‼️ نحوۀ جبران غیبت 🔷 س ۶۲۹۸: اگر در مورد شخصی #غیبت کرده باشیم، آیا می توان با اهدا ثواب اعمال مستحبی و واجب، گناه آن را جبران کنیم؟ ✅ج: اهداء ثواب اعمال کافی نیست، بلکه ‌‌اگر‌‌ زنده است و طلب #حلالیت از او ممکن هست و مفسده ندارد، بايد از او حلالیت بطلبید و اگر در قيد حيات نيست يا #طلب_حلالیت از او امکان ندارد، برايش استغفار کنید. #احکام_گناهان #احکام_غیبت #وظیفه_غیبت_کننده 🆔@quranvdoaa

💠 #حلالیت_طلبیدن_از_غیبت 💬كسى كه غيبت كرده، آيا بايد رضايت کسی رو که غيبتش شده، به‌دست بیاره؟ ✍ آیات عظام رهبری، مکارم، وحید، سبحانی و نوری (وحید: بنابر احتیاط واجب): اگه مشکلی پیش نمی‌آد، حلالیت بگیرین؛ اما اگه می‌ترسین ناراحتی یا اختلاف و دشمنی یا مشکلی پیش بیاد، لازم نیست. ✍ آیت‌الله سیستانی: مستحبه که اگه حلالیت‌طلبیدن از شخص غیبت‌شده پیامد بدی نداره، این کار رو انجام بدین یا براش استغفار کنین؛ مگر این‌که با غیبت، توهین و بی‌احترامی نسبت به غیبت‌شونده صورت گرفته باشه. دراین‌صورت، اگه حلالیت‌خواستن، عرفاً جبران بی‌احترامی و توهین حساب می‌شه، بنابر احتیاط واجب، حلالیت لازمه. البته بازم به‌شرطی که حلالیت‌طلبیدن پیامد بدی نداشته باشه. 📚رساله سیزده مرجع، ۲/۸۳۳، م۳۱؛ رهبری، رساله آموزشی، ۲/۹۹؛ وحید، منهاج، ۲/۵؛ همان، رساله، ۴۰۲؛ سیستانی، ۱/۱۷؛ مکارم، احکام ویژه، ۳۷ و استفتای کتبی، ش۱۳۳۶۸۱؛ نوری، استفتای کتبی، ش۱۰۵۱۷؛ سبحانی، المواهب، ۵۸۸. #احکام_غیبت 💬پاسخگوی آنلاین سؤالات دینی شما هستیم: 📩@pasokhgoo1803 🌐@quranvdoaa

💬 سوال: كسى كه غيبت كرده يا شنيده، آيا بايد رضايت فرد غيبت‌شده را به دست آورد؟ ✅ پاسخ: 🔹همه مراجع (بجز آیت‌الله بهجت): خير، كسب رضايت او واجب نيست؛ ولى بايد از اين گناه توبه كند. 🔹 آیت الله بهجت: آرى بايد رضايت او را كسب كند و آبروى او را نزد كسانى كه پيش آنان غيبت كرده، اعاده نمايد و اگر امكان رضايت و يا دسترسى به او نباشد، بايد براى او استغفار كرد. 📚 پی‌نوشت: استفتائات امام خمينى، ج ۳، ص ۵۸۷، س ۵۸ و ۵۹ جامع المسائل‏ فاضل، ج ۱، س ۹۸۲. استفتائات بهجت، ج ۴، س ۶۴۶۹ و ۶۴۷۵. #احکام_غیبت https://eitaa.com/kahukar110

💬سوال: اگر كسى غيبت كرد و طرف مقابل رضايت نداد، وظيفه ‏اش چيست؟ ✅ جواب: توبه كفايت مى‌كند. 📚 پی‌نوشت: استفتائات امام، ج ۲، ص ۶۲۰، س ۱۵. #احکام_غیبت https://eitaa.com/kahukar110 . 🌾

💬 سؤال: ذکر عیب، چنان که مردد بین افراد محصور باشد، آیا حکم غیبت را دارد؟ ✅ پاسخ: چنانچه اطراف شبهه خیلی کم است مثلاً تردید بین دو نفر، سه نفر باشد این موارد، حکماً ملحق به غیبت است و حرام است؛ ولی اگر اطراف تردید زیاد شد، مثلاً بیست نفر، سی نفر، در این موارد الحاق حکمی به غیبت بعید است. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. #احکام_غیبت #حق_الناس جهت دریافت پاسخ سوالات شرعی خود مشرف شوید 👇👇 https://eitaa.com/kahukar110 https://eitaa.com/quranvdoaa/40445