eitaa logo
مؤسسهٔ قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع)
2.7هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
3.6هزار ویدیو
19 فایل
تهران- خیابان ایران- شهید مهدوی پور- ۱۲۱ ☎️تلفن تماس: ۳۳۵۴۵۸۵۹ -۳۳۵۴۵۸۶۰ ویژه خواهران 📆شنبه تا چهارشنبه ۸ تا ۱۲ ↙️ مسئول آموزش: @N_1311 ↙️ ادمین کانال: @yazahra1442 ↙️ مسئول واحد ازدواج: @aleyasin46 ↙️ کتابخانه شهید پورمحمدی: @RAZ110
مشاهده در ایتا
دانلود
📇 تفسیر سوره مبارکه - آیه ۱۰ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔸 در آيه ‏ى دهم سوره ‏ى فتح به بيعت رضوان اشاره مى‏ كند و با هشدار در مورد پيمان‏ شكنى مى‏ فرمايد: إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى‏ نَفْسِهِ وَ مَنْ أَوْفى‏ بِما عاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيما 🔹شأن نزول: پيامبر صلى الله عليه و آله با هزار و چهار صد نفر براى انجام اعمال عمره و با لباس احرام در دهكده‏ ى حديبيه، در نزديك مكه فرود آمد و قاصدى را به طرف مشركان مكه روانه كرد، تا به آنان بگويد كه مسلمانان به قصد جنگ نيامده ‏اند، ولى مشركان نماينده‏ ى پيامبر صلى الله عليه و آله را موقتاً بازداشت كردند و از اين رو خبر قتل او شايع شد كه نوعى اعلام جنگ به مسلمانان بود. پيامبر صلى الله عليه و آله اعلام كرد كه ما از اين جا حركت نمى‏ كنيم و در صورت لزوم پيكار مى ‏كنيم و مسلمانان را به تجديد بيعت با خود فراخواند و مسلمانان زير درختى جمع شدند و با او بيعت كردند كه هرگز پشت به ميدان جنگ نكنند و در سركوبى دشمن تا پاى جان بكوشند. اين خبر كه به گوش مشركان مكه رسيد، وحشت كردند و تن به صلح با مسلمانان دادند. آيه‏ ى فوق به اين بيعت (كه بيعت رضوان ناميده شد) اشاره دارد. 🔹نكته ‏ها 1⃣ «بيعت» به معناى پيمان بستن براى فرمان‏بردارى از كسى است و از آن جا كه در هنگام معامله وپيمان بستن دست دردست هم‏ديگر مى ‏گذاشتند، اين واژه به پيمان بستن گفته شده است. گويى در هنگام بيعت جان خويش را در معرض معامله با ديگرى قرار مى ‏دهند و به او اعلام‏ وفادارى مى‏ كنند. 2⃣ اگر خدا جسم نيست و دست ندارد، پس جمله‏ ى «دست خدا بالاى دست آنان است.» به چه معناست؟ ➖مفسران اين آيه را چند گونه تفسير كرده‏ اند: 🔻الف) «دست خدا» به معناى قدرت خداست كه بر بيعت كنندگان سايه افکنده است؛ زيرا دليل عقلى داريم كه خدا جسم نيست، و گرنه محدود و مخلوق مى ‏شد و نيز در قرآن آمده است كه هيچ چيز مثل خدا نيست. 🔻ب) تعبير «دست خدا» كنايه از آن است كه بيعت با پيامبر صلى الله عليه و آله بيعت الهى است؛ گويا دست خدا بالاى دست آنها قرار گرفته است و نه تنها با پيامبرش بلكه با خدا بيعت مى ‏كنند و اين‏گونه كنايه‏ ها در زبان عرب معمولى است. 🔻ج) مقصود آن است كه يارى خدا برتر از يارى مردم است. 🔻د) مقصود آن است كه دست پيامبر صلى الله عليه و آله كه در بيعت بالاى دست مردم قرار مى‏ گرفت در حقيقت دست خدا بود. البته مانعى ندارد كه هر چهار احتمال صحيح باشد، اما احتمال اول و دوم متناسب‏تر است؛ به ويژه‏ ى اين كه در ادامه‏ ى آيه سخن از عهد خداست و دست كنايه از قدرت واقع مى‏ شود. 3⃣«نَكَثَ» در اصل به معناى بازگشودن است و در مورد پيمان‏شكنى نيز به كاررفته است آيه‏ ى فوق هشدار مى ‏دهد كه‏ پيمان‏ شكنان تصور نكنند كه به خدا زيان مى ‏رسانند، بلكه به خودشان زيان مى ‏رسانند؛ چون خدا نيازى به بيعت و عهد آنان ندارد و فوايد اين پيمان‏ها به خود مردم مى‏ رسد. @qurantehran
🌺صفحه ۵۱۳ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه @qurantehran ╰━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━╯
📇 تفسیر سوره مبارکه - آیه ۱۶ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔸 آيه ‏ى شانزدهم متخلّفان را به بازگشت و آزمايش دعوت مى ‏كند و نافرمانان را با عذاب تهديد مى‏ كند و مى ‏فرمايد: 🔹قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرابِ سَتُدْعَوْنَ إِلى‏ قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَإِنْ تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْراً حَسَناً وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا كَما تَوَلَّيْتُمْ مِنْ قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذاباً أَلِيما 🔸نكته ‏ها 1⃣ متخلفانِ از سفر مكه وحديبيه اصرار مى‏ كردند كه درجنگ خيبر شركت كنند و شايد ادعا مى‏ كردند كه از كرده ‏ى خود پشيمان ‏اند و مى ‏خواهند با شركت در جهاد آن را جبران كنند. 🔹اين آيه راه بازگشت را به سوى متخلفّان از سفر حديبيه مى‏ گشايد و آزمايشى بزرگ براى آنان قرار مى‏ دهد، تا راست‏گويى متخلفان اثبات شود؛ يعنى اگر از كرده ‏ى خود پشيمان ‏اند به صفوف مسلمانان درجنگ سخت بعدى بپيوندند و جان‏فشانى كنند. 2⃣ مقصود از جنگ سخت و دشمن نيرومند و جنگ ‏آور، همان جنگ حُنين است؛ زيرا مقصود از گروهى كه يا بايد مسلمان شوند يا بايد با آنان جنگيد، اهل كتاب نيستند، بلكه مشركان هستند و بعد از فتح خيبر جنگ سختى كه با مشركان صورت گرفت درحُنين بود كه جنگ. ‏آوران سخت ‏كوش طايفه‏ ى هَوازن و بنى سعد در آن شركت داشتند و مسلمانان به سختى برآنان غلبه كردند. 3⃣ درآيه‏ ى فوق و آيات قبل بر عنوان «» تأكيد شده كه به معناى «پشت سرگذاشته شده» است و مقصود متخلّفان از سفر مكه و حديبيّه هستند كه از دستور پيامبر صلى الله عليه و آله تخلّف ورزيدند و مسلمانان با بى ‏توجهى آنان را پشت سرگذاشتند و به طرف مكه رفتند. 🔸آرى؛ مسلمانان به افراد سست‏ عنصر و منافق‏ صفت كه از دستور رهبر اسلام سرپيجى مى‏ كنند بى‏ توجه و بى ‏اعتنا هستند. 4⃣ در اين آيه به متخلّفان طالب غنيمت، وعده ‏ى به دست آوردن غنايم نمى‏ دهد، بلكه به آنان وعده ‏ى پاداش الهى مى‏ دهد كه اين تعبير معمولًا در مورد پاداش‏هاى اخروى به كار مى ‏رود؛ چراكه هدف جنگ و جهاد در اسلام به دست آوردن غنايم نيست، بلكه دفاع در برابر حمله ‏ى دشمن و گسترش اسلام است. @qurantehran
🌺صفحه ۵۱۴ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه @qurantehran ╰━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━╯
📇 تفسیر سوره مبارکه - آیه ۲۴ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔸 آيه‏ ى ۲۴ سوره ‏ى فتح با اشاره به پيروزى مسلمانان در جريان صلح حديبيه، عدم درگيرى آنان با مشركان را نعمتى الهى مى‏ خواند و مى‏ فرمايد: 🌺وَ هُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَ كانَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيراً 🔹شأن نزول: حكايت كرده ‏اند كه گروهى از مشركان (حدود ۳۰-۸۰ نفر) تصميم گرفتند به مسلمانان يا پيامبر صلى الله عليه و آله حمله كنند، ولكن به طور معجزه ‏آسايى توطئه ‏ى آنان خنثى و همگى دست‏گير شدند، ولى پيامبر آنان را آزاد كرد آيه‏ ى فوق به اين جريان اشاره دارد. 🌺 نكته‏ ها: 1⃣ در اين آيه به پيروزى مسلمانان بر مشركان اشاره شده است: 🔺مقصود از اين پيروزى يا همان پيروزى مسلمانان برگروه توطئه‏ گر و حمله كننده ‏ى مشركان است كه در شأن نزول اشاره شد. 🔺و يا مقصود پيروزى كلى مسلمانان بر مشركان در صلح حديبيه است كه فتح المبين اسلام بود؛ چون مسلمانان با تعدادى محدود و بدون تجهيزات نظامى، به كنار شهر دشمن اسلام رفتند ولى سالم و با دست پُر بازگشتند و امتيازات زيادى در صلح‏نامه از آنان گرفتند كه زمينه ‏ساز گسترش و پيروزى‏ اسلام بركل جزيرةالعرب شد. 2⃣ در اين آيه عدم درگيرى مسلمانان و مشركان مكه در دل مكه را نعمتى الهى معرفى مى‏ كند؛ چراكه: 🔻اولًا، مكه در آن عصر كانون قدرت مشركان بود و به طور طبيعي بايد مشركان از فرصت حضور مسلمانان بدون تجهيزات نظامى استفاده مى‏ كردند و به آنها حمله مى‏ نمودند ولى خدا وحشتى در دل‏هاى آنان افكند كه حمله نكردند. 🔻و ثانياً، مكه حرم امن الهى بود و اگر درگيرى در آن صورت مى ‏گرفت حرمتش شكسته مى ‏شد و اين عيبى براى مسلمانان بود، ولى خدا از اين كار جلوگيرى كرد. 3⃣ همان طور كه پيروزى نظامى نعمتى الهى است صلح پيروزمندانه و عدم درگيرى و قدرت خوددارى هر دو طرف نيز از نعمت‏هاى الهى است كه در موقع لزوم خدا به مسلمانان عنايت مى‏ كند. @qurantehran
🌺صفحه ۵۱۵ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه و @qurantehran ╰━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━╯
📇 تفسیر سوره مبارکه - آیه ۲۹ 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🌺 در آخرين آيه به رسالت پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و صفات مسلمانان در تورات و انجيل اشاره مى ‏كند: 🌸 مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ... 🌺نكته‏ ‏ها: 1⃣ در اين آيه نام پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله صريحاً برده شده و او به عنوان رسول خدا معرفى شده است؛ او رسول خداست و خدا به اين امر گواهى مى ‏دهد چه مشركان و مخالفان اسلام بپسندند و چه نپسندند. 2⃣ همراهان و پيروان پيامبر صلى الله عليه و آله، يعنى مسلمانان، در برابر دشمنان اسلام، هم‏چون سدّى فولادين ايستاده ‏اند، اما با برادران مسلمان خود مهربان هستند و سخت‏گيرى نمى‏ كنند. 3⃣ يكى از ويژگى‏ هاى مسلمانان عبادت آنهاست كه دو ركن اصلى آن ركوع و سجود است كه اين دو رمز تسليم در برابر خدا و نفى كننده‏ ى غرور و خودخواهى است. ✅ مسلمان در برابر خدا كرنش و سجده مى‏كند تا در برابر غير او كرنش نكند. 4⃣ مسلمانان به دنبال خشنودى خدا هستند و پاداش و رزق خود را از او مى‏ خواهند؛ نه براى رياكارى قدم بر مى‏ دارند و نه انتظار پاداش از مردم دارند، بلكه چشمشان به سوى خداست. 5⃣ تعبير «فضل» نشان مى‏ دهد كه مؤمنان واقعى اعمال صالح خود را كم‏تر از آن مى‏ دانند كه مستحق پاداش الهى باشد؛ از اين رو از فضل و بخشش الهى پاداش مى‏ خواهند. 6⃣ از نشانه‏هاى پيروان پيامبر اثر سجده در چهره ‏ى آنها است. و مقصود يا همان اثر ظاهرى سجده در پيشانى است و يا مفهوم گسترده‏ ترى دارد؛ يعنى آنان چهره‏ اى الهى دارند كه به خوبى نشان مى ‏دهد در برابر خدا، حق، قانون و عدالت تسليم هستند و اين علامت در تمام وجود و زندگى آنان منعكس است. 7⃣ ياران پيامبر صلى الله عليه و آله و مسلمانان به دو گروه مؤمنان شايسته كردار و غير آنها تقسيم مى ‏شوند؛ يعنى برخى مسلمانان بر ايمان و عمل صالح برجا نمى ‏مانند اما گروهى از آنان پابرجا مى‏ مانند كه در اين صورت آمرزش و پاداش بزرگى در انتظار آنان است. @qurantehran
🌺صفحه ۵۱۱ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ @qurantehran
🌺صفحه ۵۱۲ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ @qurantehran
🌺صفحه ۵۱۳ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ @qurantehran
🌺صفحه ۵۱۴ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ @qurantehran
🌺صفحه ۵۱۵ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه و ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ @qurantehran