eitaa logo
قرآن وعترت
93 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
457 ویدیو
5 فایل
کانال تبلیغ معارف قرآن واهل بیت علیهم السلام
مشاهده در ایتا
دانلود
💢  1⃣ زینت کردن مسجد با ✨ (بنابر احتیاط واجب).  2⃣   مسجد هرچند خراب شده باشد و حتی فروختن زمین آن.  3⃣ نجس کردن😱 مسجد و چنانچه شود باید فوراً 🚿 شود.  4⃣ بردن خاک و ریگ از مسجد 🕌 مگر خاک های زیادی. 5⃣ بیرون بردن قرآن📖، مهر، فرش و سایر لوازم مسجد که شرط شده از مسجد بیرون نرود.  6⃣ دفن میت ⚰ در مسجد جایز نیست. 7⃣ توقف و و در هر مسجدی که باشد حرام است⛔️ برای چنین افرادی گذاشتن چیزی در مسجد هرچند از بیرون باشد حرام است. 8⃣ ورود 👿 به مسجد مسلمین حرام است. 📚 منبع: کتاب "/ صفحه ۱۰۳"
  مسجد 🕌 و حرم امامان از اماکن مشترک و عمومی است که همه مردم 👥 در استفاده از آن مساوی هستند. 🧿 جا گرفتن در یا مانند نشستن در آن مکان است، و دیگران نمی توانند جای او را بگیرند به شرطی که چیزی را که به وسیله آن، جا گرفته، مانند سجاده و عبا باشد که تمام محل نماز خواندن یا قسمت عمده آن را بگیرد.  ‼️ بنابراین گذاشتن و تسبیح 📿حقی برای شخص ایجاد نمیکند، و دیگران می توانند در آن مکان بخوانند. 📚 منبع: کتاب "آداب و احکام زیارت صفحه ۱۰۰"
🌸 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: مَنْ مَشَی إلی مَسْجِدٍ مِنْ مَساجِدِ اللّهِ، فَلَهُ بِكُلِ خُطْوَةٍ خَطاها حَتّی یَرْجِعَ إلی مَنْزِلِهِ، عَشْرُ حَسَناتٍ، وَ یُمْحَی عَنْهُ عَشْرُ سَیِّئاتٍ، وَ رُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجاتٍ. 🌹 کسی که به مسجدی 🕌 از مساجد خدا برود، برای او به هر گامی که برمی‌دارد تا به منزل خود بازگردد، ۱۰ حسنه است و ۱۰ گناه از (نامه عمل) او محو می‌گردد و ۱۰ درجه مقام او بالا برده می‌شود . 📚 منبع: کتاب "احکام کاربردی در پرتو احادیث معصومین، صفحه ۴۲" 🌷صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🌷
🌸 شوخی 😁 در احکام به سه بخش تقسیم می‌شود: 1⃣ : شوخی ایذایی 😡 (یعنی شوخی که باعث اذیت دیگران شود) و شوخی با نامحرمان در صورت مفسد، حرام است. 2⃣ : شوخی کردن در صورت عدم آلودگی به سخن زشت 🗣، مستحب است. 3⃣ : شوخی زیاد 🤪 مکروه است، شوخی در 🕌 و در مکروه است. 📚 منبع: کتاب "احکام چهارگانه، صفحه ۸۴" 🌸🍃🌺🍃🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌼
🕌 اعتکاف و احکام آن 💢 هدف از اعتکاف را باید از دو منظور جستجو نمود. 👈 هدف از چیست؟ 👈 هدف از اعتکاف چیست؟ 🔷قرآن رمز و راز ایمان، تزکیه نفس و عبادت را این گونه معرفی می نماید: 🔹"وَ اتّقُو اللهَ لَعَلّکُم تُفلِحون"؛ تقوا پیشه کنید، به این امید که رستگار شوید (آل عمران: 130). 🔹در جای دیگر می فرماید: "قَد اَفلَحَ مَن زَکیها"؛ کسی رستگار شد که نفس را تزکیه کرد (شمس:9). 🔹"قَد اَفلَحَ المؤمنون"؛ به راستی که مؤمنان رستگاران اند (مؤمنون :1)." 🔹"وَ اذکُروُا اللهَ کَثیراً لَعَلَکُّم تُفلِحون"؛ خدا را بسیار یاد کنید شاید رستگار شوید (جمعه:10). 🔹"قَد اَفلَحَ مَن تَزّکی"؛ به راستی که رستگار کسی است که تزکیه نفس کرده باشد (اعلی :14). 🔹و "وَ افعَلوا الخَیر لَعَلَکُّم تُفلِحون" (یونس:52). ✅ بنابراین قرآن فلاح و رستگاری را به عنوان هدف ایمان، تزکیه نفس و عبادت ذکر می کند. ✔️ همه عبادات در یک هدف کلی مشترک اند اما برای هر یک از آنها اهداف جداگانه ای نیز وجود دارد؛ و گرنه دلیلی نداشت تا به صورتهای گوناگونی در آیند. 👈 عبادتی چون باعث آرامش انسان می شود زیرا قرآن می گوید: "اَلا بِذِکرِ اللهَ تَطمَئِنُّ القُلوب"؛ 👈 عبادتی چون انسان را صابر بار می آورد و حتی قرآن از روزه به کلمه صبر تعبیر می نماید "استَعینُوا بِالصَبرِ وَ الصَّلاة" از روزه و نماز کمک بگیرید.انسان صابر در برابر مشکلات بردبار است و سختی عبادت را تحمل می نماید و تحت فشار معصیت سر خم نمی کند. 👈👈 اما اعتکاف چه هدفی را دنبال می کند؟  اعتکاف عملی است مرکب از چند عبادت، پس در یک نگاه اهداف این عبادات در اعتکاف هم منظور گردیده؛ پس در اعتکاف اهدافی چون رسیدن به آرامش روحی، دستیابی به صبر، حضور در ، دعا و توبه و استغفار همه و همه در این عمل، مورد توجه قرار گرفته است. می توان از مجموعه این عبادات، هدفی دیگر ورای اهداف تک تک آنها، برای عبادت اعتکاف در نظر گرفت و آن 👈تمرین انقطاع از غیر👉 است.  معتکف در طول مدت از همه تعلقات دنیایی بریده و تمام وقت، به حالت عبادت در آمده، از مسجد که خانه خداست به خانه خود و دیگران نمی رود. کلامی غیر از قرآن و دعا و نماز که کلام خداست بر زبان جاری نمی کند. معتکف اراده خود را در مسیر اراده خدا قرار داده در طول روز به خاطر او، دست از خوردن و آشامیدن کشیده و به روزه داری قیام می کند و ... پس هدف از عبادت اعتکاف، همان است که ائمه معصومین در دعای "مناجات شعبانیه" از خداوند خواسته اند  👈"اِلهی هَب لِی کَمالَ الاِنقِطاعَ اِلَیکَ؛👉  👈خدایا به من نهایت بریدگی وابستگی از غیر خودت را هدیه نما.👉 سبب دوستی و آشناشدن مومنان، جدا گشتن از گناهان و گناهکاران و در نهایت سبب نزدیکی به خداوند است که همه این امور باعث نورانیت دل می گردد و به انسان فرصت حضوری عاشقانه و عارفانه را در محضر خداوند را می دهد، و به عمر برکت، به فکر نفوذ و تعمق و به زندگی معنا و سازندگی می بخشد.