از امام صادق علیه السلام در حدیثی طولانی روایت است که فرمود : خداوند ایمان را بر تمامی اعضای فرزند آدم واجب ساخت و آنرا بر اعضای او تقسیم و در تمامی آن ها پخش نمود. پس هیچ عضوی از اعضای وی نیست جز اینکه ایمانی بر عهده او نهاده شده که آن ایمان غیر از ایمانی است که بر عهده عضو دیگر قرار داده شده است. _سخن امام علیه السلام ادامه دارد تا آنجا که می فرماید : اما آن ایمانی که بر قلب واجب گشته، اقرار نمودن و معرفت یافتن و پیمان بستن و خشنودی و تسلیم در برابر اینکه هیچ معبودی جز الله نیست او یگانه است و شریکی ندارد معبودی یکتا که مصاحب و فرزندی ندارد و اینکه محمد صلی الله علیه و آله بنده و فرستاده اوست ، و اقرار نمودن به هر پیامبری با کتابی که از جانب خداوند آمده است و این همان اقرار و معرفتی است که خداوند بر قلب واجب ساخته است و عمل قلب همین است و گفتار خداوند عزوجل که کافران را کاذب می شمارد (مگر کسی که به زور و اجبار اظهار کفر نموده در حالی که دلش به ایمان آرمیده است) (١) ناظر به همین معنا است. و فرمود : (هان آگاه باشید که دلها با یاد خدا آرام می‌گیرد) (٢) و فرمود : ( ای پیامبر! اندوهناک مباش از آنانی که دهانهاشان اظهار ایمان می کند ولی دلهاشان ایمان نیاورده است) (٣) و فرمود: ( اگر آنچه را که در درونتان است آشکار یا پنهان کنید می بخشاید و هرکه را بخواهد عذاب می کند) #روایت_روز #جهاد_نفس حدیث یازدهم eitaa.com/r_harizavi

ادامه حدیث (۴) پس این همان اعتراف و معرفتی به منزله سر ایمان است. و خداوند بر زبان، گفتن و اقرار نمودن به ایمانی را که قلب نیکی را بر آن پیمان بسته است را واجب نمود ، خداوند تبارک و تعالی گوید : (و به مردمان نیکی را بگویید) (۵) و فرمود : ( بگویید ایمان آوردیم به آنکه بر ما و شما فرستاده شد و معبود ما و شما یکی است و ما مطیع فرمانبر او هستیم) (۶) پس این گفتن و اقرار نمودن همان چیزی است که خداوند بر زبان واجب ساخته است و عمل زبان همین است. و خداوند بر گوش واجب ساخت که از گوش فرادادن به چیزی که خداوند آن را حرام نموده است دوری کند و از شنیدن آنچه که شنیدنش بر او حلال نیست و مورد نهی خداوند عزّوجلّ است خودداری نماید و به آنچه که شنیدنش خدای را خشمگین می‌کند گوش مسپارد خدای عز وجل در این باره فرموده است : ( و به تحقیق در کتاب بر شما چنین فرستاد که هرگاه شنیدید که به آیات خدا کفر ورزیده می شود و آیات الهی به استهزا گرفته می‌شود پس با آن کافران منشینید تا اینکه به سخن دیگری بپردازند.) (٧) سپس موردی را که مومن از روی فراموشی در چنین مجلسی نشسته است را استثنا نموده و فرموده : ( و اگر شیطان فراموشت ساخت ، پس از یاد آمدنت با چنین گروه ستمکاری منشین) (۸) و فرمود : (پس بشارت ده بندگان مرا آنانی که به سخن گوش فرا می دهند از سخن نیکو تر پیروی می کنند ، اینان کسانی هستند که خداوند آنان را هدایت فرموده و اینان همان خردمندانند) (٩) و فرمود :( به حقیقت که مومنان رستگارند همانها که در نمازشان فروتن و همواره از گفتار و کردار بیهوده گریزانند و زکات مال خویش را می‌پردازند) (١٠) و فرمود : ( آنان هرگاه بیهوده ای را بشنوند از آن دوری می‌گزینند) (۱۱) و فرمود : ( و هرگاه بر بیهوده ای گذر کنند از کنار آن کریمانه میگذرند) (۱۲) پس این همان ایمانی است که خداوند بر گوش واجب ساخته است که به آنچه که بر او حلال نیست گوش ندهد و عمل‌گوش همین است و این از ایمان است. و بر چشم واجب ساخت که به آنچه که خداوند بر او حرام نموده نظر نکند و از دیدن آن چه که دیدنش مورد نهی الهی است خودداری کند و عمل چشم این است و این از ایمان است. خداوند تبارک و تعالی فرمود : ( ای پیامبر! به مومنین بگو که دیدگانشان را از دیدن حرام فرو بندند و عورتهای شان را حفظ کنند) (۱۳) یعنی دیدگان خود را از دیدن عورتهای دیگران حفظ کند و به عورت برادر خود نظر نکند و عورت خود را نیز از دید دیگران محفوظ دارد. و فرمود : (به زنان مومن بگو دیدگان خود را از دیدن حرام بر بندند و عورتهای شان را حفظ کنند) (۱۴) یعنی دیدگان خود را نگه دارند از اینکه یکی به عورت دیگری نظر کند و عورت خود را از تیررس دید دیگران دور نگه دارد. راوی گوید : حضرت فرمود :هر جایی که در قرآن کریم سخن از حفظ نمودن عورت آمده است مراد حفظ نمودن عورت از زنا است مگر این آیه که مراد حفظ نمودن از نظر است، سپس آنچه را که خداوند بر قلب و دیده و زبان واجب نموده در آیه دیگری به رشته کشیده است و فرموده : ( نمی‌توانید نهان دارید شهادتی را که گوش های تان و دیدگان تان و پوستهای تان بر علیه شما می دهند) (۱۵) مراد از جلود (پوست ها) در این آیه، عورتها و رانهاست. و فرمود : (از آنچه که به آن علم و آگاهی نداری پیروی مکن زیرا از هر یک از گوش و دیده و دل پرسیده می‌شود) (۱۶) این آن چیزی است که خداوند بر چشمان واجب ساخته که این فرو بستن چشم از حرام، عمل چشم است و این از ایمان است. و خداوند بر دو دست واجب ساخت که آدمی با دو دست خود به سوی حرام روی نیاورد و به وسیله آن دو در به جای آوردن دستور الهی بکوشد که خداوند بر آن دو اموری را واجب ساخته است از قبیل پرداخت صدقه و ارتباط با خویشاوندان و جهاد در راه خدا و تهیه و استعمال طهور برای نماز ها، پس فرمود : (ای ایمان آورندگان هرگاه برای نماز به پا خاستید روی ها و دستهایتان را تا مرفق ها بشویید و مس بر سر بکشید و پای هایتان را تا برآمدگی روی پا مس کنید) (۱۷) و فرمود : (پس هرگاه در میدان کارزار با کافران روبرو شدید گردن هایشان را بزنید تا آنگاه که زمین گیرشان سازید آنگاه بندهای اسیران شان را محکم ببندید پس در برابر آزادی آنان یا منتی بر آنان می نهید و یا فدیه از ایشان میستانید تا زمانی که جنگ بارهای خود را بر زمین نهد) (۱۸) این آن چیزی است که خداوند بر دودست واجب نموده زیرا زدن کار دست هاست و خداوند بر دو پا واجب ساخت که به وسیله آن دو به سوی هیچ یک از معاصی نشتابی و واجب کرد که به سوی آنچه که مورد رضایت الهی است گام بردارید پس فرمود : ( بر روی زمین خرامان و با تکبر گام بر ندار زیرا تو هرگز نمی توانی زمین را بشکافی و در بلندی به کوهها نخواهی رسید) (۱۹) و فرمود : ( و در راه رفتنت میانه رو باش و آوازت را فروکش که ناخوش ترین آواز ها آواز خران است) #روایت_روز #جهاد_نفس حدیث یازدهم eitaa.com/r_harizavi

ادامه حدیث (۲۰) و درباره شهادت دادن دست‌ها و پاها بر علیه خود و صاحب خود که چگونه دستور الهی و واجبات او را ضایعه کرده اند فرمود : ( امروز بر دهان هاشان مهر می نهیم و دستان آنها با ما سخن گویند و پای هاشان به آنچه که کسب کرده اند گواهی دهند) (۲۱) پس آنچه که گفته شد چیزهایی است که خداوند بر دست ها و پاها واجب ساخته و عمل دست و پا همین است و آن از ایمان است و خداوند بر چهره واجب ساخت که در شب و روز در هنگامه نماز برای او به خاک افتد پس فرمود : (ای ایمان آورندگان روکوع کنید و سجده کنید و پروردگارتان را عبادت کنید و کار خیر انجام دهید باشد که به رستگاری برسید) (٢٢) این ها که گفته شد واجبات چهره و دستان و پاهاست و خداوند در جای دیگری فرموده است که: ( سجده گاهها از آن خداست پس با او کس دیگری را نخوانید) (٢٣) راوی می گوید : حضرت در ادامه فرمود : پس کسی که خداوند را در حالتی ملاقات کند که اعضای خود را حفظ نموده و به واجبات الهی در مورد هر عضوی از اعضایش وفا کرده خداوند عزوجل را با ایمان کامل ملاقات کرده است و او اهل بهشت است اما کسی که در مورد واجبی از واجبات خیانت کرده یا از دستور الهی سرباز زده خداوند را با ایمان ناقص دیدار خواهد کرد و بدانید که مومنان، با ایمان کامل به بهشت داخل می شوند و کسانی که در انجام واجبات کوتاهی نموده‌اند با ایمان ناقص به دوزخ وارد می گردند. #روایت_روز #جهاد_نفس حدیث یازدهم eitaa.com/r_harizavi

شعر و هنر #پادکست چهارم eitaa.com/r_harizavi

حسن به هارون گوید : امام صادق علیه السلام به من فرمود: اینکه خداوند فرموده است: ( همانا از گوش و چشم و دل سوال می‌شود) یعنی از گوش درباره آنچه که شنیده است و از چشم درباره آنچه که دیده است و از دل در مورد ایمانی که بر آن پیمان بسته است پرسیده می شود. #روایت_روز #جهاد_نفس حدیث دوازدهم eitaa.com/r_harizavi

حجت الاسلام و المسلمین حریزاوی/ تبیینیه و توصیه های عملیاتی برای کنشگران فرهنگی در جریان شهادت شهید فخری زاده #بیانیه_استاد #شهید_فخری_زاده #شهید_هسته_ای #حاج_قاسم_سلیمانی #انتقام_سخت eitaa.com/r_harizavi

امام صادق علیه السلام فرمود : ایمان نمی باشد مگر همراه با عمل و عمل نیز برخاسته از ایمان است و ایمان فقط با عمل ثابت می شود . #روایت_روز #جهاد_نفس حدیث سیزدهم eitaa.com/r_harizavi

🌹عطر سیب حرمت می وزد از سمت عراق شب جمعست دلم باز هوایی شده است   💔الشمر جالس... نفس مادرش گرفت روضه حاج میثم مطیعی ------------------------------------------ #شب_زیارتی_سیدالشهداءع...❣ #روضه #شب_جمعه #کربلایی_میثم_مطیعی eitaa.com/r_harizavi

🖤 کشتند تو را ، آه، در آغوش دماوند سخت است در آغوش پدر، کشتن فرزند! کشتند تو را ای دژ مستحکم ایران تا باز بر این خاک ستم‌دیده بتازند. تو روح دماوندی و زین‌روست تو را کشت ضحاکِ کمین‌کردۀ در کوه دماوند تو زادۀ فخری و یقین فخر فروشد ایران به تو و عشق تو، بر نام تو سوگند - - - - - 🌹 - - - - - #حسن_صنوبری #شهید_فخری_زاده #حاج_قاسم_سلیمانی #شب_هفت_شهید #ما_ملت_شهادتیم eitaa.com/r_harizavi

امام صادق علیه السلام فرمود : کسی که به دین خداوند اقرار و اعتراف کند مسلمان است و کسی که به آنچه که خداوند به آن امر نموده است عمل کند مومن است. #روایت_روز #جهاد_نفس حدیث چهاردهم eitaa.com/r_harizavi

مصاحبه حجت الاسلام والمسلمین حریزاوی با خبرگزاری ایرنا در نشست قرارگاه حاج قاسم سلیمانی ----------------------------- حجت الاسلام روح الله حریزاوی به خبرنگار معارف ایرنا گفت: مدل جدید حکمرانی کشور باید از سازماندهی دست بردارند و فقط به خدمات دهی، تنظیم گری و قانونگذاری بپردازند تا نقش مردم پررنگ تر شود و این رازی است که در مکتب شهید حاج قاسم سلیمانی و در اصل مکتب امام خمینی (ره) و رهبر معظم انقلاب وجود دارد... 🔰ادامه مطلب را در لینک زیر مشاهده نمایید. https://www.irna.ir/news/84132046 ____________________________ eitaa.com/r_harizavi

ابی بصیر گوید : به امام باقر علیه السلام عرض کردم : خیثمه به ما خبر داد که از شما درباره ایمان پرسیده است و شما پاسخ داده اید که : ایمان عبارت است از : اعتقاد به خدا و تصدیق نمودن به کتاب خدا و نافرمانی نکردن خدا ، حضرت فرمود : آری خیثمه درست گفته است. #روایت_روز #جهاد_نفس حدیث پانزدهم eitaa.com/r_harizavi