eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.7هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
3.6هزار ویدیو
19 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ مسئول آموزش: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ مسئول واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
📇 نکات مهم تفسیر آیه ۴۱ سوره مبارکه 📚 مفسر: علامه محمدحسین طباطبایی ـ ترجمه تفسیر 🔸"وَ آيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ" 🔹 راغب مى‏ گويد:" كلمه" ذرية" در اصل به معناى فرزندان خردسال است، ولى در استعمالهاى متعارف در خردسالان و بزرگسالان هر دو استعمال مى‏ شود، هم در يك نفر به كار مى ‏رود، و هم در چند نفر، ولى اصلش به معناى چند نفر است. 🔸و كلمه" فلك" به معناى كشتى است. 🔹 كلمه" مشحون" به معناى مملو است. اين آيه شريفه آيت ديگرى از آيت‏هاى ربوبيت خداى تعالى را بيان مى‏ كند، و آن عبارت است از جريان او در درياها كه ذريه بشر را در كشتى حمل مى‏ كند و كشتى از آنان و از اثاث و كالاى آنان پر مى‏ شود، و از يك طرف دريا به طرف ديگر دريا عبور مى ‏كنند و دريا را وسيله و راه تجارت و ساير اغراض خود قرار مى‏ دهند. 🔸آرى كسى ايشان را در دريا حمل نمى‏ كند، و از خطر غرق حفظ نمى‏ كند، مگر تعالى، چون تمامى آثار و خواصى كه بشر در سوار شدن به كشتى از آنها استفاده مى‏ كند، همه امورى است كه خدا مسخرش كرده، و همه به خلقت خدا منتهى مى ‏گردد، علاوه بر اين، اين اسباب اگر به خدا منتهى نشود، هيچ اثر و خاصيتى نخواهد داشت. 🔹و اگر حمل بر كشتى را به ذريه بشر نسبت داد، نه به خود بشر، و خلاصه اگر فرمود: " حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ" و نفرمود: "حملناهم" به اين منظور است كه به اين وسيله غرق محبت و مهر و شفقت شنونده را تحريك كند. 🔸و اين آيه شريفه با آيه بعدش كه مى ‏فرمود: " وَ إِنْ نَشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلا صَرِيخَ لَهُمْ وَ لا هُمْ يُنْقَذُونَ" متصل است و مى‏ خواهد بفرمايد: اختيار، با ماست، اگر خواستيم غرقشان مى‏ كنيم، و در اين صورت احدى نيست كه استغاثه آنان را جواب بدهد، و ‏اى نيست كه ايشان را از غرق شدن برهاند. @qurantehran