🔻تفسیر سوره مبارکه #انسان
🔺 بخش دهم
سوره مبارکه «انسان» که بخش مهم آن درباره أبرار هست اوصافی را ذکر میکند که صلاحیت انطباق بر خیلی از افراد را دارد اما محور اصلی شأن نزول است که مصداق آن منحصر در اهل بیت پیامبر اکرم صلواتاللهعلیه است؛ نظیر ایه ﴿یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ﴾، که لفظ در فرد استعمال نشد اما مصداق آن منحصر در حضرت امیر(سلام الله علیه) است.
🔹در ادامه میفرماید اینها از قیامت #میترسند، به لطف الهی #امیدوارند، معیار اصلی آنها ﴿وَجْهِ اللَّهِ﴾ است.
🔸 در آن بیانات نورانی حضرت امیر(سلام الله علیه) که بندگی خدا را تقسیم میکند عابدان را تقسیم میکند عدهای «خَوْفاً مِنَ النَّارِ» عدهای «شَوْقاً إِلَی الْجَنَّةِ» عدهای «حبّاً لله» هر کدام از اینها به مقام بالاتر رسیدند یقیناً پایینی را دارا هستند کسی که به «حبّا لله» رسید یقیناً «خَوْفاً مِنَ النَّارِ» و «شَوْقاً إِلَی الْجَنَّةِ» را دارد؛ اما کسی که در مقام پایین است آن بالایی را ندارد لذا آن ذوات قدسی با اینکه ﴿لِوَجْهِ اللَّهِ﴾ هست و «حبّا لله» هست، آن ﴿یَخافُونَ یَوْماً کانَ شَرُّهُ مُسْتَطیراً﴾ را دارند «یشتاقون إلی الجنة» را دارند اینها زیر مجموعه اصلشان «حبا لله» است.
🔺مطلب دیگر این است که قرآن کریم فضای بهشت را، هوای بهشت را، تکیهگاه بهشتیها را، شراب بهشتیها را، چشمه شراب بهشتیها را، ساقیان را، ظروف را، تک تک اینها را تنظیم میکند نام میبرد بعد میگوید اینها در اختیار شماست. ظرف چقدر باید باشد؟ مظروف چقدر باید باشد؟ ساقی چه کسی باید باشد؟ باید به اذن اینها باشد. ﴿لَهُمْ ما یَشاؤُنَ فِیها﴾ تک تک اینها را معرفی میکند بعد میفرماید: ﴿مُتَّکِئینَ فیها عَلَی الْأَرائِکِ﴾ اینها ﴿ #مُتَقَابِلِینَ﴾ میلیونها مؤمن وارد بهشت شدند فرمود اینها همه #روبروی هماند، همهشان روی تخت تکیه میکنند و همه روبروی هماند!
❗️ این در دنیا فرض ندارد. در دنیا اگر یک تختی باشد آن طرف یک تختی باشد، این طرف تختی، مؤمنین بخواهند روی تخت باشند دو سه نفری مقابل هماند بقیه یا شرقاند یا غرباند. فرمود اینها ﴿مُتَّکِئِینَ عَلَیْهَا مُتَقَابِلِینَ﴾ تمام بهشتیها روبروی هماند پشت سر نیستند؛ مثل دنیا نیست که پشت سر کسی حرف بزنند. یا غیابی در کار باشد همه در مشهد و مشهود یکدیگر هستند.
#ادامهدارد
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
@qurantehran