَآبٍ»؛ فرمودند: «هُمُ الأَولون وَ بَنِی الأمَیِّة ثم ذكر من كان بعده ممّن غصب آل محمّد حقّهم فقال: وَ آخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوٰاجٌ `هٰذٰا فَوْجٌ مُقْتَحِمٌ مَعَكُمْ و هم بنو السباع ثم يقول بنو أميّة: رَبَّنٰا مَنْ قَدَّمَ لَنٰا هٰذٰا فَزِدْهُ عَذٰاباً ضِعْفاً فِي اَلنّٰارِ ؛ يعنون الأوّلين، ثم يقول أعداء آل محمّد في النار: مٰا لَنٰا لاٰ نَرىٰ رِجٰالاً كُنّٰا نَعُدُّهُمْ مِنَ اَلْأَشْرٰارِ في الدنيا و هم شيعة أمير المؤمنين عليه السلام أَتَّخَذْنٰاهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زٰاغَتْ عَنْهُمُ اَلْأَبْصٰارُ، ثم قال: إِنَّ ذٰلِكَ لَحَقٌّ تَخٰاصُمُ أَهْلِ اَلنّٰارِ فيما بينهم، و ذلك قول الصادق عليه السلام: و اللّه إنّكم لفي الجنّة تحبرون، و في النار تطلبون»؛ اینان پیشینیان و بنی امیه هستند. سپس خداوند متعال از کسانی که پس از آنها می‌آیند و حقّ خاندان محمّد (صلی الله علیه و آله) را پایمال می‌کنند، یاد کرد و فرمود: «وَآخَرُ مِن شَکْلِهِ أَزْوَاجٌ، هَذَا فَوْجٌ مُّقْتَحِمٌ مَّعَکُمْ» و اینان بنو السباع هستند؛ آن گاه بنی امیه می‌گویند: «رَبَّنَا مَن قَدَّمَ لَنَا هَذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِی النَّارِ» و نخستین کسان خود را منظور دارند. سپس دشمنان خاندان محمّد (صلی الله علیه و آله) در آتش دوزخ می‌گویند: «مَا لَنَا لَا نَرَی رِجَالًا کُنَّا نَعُدُّهُم مِّنَ الْأَشْرَارِ» در دنیا، و منظورشان شیعیان امیر مؤمنان، علی علیه السلام است. «أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِیًّا أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصَارُ»؟ سپس خداوند عزّ و جلّ فرمود: «إِنَّ ذَلِکَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّارِ» جدالی است که در میان آنها واقع می‌شود، و این سخن حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام) است که فرمود: به خدا سوگند! شما در بهشت در شادی به سر می‌برید، حال آن که در دوزخ شما را جستجو می‌کنند. 📙 بحارالانوار، ج۳۱، ص۶۴۱. ✳️ جایگاه طاغیان: ⚜ حضرت قرآن می فرماید: «إنَّ جَهَنَّمَ کَانَتْ مِرْصَادًا * لِلْطَّاغِینَ مَآبًا»؛ * (آری) جهنم (از دیر باز) کمینگاهی بوده * (که) برای سرکشان بازگشتگاهی است. 📔 سوره مبارکه نباء آیه ٢۱و ٢٢. ⚜ طغیان یعنی سرکشی و خارج شدن از مسیر واقعی برای مثلا رود طغیان می کند یعنی از مسیر خود خارج می شود. زمانی که هر چیز از مسیر حرکت خود خارج شود موجب ویرانی می شود. 👈🏻 در هر زمان و در برابر هر امام طاغوت هایی قرار داشتند. 💎 زائر در این فراز شریف عرضه می دارد: خدايا پناهش ده‏ از شرّ هر متجاوز و سركش، و از شرّ تمام آفريدگانت. https://eitaa.com/qurantehran

🌸 شرح فراز سی و هشتم دعای بعد از زیارت #آل_یاسین ✳️ «و احْفَظْهُ مِنْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ، وَ عَنْ يَمينِهِ وَ عَنْ شِمالِهِ»؛ و او را محافظت فرما از پيش رو و پشت سرش، و از راست ‏و چپ. 👈🏻 برای قدم اول باید بدانیم که شیطان و به ماتبع آن جنود شیطان، از چهار جهت به انسان حمله می کنند. ⚜شیطان خود وعده داده است: «قَالَ فَبِمَا أَغْوَیْتَنِی لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَکَ الْمُسْتَقِیمَ * ثُمَّ لآتِیَنَّهُم مِن بَیْنِ أَیْدِیهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ وَ عَنْ أَیْمَانِهِمْ وَ عَن شَمَآئِلِهِمْ وَ لاَ تَجِدُ أَکْثَرَهُمْ شَاکِرِینَ»؛ گفت: پس به سبب آن که مرا به بیراهه افکندی، من هم برای (فریفتن) آنان حتما بر سر راه راست تو خواهم نشست * آن گاه از پیش رو و از پشت سرشان و از طرف راست و از طرف چپشان بر آنها می‌تازم و بیشترشان را شکرگزار نخواهی یافت. 📔 سوره مبارکه اعراف/ آیات ۱۶ و ۱۷. ✳️"صراط مستقیم" همان راه "ولایت" است و ولیّ حاضر در هر زمان ، صاحب این راه است. ⚜ ابوبصیر، از امام صادق (علیه السلام) روایت کرده است که فرمودند: «الصراط الذي قال إبليس «لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقِيمَ- ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ‏» الآية- و هو علي علیه السلام»؛ منظور از "صراطی" که ابلیس گفت: «لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَکَ الْمُسْتَقِیمَ...»، علی (علیه السلام) است. 📙 تفسیر عیاشی، ج ۲، ص۹. ⚜ صراط مستقیم، ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) است و امام هر زمان ،صاحب این صراط می شود. پس انحراف از صراط، انحراف از ولایتِ امام است. ✳️ شیطان سیر بر صراط مستقیم را بر ولایتی ها تنگ می کند. ⚜ زراره (یکی از اصحاب خاص حضرت و از راویان حضرت است)، می گوید: از امام باقر(علیه السلام) درباره «لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَکَ الْمُسْتَقِیمَ تا شَاکِرِینَ» سئوال کردم و ایشان فرمودند: «يا زرارة إنما عمد لك و لأصحابك، و أما الآخرون فقد فرغ منهم‏»؛ ای زراره! ابلیس قصد تو و اصحاب تو را دارد و از گمراه کردن دیگران فارغ شده است. 📕 تفسیر عیاشی، ج ۲، ص۹، ح ۷ http://eitaa.com/qurantehran

ادامه👆 شرح فراز ۳۸ دعای بعد از زیارت #آل_یاسین 👈🏻حال شیطان چگونه از چهار طرف حمله می کند؟ ⚜ از امام باقر (علیه السلام) روایت کرده است که در معنای این آیه: «بَيْنَ أَيْدِيهِمْ فَهُوَ مِنْ قِبَلِ اَلْآخِرَةِ لَأُخْبِرَنَّهُمْ أَنَّهُ لاَ جَنَّةَ وَ لاَ نَارَ وَ لاَ نُشُورَ وَ أَمَّا خَلْفَهُمْ يَقُولُ مِنْ قِبَلِ دُنْيَاهُمْ آمُرُهُمْ بِجَمْعِ اَلْأَمْوَالِ وَ أَمَّا عَنْ أَيْمَانِهِمْ يَقُولُ مِنْ قِبَلِ دِينِهِمْ فَإِنْ كَانُوا عَلَى ضَلاَلَةٍ زَيَّنْتُهَا وَ أَمَّا عَنْ شَمَائِلِهِمْ يَقُولُ مِنْ قِبَلِ اَللَّذَّاتِ وَ اَلشَّهَوَاتِ»؛ «مِّن بَیْنِ أَیْدِیهِمْ» فرمود: امر آخرت را برای آنان آسان می‌کنم (از معاد غافل می کنم) «وَمِنْ خَلْفِهِمْ» به آنان دستور می‌دهم اموال را جمع آوری کنند و حقوق را از این اموال نپردازند تا برای ورثه آنان باقی بماند. «عَنْ أَیْمَانِهِمْ» دینشان را با آراستن گمراهی و زیبا نشان دادن شبهه‌ها تباه می‌کنم. «عَن شَمَآئِلِهِمْ» از طریق ترغیب آنان به لذت‌ها و چیره کردن شهوت‌ها بر دل‌های آنان. 📘 بحارالانوار، ج۶۰، ص۲۴۳. ⚜ زمانی که شیطان ملعون می گوید بر مسیر ولایت می نشینم تا گمراه کنم، این گمراهی آزار و تعدی به ساحت امم حاضر تلقی می شود. ⚜ متوکل عباسی (لعنه الله علیه) که خود نمونه بارز شیطان زمان است و از کافرترین خلفای عباسی بود و ۱۵ سال بر اریکه قدرت نشست و شیعیان را کشت، در یک مجلس لهو و لعب خود، امام هادی (علیه السلام) را دعوت کرد و به ایشان شراب تعارف کرد و از ایشان خواست تا شعری بخوانند،‌ امام هم شروع به خواندن شعری درباره ی قیامت کرد که اشک در چشم همه حلقه زد و شراب خوری‌ها کنار گذاشته شد! 👈🏻 قطعا تعارف شراب ، جسارتی عظیم به ساحت مقدس امام بود و البته امرِ ساده انگاشتن معاد، که در پی خود کوچک شمردن گناه رادارد و بالعکس. امام که راه مستقیم و معدن رحمت الهی هستند با تذکر قیامت ، افراد حاضر را از انجام این گناه منصرف کردند. ⚜ طبق روایات هجمه های شیطان تا جایی ادامه پیدا می کند، که مرز میان حق و باطل چنان باریک می شود که تشخیص حق از باطل بسیار سخت می شود. ⚜ در زمان حاضر که بیشترین انحراف از راه حق و صراط مستقیم است ،این هجمه ها و حملات هر آن بیشتر و سخت تر می شود. لذا برای حفظ امام از شر شیطان صفتان دست به دعا برمیداریم: 👈🏻 «اللَّـهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلي ابآئِهِ، في هذِهِ السَّاعَةِ، وَفي كُلِّ ساعَة، وَلِيّاً وَحافِظاً، وَقآئِداً وَناصِراً...»؛ خدايا براي ولي‏ ات حجت بن الحسن كه درودهايت بر او و پدرانش باد، در اين ساعت، و در هر ساعت سرپرست و نگهبان و پيشوا و ياور باش. 💎 زائر در این فراز شریف عرضه می دارد: ✅ خدایا او را محافظت فرما از پيش رو و پشت سرش، و از راست ‏و چپ #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج http://eitaa.com/qurantehran

✅ شرح فراز سی و نهم دعای بعد از زیارت #آل_یاسین ✳️ «و احْرُسْهُ وَ امْنَعْهُ مِنْ اَنْ يوُصَلَ اِلَيْهِ بِسُوء»؛ و از او پاسداري كن، و از اينكه به او آسيبي رسد نگهداري ‏اش فرما. ⚜ حرَاسَة اسم است از (حَرَسَ الشي ءَ) به معناى( آن چيز را حفظ كرد.) 👈🏻«أنّ الحرس بمعنى المراقبة و يستعمل في ذوي العقلاء». التحقیق، ج۲، ص۱۹۳. منع:باز داشتن. ضدّ عطا كردن. 📙 قاموس، ج۷، ص۲۹۲. ⚜ در این فراز از خداوند می خواهیم که پاسدار و نگهدار حضرت باشند و مانع از رسیدن هر قصد سوئی به ایشان شوند. ⚜ در طول تاریخ ثابت شده است که ظالمان و طواغیت زمان در پی از میان برداشتن انبیا و اوصیای الهی بودند. از این رو مشیت الهی حکم کرد تا برای حفظ آخرین نور خداوند بر زمین حضرت بقیه الله الاعظم (عج الله تعالی فرجه الشریف) از زمانی که هنوز متولد نشده بودند تمام اموری که مرتبط با ایشان است مخفی باشد. مانند بارداری مادر و تولد و .... و این مراقبت و نگهداری خداوند متعال از حضرت ادامه دارد که در فرازهای ادعیه نیز از خداوند خواسته می شود. ✳️ دلیل غیبت؛ نجات جان حضرت ⚜ امام صادق(علیه السلام) فرمود: «قَالَ رَسُولُ اللهِ (صلی الله علیه و آله) لَا بُدَّ لِلْغُلَامِ مِنْ غَیْبَةٍ فَقِیلَ لَهُ وَ لِمَ یَا رَسُول اللهِ قَالَ یَخَافُ الْقَتْل‏»؛ رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند راهی غیر از غیبت آن وجود مبارک که در سن طفولیت است، نیست. پرسیدند چرا ؟ فرمودند از کشته شدن می ترسد. 📘 علل الشرائع، ج۱، ص ٢۴٣. ✳️ ولادت پنهانی؛ در امان ماندن از طاغوت زمام : امام محمد باقر (عليه السّلام) مي فرمایند: در صاحب اين امر چهار سنت از پيغمبران است: يك سنت از موسى بن عمران می باشد؛ سنتى كه از موسى دارد ترس و انتظار است .... موسى با ترس از ميان قوم بيرون رفت و سالها انتظار مي كشيد، تا خدا اراده كند و او را براى نجات بنى اسرائيل از چنگال فرعونيان، بازگرداند». 📔 مهدى موعود (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، ترجمه بحار الأنوار ج ۵۱، ص۴۷۹. ✳️ یکی دیگر از راه های حفاظت از ایشان این است که بیعت هیچ فردی اعم از ظالم و مؤمن بر گردن ایشان نباشد. ⚜ امام صادق (عليه السلام) فرمود: «صَاحِبُ هَذَا الامْرِ تَعْمَي وِلادَتُهُ عَلَي هَذَا الْخَلْقِ لئلّا يكُونَ لاَحَدٍ فِي عُنُقِهِ بَيعَةٌ إِذَا خَرَجَ»؛ «ولادت صاحب الامر بر اين خلق پوشيده است تا چون ظهور کند، بيعت کسی بر گردنش نباشد». 📕 كمال الدين و تمام النعمة، ج۲، ص۴٧٩. ⚜ حضرت قرآن می فرماید: «يرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّـهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّـهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ»؛ مى‌خواهند نور خدا را با سخنان خويش خاموش كنند، ولى خداوند نمى‌گذارد، تا نور خود را كامل كند، هر چند كافران را خوش نيايد. 📘 سوره مبارکه توبه/ آیه ٣٢. ⚜ ابو بصیر نقل کرده است که گفت: امام صادق (علیه السلام) در باره این فرموده خدای عز و جل: «هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَی وَدِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ» چنین فرمودند: « فَقَالَ وَ اللَّهِ مَا نَزَلَ تَأْوِيلُهَا بَعْدُ وَ لَا يَنْزِلُ تَأْوِيلُهَا حَتَّى يَخْرُجَ الْقَائِمُ علیه السلام فَإِذَا خَرَجَ الْقَائِمُ علیه السلام لَمْ يَبْقَ كَافِرٌ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ وَ لَا مُشْرِكٌ بِالْإِمَامِ إِلَّا كَرِهَ خُرُوجَهُ حَتَّى أَنْ لَوْ كَانَ كَافِراً أَوْ مُشْرِكاً فِي بَطْنِ صَخْرَةٍ لَقَالَتْ يَا مُؤْمِنُ فِي بَطْنِي كَافِرٌ فَاكْسِرْنِي وَ اقْتُلْهُ»؛ سوگند به خدا هنوز تأویل آن نازل نشده است و تأویل آن تا ظهور قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) نازل نمی شود. هر گاه قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) خارج شود، هیچ کس از کافران به خدای بزرگ و مشرکان به امام نمی ماند، مگر این که از خروج او متنفر گردد تا جایی که اگر کافر یا مشرکی درون سنگی باشد، آن سنگ می‌گوید: ای مؤمن! در درونم کافری است. پس مرا بشکن و او را بکش. 📙 کمال الدین و تمام النعمة، ص۶۷۰، ح ۱۶ ⚜ برای روشن شدن بهتر مساله بهتر است مطالعه ای در تاریخ داشته باشیم ادامه👇👇 https://eitaa.com/qurantehran

🌅 #جمعه _ روز بیعت خالصانه با صاحب العصر و الزمان حضرت حجت مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف 🎙 #امام_خامنه_ای، قرائت زیارت #آل_یاسین سَلامٌ عَلَى آلِ یس السَّلامُ عَلَیکَ یادَاعِیَ اللَّهِ وَ رَبَّانِیَّ آیَاتِهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یابَابَ اللَّهِ وَ دَیَّانَ دِینِهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یاخَلِیفَةَ اللَّهِ وَ نَاصِرَ حَقِّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یاحُجَّةَ اللَّهِ وَ دَلِیلَ إِرَادَتِهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یاتَالِیَ کِتَابِ اللَّهِ وَ تَرْجُمَانَهُ السَّلامُ عَلَیکَ فِی آنَاءِ لَیْلِکَ وَ أَطْرَافِ نَهَارِکَ السَّلامُ عَلَیْکَ یابَقِیَّةَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یامِیثَاقَ اللَّهِ الَّذِی أَخَذَهُ وَ وَکَّدَهُ السَّلامُ عَلَیْکَ یاوَعْدَ اللَّهِ الَّذِی ضَمِنَهُ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ وَ الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ وَ الْغَوْثُ وَ الرَّحْمَةُ الْوَاسِعَةُ وَعْدا غَیْرَ مَکذُوب السَّلامُ عَلَیکَ حِینَ تَقُومُ السَّلامُ عَلَیکَ حِینَ تَقْعُدُ السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَقْرَأُ وَ تُبَیِّنُ السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تُصَلِّی وَ تَقْنُتُ السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَرْکَعُ وَ تَسْجُدُ السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تُهَلِّلُ وَ تُکَبِّرُ السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَحْمَدُ وَ تَسْتَغْفِرُ، السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تُصْبِحُ وَ تُمْسِی السَّلامُ عَلَیْکَ فِی اللَّیْلِ إِذَا یَغْشَى وَ النَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْإِمَامُ الْمَأْمُونُ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأْمُولُ السَّلامُ عَلَیْکَ بِجَوَامِعِ السَّلام...

توصیه به قرائت زیارت #آل_یاسین و ذکر #صلوات برای رفع حاجات 🎙آیت الله جاودان 🍃اَللهُمَّ‌صَلِّ‌عَلَى‌مُحمَّـدٍوآل‌مُحَمَّد🍃 #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

🌅 #جمعه _ روز بیعت خالصانه با صاحب العصر و الزمان حضرت حجت مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف 🎙 #امام_خامنه_ای، قرائت زیارت #آل_یاسین سَلامٌ عَلَى آلِ یس السَّلامُ عَلَیکَ یادَاعِیَ اللَّهِ وَ رَبَّانِیَّ آیَاتِهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یابَابَ اللَّهِ وَ دَیَّانَ دِینِهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یاخَلِیفَةَ اللَّهِ وَ نَاصِرَ حَقِّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یاحُجَّةَ اللَّهِ وَ دَلِیلَ إِرَادَتِهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یاتَالِیَ کِتَابِ اللَّهِ وَ تَرْجُمَانَهُ السَّلامُ عَلَیکَ فِی آنَاءِ لَیْلِکَ وَ أَطْرَافِ نَهَارِک السَّلامُ عَلَیْکَ یابَقِیَّةَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یامِیثَاقَ اللَّهِ الَّذِی أَخَذَهُ وَوَکَّدَهُ السَّلامُ عَلَیْکَ یاوَعْدَ اللَّهِ الَّذِی ضَمِنَهُ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَاالْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ وَالْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ وَالْغَوْثُ وَالرَّحْمَةُ الْوَاسِعَةُ وَعْداًغَیْرَمَکذُوب السَّلامُ عَلَیکَ حِینَ تَقُوم السَّلامُ عَلَیکَ حِینَ تَقْعُدالسَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَقْرَأُ وَتُبَیِّنُ السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تُصَلِّی وَ تَقْنُتُ السَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَرْکَعُ وَ تَسْجُدالسَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تُهَلِّلُ وَتُکَبِّرُالسَّلامُ عَلَیْکَ حِینَ تَحْمَدُوَتَسْتَغْفِرُ،السَّلامُ عَلَیْک حِینَ تُصْبِحُ وَ تُمْسِی السَّلامُ عَلَیْک فِی اللَّیْلِ إِذَایَغْشَى وَ النَّهَارِإِذَاتَجَلَّى السَّلامُ عَلَیْک أَیُّهَاالْإِمَامُ الْمَأْمُونُ السَّلام عَلَیْک أَیُّهَاالْمُقَدَّمُ الْمَأْمُولُ السَّلامُ عَلَیْک بِجَوَامِع السَّلام.. https://eitaa.com/qurantehran

🟡 آیت‌الله کشمیری (رحمت‌الله‌علیه): ♦️ روزی یک ساعت با حضرت خلوت کنید، متوجه حضرت بشوید. 🔸 زیارت «#آل_یاسین» را بخوانید، بعد زیاد بگویید: «یا صاحب الزمان اغثنی، یا صاحب الزمان ادرکنی، المستعان بک یابن الحسن»، ☝️ زیاد بگویید، توسل بکنید به ایشان، یک خُرده یک خُرده #رفاقت پیدا می‌شود. #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

💠 عبادت مدام 🔹 آن كه می ‌گوید: ﴿إِنَّ صَلاَتِی وَ نُسُكِی وَ مَحْیای وَ مَمَاتِی لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ﴾، طوری برنامه زیست خود را تنظیم كرده است كه همه كارهای او برای خداست. 🔹 اینكه در زیارت #آل_یاسین كه از بهترین زیارت ‌های ماست به حضرت ولی عصر(ارواحنا فداه) سلام عرض می ‌كنیم، بر جزئیات زندگی آن حضرت سلام عرض می ‌كنیم، می‌ گوییم: ـ سلام بر تو آن ‌وقتی كه می ‌نشینی ـ سلام بر تو آن ‌وقتی كه بلند می ‌شوی این زیارت «آل‌ یاسین» نشان می ‌دهد كه #ولی_عصر_ارواحنا_فداه همه كارهایش «لله» است، لذا ما بر آن وقتی كه حضرت می ‌نشیند سلام می‌ كنیم، بر آ‌ن وقتی كه بلند می ‌شود سلام می ‌كنیم. 🔹 اگر موجودی توانست #همه_شئون خود را «لله» تنظیم بكند، این موجود دائماً در عبادت است. اگر گفته شد: «خوشا آنان كه دائم در نمازند» این نه یعنی همیشه نماز می‌ خوانند، بلکه در عین حال كه كارهای عادی دارند، همه كارهای آنها نماز است. 👈 اگر كسی همیشه به یاد حق باشد، مثل این است كه همیشه در نماز است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran

💠 عبادت مدام 🔹 آن كه می ‌گوید: ﴿إِنَّ صَلاَتِی وَ نُسُكِی وَ مَحْیای وَ مَمَاتِی لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ﴾، طوری برنامه زیست خود را تنظیم كرده است كه همه كارهای او برای خداست. 🔹 اینكه در زیارت #آل_یاسین كه از بهترین زیارت ‌های ماست به حضرت ولی عصر(ارواحنا فداه) سلام عرض می ‌كنیم، بر جزئیات زندگی آن حضرت سلام عرض می ‌كنیم، می‌ گوییم: ـ سلام بر تو آن ‌وقتی كه می ‌نشینی ـ سلام بر تو آن ‌وقتی كه بلند می ‌شوی این زیارت «آل‌ یاسین» نشان می ‌دهد كه #ولی_عصر_ارواحنا_فداه همه كارهایش «لله» است، لذا ما بر آن وقتی كه حضرت می ‌نشیند سلام می‌ كنیم، بر آ‌ن وقتی كه بلند می ‌شود سلام می ‌كنیم. 🔹 اگر موجودی توانست #همه_شئون خود را «لله» تنظیم بكند، این موجود دائماً در عبادت است. اگر گفته شد: «خوشا آنان كه دائم در نمازند» این نه یعنی همیشه نماز می‌ خوانند، بلکه در عین حال كه كارهای عادی دارند، همه كارهای آنها نماز است. 👈 اگر كسی همیشه به یاد حق باشد، مثل این است كه همیشه در نماز است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/qurantehran