🔷‍ #مناجات شعبانیه [بخش دوم] 💭 #حاج_محمدرضا_بذری ... إِلَهِي إِنْ حَرَمْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَرْزُقُنِي وَ إِنْ خَذَلْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُنِي إِلَهِي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَضَبِكَ وَ حُلُولِ سَخَطِكَ إِلَهِي إِنْ كُنْتُ غَيْرَ مُسْتَأْهِلٍ لِرَحْمَتِكَ فَأَنْتَ أَهْلٌ أَنْ تَجُودَ عَلَيَّ بِفَضْلِ سَعَتِكَ إِلَهِي كَأَنِّي بِنَفْسِي وَاقِفَةٌ بَيْنَ يَدَيْكَ وَ قَدْ أَظَلَّهَا حُسْنُ تَوَكُّلِي عَلَيْكَ فَقُلْتَ [فَفَعَلْتَ ] مَا أَنْتَ أَهْلُهُ وَ تَغَمَّدْتَنِي بِعَفْوِكَ إِلَهِي إِنْ عَفَوْتَ فَمَنْ أَوْلَى مِنْكَ بِذَلِكَ وَ إِنْ كَانَ قَدْ دَنَا أَجَلِي وَ لَمْ يُدْنِنِي [يَدْنُ ] مِنْكَ عَمَلِي فَقَدْ جَعَلْتُ الْإِقْرَارَ بِالذَّنْبِ إِلَيْكَ وَسِيلَتِي إِلَهِي قَدْ جُرْتُ عَلَى نَفْسِي فِي النَّظَرِ لَهَا فَلَهَا إِلَهِي الْوَيْلُ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَهَا إِلَهِي لَمْ يَزَلْ بِرُّكَ عَلَيَّ أَيَّامَ حَيَاتِي فَلا تَقْطَعْ بِرَّكَ عَنِّي فِي مَمَاتِي إِلَهِي كَيْفَ آيَسُ مِنْ حُسْنِ نَظَرِكَ لِي بَعْدَ مَمَاتِي وَ أَنْتَ لَمْ تُوَلِّنِي [تُولِنِي ] إِلّا الْجَمِيلَ فِي حَيَاتِي... @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۵۱۰ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #محمد ‌ @qurantehran ╰━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━╯

📇 تفسیر سوره مبارکه #محمد ـ آیه۳۰ 📚 مفسر: علامه محمدحسین #طباطبایی ـ (تفسیر المیزان) 🔸" وَ لَوْ نَشاءُ لَأَرَيْناكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيماهُمْ وَ لَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمالَكُمْ" 🔹 كلمه" سيما" به معناى علامت است و معناى آيه چنين است: ما اگر بخواهيم اين افراد بيمار دل را به تو معرفى مى ‏كنيم و علامتهايشان را مى‏ گوييم تا آنان را بشناسى. 🔸" وَ لَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ"- راغب مى‏ گويد: كلمه" لحن" بيشتر به معناى آن است كه كلام را از سنتهاى جارى ‏اش برگردانى، يا اعراب آن را نگويى و يا نقطه ‏ها و كلمات آن را جابجا كنى، و اين عمل ناپسندى است، و گاهى هم در سربسته حرف زدن و بطور فحوى و كنايه سخن گفتن استعمال مى‏ شود، كه اين قسم استعمال در بازار شعرا و ادباء بيشتر رواج دارد و در نظر آنان پسنديده و جزء بلاغت است. 🔹در نتيجه معناى آن اين مى‏ شود: تو به زودى آنان را از طرز سخن گفتنشان خواهى شناخت، چون سخن ايشان كنايه‏ دار و تعريض گونه است. 🔸 و اگر" لحن القول" را ظرف براى شناختن قرار داد به نوعى عنايت مجازى بوده است. 🔹" وَ اللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمالَكُمْ"- يعنى خدا حقايق اعمال شما را مى ‏داند و اطلاع دارد كه مقصود و نيت شما از آن اعمال چيست و به چه منظورى آن را انجام مى ‏دهيد، و بر طبق آن نيات، مؤمنين را پاداش و غير مؤمنين را كيفر مى‏ دهد، پس اين جمله، هم وعده به مؤمنين است و هم تهديد به كفار. @qurantehran

💠 سلاح مؤمن 🔹 به ما گفتند سلاح جنگ با دشمن بيرون آهن و سيف است: ﴿وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ﴾؛[۱] اما سلاح جنگ با دشمن درون #آه است و نه آهن «وَ سِلَاحُهُ‏ الْبُكَاء».[۲] اسلحه يک مؤمن گريه است. اگر کسي بخواهد با دشمن درون يعني غرور، نفْس، نفْس اماره، نفْس مسوّله و ديگر خواسته‌هاي نامشروع درون به #جهاد_درون بپردازد، بهترين و مهم ‌ترين سلاح او ناله است، «وَ سِلَاحُهُ‏ الْبُكَاء». [۱]. سوره انفال، آيه60. [۲]. مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، ج‏۲، ص۸۵۰ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در صحن پیامبر اعظم ص حرم مطهر رضوی تاریخ: ۹۸/۵/۳ @qurantehran

🌴شب زیارتی امام حسین(ع) 🍃خاک پای زائراتم 🍃هر شب جمعه به یاد کربلاتم 🎤 #سید_مجید_بنی_فاطمه #حسین_جانم بیگانہ ایم با همہ، اے آشناے ما شاید گرفٺ در حرمٺ ربّناے ما ڪارے بڪن بہ جان عزیزٺ براے ما ارباب پس چہ شد، سفر ڪربلاے ما #اللهم_ارزقنا_ڪربلا #صلی_الله_علیک_یا_اباعبدالله #شب_جمعه @qurantehran

🌙 برای وارد شدن به ماه رمضان آمادگی داری؟! قدر این چند روز باقی مانده ماه شعبان رو بدون! @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۵۱۱ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #فتح ‌ @qurantehran ╰━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━╯

📇 تفسیر سوره مبارکه #فتح - آیه اول 📚 مفسر: دکتر رضایی اصفهانی (تفسیر مهر) 🔸 إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً شأن نزول: حكايت كرده ‏اند كه در سال ششم هجرى پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله به قصد سفر عمره به طرف مكه حركت كرد و حدود هزار و چهار صد مسلمان احرام پوشيده بدون تجهيزات جنگى با او همراه شدند؛ مشركان از ورود آنان به شهر مكه جلوگيرى كردند و در روستاى حُديبيّه قرارداد صلحى بين پيامبر صلى الله عليه و آله و مشركان مكه منعقد گرديد و مقرر شد در سال بعد مسلمانان آزادانه به شهر مكه بروند و اعمال عمره و حج را به جا آورند و تا ده سال، جنگى بين مسلمانان و مشركان نباشد. براساس نظر مشهورِ مفسران، آيات فوق در اين مورد نازل شد و آن صلح را فتح‏ المبين اسلام خواند؛ چراكه راه پيروزى اسلام را در جزيره العرب هموار ساخت. 🌺نكته‏ ها و اشاره‏ ها: 1⃣ مفسران قرآن در مورد اين آيات چند ديدگاه دارند: الف) اكثر مفسران اين آيات را اشاره به صلح حديبيه مى ‏دانند كه پيروزى بزرگى براى مسلمانان به شمار مى ‏آمد و زمينه‏ ساز فتح مكه و تسلط بر جزيره العرب و پيش‏رفت اسلام شد. ب) برخى مفسران اين آيات را ناظر به فتح مكه يا فتح خيبر و يا پيروزى برتمام دشمنان اسلام با دلايل و معجزات و برخى نيز اشاره به گشوده شدن اسرار علوم براى پيامبر صلى الله عليه و آله مى‏ دانند. البته مانعى ندارد كه همه ‏ى اين معانى مقصود آيه باشد. اما قراين موجود در آيات بعد، با تفسير اول، يعنى صلح حديبيه سازگارتر است كه اين صلح زمينه ‏ساز فتح خيبر و مكه و پيروزى اسلام شد. 2⃣ در اين آيات چهار پيامد و نتيجه‏ ى مهم فتح المبين اسلام بيان شده است: الف) آمرزش گناهان قبل و بعد پيامبر صلى الله عليه و آله؛ ب) تمام شدن نعمت الهى بر پيامبر صلى الله عليه و آله (به وسيله ‏ى فتح مكه و گسترش اسلام)؛ ج) هدايت پيامبر صلى الله عليه و آله به راه مستقيم (يعنى ادامه ‏ى راه مستقيم الهى و افزايش هدايت)؛ د) پيروزى شكست ‏ناپذير اسلام (با تسلّط بر جزيره العرب و شكست نهايى مشركان و يهود در اين سرزمين) @qurantehran